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末字典故词语
屋上乌 爱及屋乌 爱屋及乌 爱屋乌 誉乌
典出《尚书大传·牧誓·大战》
- 纣死，武王皇皇若天下之未定。召太公而问曰：「入殷奈何？」太公曰：「爱人者兼其屋上之乌，不爱人者及其胥余，何如？」
例句：
御史府中乌 御史乌 宪乌 朝夕乌 柏乌 台乌
典出《汉书》卷八十三〈薛宣朱博传·朱博〉～3405～
- 是时御史府吏舍百余区井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰「朝夕乌」，乌去不来者数月，长老异之。后二岁余，朱博为大司空，奏言「帝王之道不必相袭，各繇时务。高皇帝以圣德受命，建立鸿业，置御史大夫，位次丞相，典正法度，以职相参，总领百官，上下相监临，历载二百年，天下安宁。
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羲和乌
典出《楚辞补注》卷一〈离骚经·王逸序〉～27～
- 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。东汉·王逸注：「羲和，日御也。」宋·洪兴祖补注：「虞世南引《淮南子》云：『爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。』注云：『日乘车，驾以六龙，羲和御之，日至此而薄于虞渊，羲和至此而回。』」
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唱莫乌乌 乌乌
典出《汉书》卷六十六〈公孙刘田王杨蔡陈郑列传·杨敞·（子）杨恽〉～2894～
- 恽既失爵位，家居治产业，起室宅，以财自娱。岁余，其友人安定太守西河孙会宗，知略士也，与恽书谏戒之，为言大臣废退，当阖门惶惧，为可怜之意，不当治产业，通宾客，有称誉。恽宰相子，少显朝廷，一朝以晻昧语言见废，内怀不服，报会宗书曰：夫人情所不能止者，圣人弗禁，故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，岁时伏腊，亨羊炰羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇，赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数...[详细]
三足乌 日乌 阳乌
典出《史记》卷一百二十八〈龟策列传〉～3237～
- 孔子闻之曰：「神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君于天下，辱于三足之乌。月为刑而相佐，见食于虾蟆。」
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火乌
典出《史记》卷四〈周本纪〉～20～
- 武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。南朝宋·裴骃《史记集解》注引郑玄曰：「《书说》云乌有孝名。武王卒父大业，故乌瑞臻。赤者，周之正色也。」
例句：
- 火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。——李贺【白虎行】
金乌
典出《乐府诗集》卷二十六〈相和歌辞·相和六引·公无渡河〉
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羿落九乌
典出《楚辞补注》卷三〈天问〉～96～
- 「羿焉彃日？乌焉解羽？」东汉·王逸注：「《淮南》言：尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日也。」
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弯弓射乌 羿中九乌
典出《淮南子》卷八〈本经训〉～254～
- 逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断脩蛇于洞庭，禽封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。
空营集鸟乌
典出《春秋左传·襄公十八年》
- 「丙寅晦，齐师夜遁，师旷告晋侯曰：『鸟乌之声乐，齐师其遁。』」晋·杜预注：「鸟乌得空营，故乐也。」
例句：
待乌 头白乌
典出《论衡校释》卷五〈感虚第十九〉
- 传书言：「燕太子丹朝于秦，不得去，从秦王求归。秦王执留之，与之誓曰：『使日再中，天雨粟，令乌白头，马生角，厨门木象生肉足，乃得归。』当此之时，天地祐之，日为再中，天雨粟，乌白头，马生角，厨门木象生肉足。秦王以为圣，乃归之。」
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栖乌
典出《乐府诗集》卷二十八〈相和歌辞·相和曲下·城上乌〉
- 呜呜（乐府作焉焉），城上乌。翩翩尾毕逋，凡生八九子，夜夜啼相呼，质微知虑少。体贱毛衣粗，陛下三万岁，臣至执金吾。
例句：
天上乌
典出《史记》卷一二八《龟策列传》
- 孔子闻之曰：「神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君于天下，辱于三足之乌。月为刑而相佐，见食于虾蟆。
例句：
童乌
典出《法言义疏》卷八〈问神〉～64～
- 或曰：「述而不作，《玄》何以作？」曰：「其事则述，其书则作。」育而不苗者，吾家之童乌乎！九龄而与我《玄》文。晋·李轨注：「童乌，子云之子也。仲尼悼颜渊苗而不秀，子云伤童乌育而不苗。颜渊弱冠而与仲尼言易，童乌九龄而与杨子论《玄》。」
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