词语解释：乾坤　　拼音：qián kūn

---

亦作“乾川2”。
(1).《易》的乾卦和坤卦。《易·繫辞下》：“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。”《大戴礼记·保傅》：“《春秋》之元、《诗》之《关雎》、《礼》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》，皆慎始敬终云尔。” 明 何楷 《古周易订诂》卷一：“《周易》首《乾》《坤》。”
(2).称天地。《易·说卦》：“乾为天……坤为地。” 汉 班固 《典引》：“经纬乾坤，出入三光。”《孔子家语·执辔》：“倮虫三百有六十而人为之长，此乾巛之美也。” 金 元好问 《自题中州集后》诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》：“岂乾坤两大中，凶顽任尔。”
(3).称日月。 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“ 吴 楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考《水经注》： 洞庭 湖广圆五百里，日月若出没其中。”
(4).国家；江山；天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山为誓保乾坤。” 宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。” 明 吴承恩 《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。”
(5).指局势，大局。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。” 陈毅 《过贵阳》诗：“共庆长征人未老， 遵义 会议定乾坤。”
(6).指帝、后。《后汉书·皇甫规传》：“ 梁太后 临朝， 规 举贤良方正。对策曰：‘……陛下体兼乾坤，聦哲纯茂。’” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“以坤母临朝，以君天下，行乾之德，故曰体兼乾坤。”
(7).玄虚；花招。《儒林外史》第二三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’”《黄绣球》第十回：“ 黄通理 道：‘你怎样去了就将近一天？又同那尼姑们弄些什么乾坤出来？’ 黄绣球 拍掌大笑説：‘这个乾坤大着呢！神仙也猜不到的。’”

词语解释：乾鹊　　拼音：qián què

---

即喜鹊。其性好晴，其声清亮，故名。 汉 王充 《论衡·龙虚》：“狌狌知往，乾鹊知来。”《西京杂记》卷三：“乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷二：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊，古所谓乾鹊是也。”《诗·召南·鹊巢》“维鹊有巢” 马瑞辰 通释：“鹊即乾鹊，今之喜鹊也……鹊性喜晴，故名乾鹊。”一说，“乾”音“虔”(qián)。鹊为阳鸟，先事物而动应，故名。 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误一》：“前辈多以‘乾鹊’为‘乾’音‘干’，或以对‘湿萤’者有之。唯 王荆公 以为‘虔’字，意见于‘鹊之彊彊’，此甚为得理。余尝广之曰，乾，阳物也。乾有刚健之意。而《易》统卦有云：‘鹊者，阳鸟，先物而动，先事而应。’《淮南子》曰，‘乾鹊知来而不知往，此修短之分也。’以是知音‘干’为无义。”

词语解释：乾元　　拼音：qián yuán

---

(1).《易·乾》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。” 孔颖达 疏：“乾是卦名，元是乾德之首。” 朱熹 本义：“乾元，天德之大始。”后以“乾元”形容天子之大德。 宋 范仲淹 《四德说》：“ 尧 舜 率天下以仁，乾元之君也。”
(2).指天。《陈书·高祖纪上》：“大哉乾元，资日月以贞观；至哉坤元，凭山川以载物。” 唐 钱起 《泰阶六符赋》：“既出没以候君德，又荧煌以丽乾元。”
(3).指帝王。《晋书·后妃传下·孝武定皇后》：“德配乾元，恭承宗庙，徽音六宫，母仪天下。” 明 何景明 《秦府进历》诗：“同懽承睿疑，歌舞颂乾元。” 康有为 《门人陈千秋等初来草堂问学示诸子》诗：“群龙无首谁知吉，自有乾元大统长。”
(4).元气；大气。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗：“我俯仰在天地之间呼吸乾元，造化的精神在我胸中喷涌。”

词语解释：乾道　　拼音：qián dào

---

天道，阳刚之道。《易·乾》：“乾道变化，各正性命。” 南朝 梁简文帝 《马宝颂》：“乾道应，坤马来，度玉关，升玉臺。” 唐玄宗 《春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字》诗：“乾道运无穷，恒将人代工。” 清 黄宗羲 《陈乾初墓志铭》：“《大彖》何不言万物资始各正性命，而必係之乾道变化之下？”

