|  | 
			现代汉语字典本字分属于多个韵部: 语韵 上声 yǔ,给予 鱼 韵 平声 yú,同欤 御 韵 去声 yù,参与 与拼音:
 yǔ 繁体或异体字:與属 语韵,另见鱼御 韵
 
 
與 yǔ〈动〉 
〈名〉(会意。小篆字形,“一、勺”合起来,表示赐予别人东西。“與”,从与,从舁(yú),共同抬起,与,给予。合起来表偕同、朋友。本义:赐予,施予,给予)同本义与,赐也,通作“与”。——《正字通》我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。——《史记·项羽本纪》又则与斗卮酒。取与者,义之表也。——汉·司马迁《报任安书》与衣裳,吏护还之乡。——唐·柳宗元《童区寄传》有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。——清·袁枚《黄生借书说》又如:赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人受到同等的处罚);与虎添翼(给老虎添上了翅膀。比喻给力量或才能很强的以助力,使其更强)交往;交好孰能相与无相与。——《庄子·大宗师》。释文:“犹亲也。”生与来日。——《礼记·曲礼》。按,犹交也。又如:相与(彼此往来;相互)奖赏上以功劳与,则民战;上以《诗》《书》与,则民学问。——《商君书》又如:与奖;与津贴帮助;援助君不与胜者,而与不胜者。——《战国策·齐策》。注:“犹助也。”匈奴壤界兽圈,孤弱无与,此困亡之时也。——汉·桓宽《盐铁论》又如:与助(赞助);与点(谓孔子赞赏曾点的想法。后用以指长者的赞助)随从;随着桓公知天下诸侯多与己也。——《国语》又如:与世推移(随着世道的变化而变化以合时宜);与世沉浮(随波逐流);与时偕行(变通逐时)合乎 。如:与人(合乎民意者得人心);与地(凡合乎地道者,则得地利);与天(凡合乎天道者,则得天助)等候,等待日月逝矣,岁不我与?——《论语·阳货》如:岁不我与允许子曰:“与其进也,不与其退也。”——《论语》又如:与告(准假)交付,偿还岁余不入,贷钱者多不能与其息,客奉将不给。——《史记》又如:与利息亲近公先与百姓而藏其兵。——《管子》 
〈介〉党与;朋党与,党与也。从舁从与。与声。——《说文》敌多则力分,与众则兵彊。——《史记》群臣连与成朋。——《汉书》盟国,友邦王夺之人,霸夺之与,疆夺之地。——《荀子》又如:与国(盟国;友邦)类;同类夫礼之立成者为饫,昭明光节而已,少曲与焉。——《国语》 
〈连〉跟;和;及与臣而将四矣。——《战国策·魏策》孰与君少长。——《史记·项羽本纪》与城为殉。——清·侯方域《壮悔堂文集》与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》又如:这所房子与你刚才看过的那一所完全一样为,替 。如:与我想想离开 。如:与世隔绝;与众不同对于;于君之始入京也,与言皇上无权…君不之信。——清·梁启超《谭嗣同传》 
〈助〉和;同 。如:父亲与母亲;人群是何等兴奋与激动;成与不成,在此一举 
与多用于轻微的疑问。吗求之与?抑与之与?——《论语·学而》然则师愈与?——《论语·先进》岂非士之愿与?——《史记·蔡泽传》而君逆寡人者,轻寡人与。——《战国策·魏策》 康熙字典与
 與古文:𢌱𦦲𠔔《廣韻》《集韻》《正韻》𠀤同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。
 
 《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,𠀤音予。 《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前漢·韓信傳》大王自料,勇悍仁彊孰與項王。《註》師古曰:與,如也。《司馬相如·子虛賦》楚王之獵,孰與寡人。又施予也。《禮·曲禮》與人者,不問其所欲。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命,一曰征,二曰象,三曰與。《註》與,謂予人物也。又助也。《戰國策》吾將深入吳軍,若扑一人,若捽一人,以與大心者也。《註》與,猶助也。又類也。《周語》夫禮之立,成者爲飫,昭明大節而已,少曲與焉。《註》與,類也,威儀少比類也。又以也。《詩·召南》之子歸,不我與。《朱註》與,猶以也,以謂挾己而偕行也。又和也。《戰國策》內𡨥不與,外敵不可拒。《註》𡨥猶亂,與猶和也。又用也。《詩·唐風》人之爲言,苟亦無與。《傳》無與,弗用也。又數也。《禮·曲禮》生與來日。《註》與,猶數也。又語辭。《禮·表記》君子與其有諾責也,寧有已怨。又容與,閑適貌。《莊子·人閒世》因案人之所感,以求容與其心。《註》以求從容自放,而遂其侈心也。《史記·司馬相如傳》楚王乃弭節,裴回翱翔容與。《註》索隱曰:言自得。又《正字通》大與,官名,主爵祿之官。又不與,國名。《山海經》有不與之國,烈姓黍食。又姓。又《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切,𠀤音豫。參與也。《正韻》干也。《中庸》夫婦之愚,可以與知焉。《周禮·冬官考工記》國有六職,百工與居一焉。又縣名。《史記·曹相國世家》參以中涓從,將擊胡陵方與。《註》索隱曰:地理志,二縣皆屬山陽。正義曰:與,音預。又《正字通》疑慮未決也。通作豫。《前漢·昌邑王傳》楊敞猶與無決。又《陳湯傳》士卒猶與。通作豫。又《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切,𠀤音余。 語辭。《論語》其爲仁之本與。《禮·檀弓》曾子曰:微與。其嗟也可去,其謝也可食。《疏》微,無也。與,語助。又《詩·小雅》我黍與與,我稷翼翼。《箋》與與,翼翼,蕃廡貌。又《論語》與與如也。《註》威儀中適貌。又舒也。《前漢·禮樂志》朱明盛長,旉與萬物。《註》師古曰:敷與,言開舒也。與,弋於反。又人名。《書·舜典》垂拜稽首,讓于殳斨暨伯與。《傳》殳斨,伯與,二臣名。《釋文》與,音餘。又山名。同輿。《山海經》敦與之山。《註》按名勝志作敦輿山。《又》苦山之首,曰休與之山。《註》與或作輿。又《集韻》倚亥切,音欸。 与也。按:說文与訓賜予也,一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。
 |