词语解释：乾乾　　拼音：qián qián

---

(1).自强不息貌。《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。” 孔颖达 疏：“言每恒终竟此日，健健自强，勉力不有止息。” 宋 司马光 《初见白发慨然感怀》诗：“留为鑑中铭，晨夕思乾乾。” 明 方孝孺 《静学斋赋》：“旦潜心於冲漠兮，夕重之以乾乾。”
(2).敬慎貌。《文选·张衡〈东都赋〉》：“勤屡省，懋乾乾。” 薛综 注：“乾乾，敬也。” 三国 魏 曹植 《武帝诔》：“乾乾庶事，气过 方叔 。”

词语解释：乾符　　拼音：qián fú

---

旧指帝王受命于天的吉祥征兆。《晋书·慕容儁载记》：“寡君今已握乾符，类上帝，四海悬诸掌，大业集於身。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》：“陛下仰稽乾符，俯顺人志。” 清 姚鼐 《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵》之二：“山川极盛在一朝， 钟离 帝起乾符握。”

词语解释：乾象　　拼音：qián xiàng

---

天象。旧以为天象变化与人事有关。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“仰观乾象，参之人誉。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“乾象之大，列星之伙，何为分野止繫中国？” 元 关汉卿 《双赴梦》第二折：“早晨间占《易》理，夜后观乾象。” 清 广东 新武生 《黄萧养回头》：“牝鸡司晨操权柄，奸雄当道遍朝廷。漦龙流毒乾象暗，狡兔生存走狗烹。”

词语解释：乾文　　拼音：qián wén

---

(1).天文；天象。《三国志·蜀志·郤正传》：“俯宪坤典，仰式乾文。”
(2).帝王的诗文。 唐 崔日用 《奉和圣制送张说巡边》：“睿锡承优旨，乾文復宠行。”

词语解释：乾纲　　拼音：qián gāng

---

(1).天的纲维，天道。《晋书·华谭传》：“圣人之临天下也。祖乾纲以流化，顺谷风以兴仁。”
(2).朝纲；君权。 晋 范宁 《〈春秋穀梁传〉序》：“昔 周 道衰陵，乾纲絶纽。”《旧唐书·恭懿太子佋传》：“惟天祚 唐 ，累叶重光，中兴宸景，再纽乾纲。”《明史·王用汲传》：“夫威福者，陛下所当自出；乾纲者，陛下所当独揽。” 清 龚自珍 《明良论四》：“夫乾纲贵裁断，不贵端拱无为，亦论之似者也。”
(3).夫纲，夫权。 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“兄勿馁。乾纲之振，在此一举。”《儿女英雄传》第三十回：“他那意思想着要把乾纲振起来。”

词语解释：乾健　　拼音：qián jiàn

---

(1).谓天德刚健。语出《易·乾》：“天行健，君子以自强不息。” 唐 顾况 《拟古》诗之二：“所贵法乾健，於道悟入微。” 宋 杨杰 《五六天地之中合赋》：“数各有常，法乾健而坤顺。”《明史·张养蒙传》：“朝享倦於躬临，章奏倦於省览。古帝王乾健不息，似不如此。”
(2).犹乾刚。 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札》：“伏望陛下揭离照之明，体乾健之断，特赐睿旨，追还告命。”

词语解释：乾德　　拼音：qián dé

---

(1).天德；上天的恩泽。《晋书·四夷传序》：“夫恢恢乾德，万类之所资始；荡荡坤仪，九区之所钧载。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·亚献终献》：“神行令，瑞飞空。迎乾德，祈岁功。”
(2).帝王之德。 汉 焦赣 《易林·升之艮》：“ 西戎 獯鬻 ，病於我国，扶 陕 之 岐 ，以保乾德。”《三国志·吴志·薛莹传》：“乾德博好，文雅是贵。”
(3).刚徤之德。 三国 魏 曹植 《鹖赋》：“体贞刚之烈性，亮乾德之所辅。”

词语解释：乾风　　拼音：qián fēng

---

西北风。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·冬》：“羽律纔移，乾风更肃。”

词语解释：乾刚　　拼音：qián gāng

---

(1).谓天道刚健。亦用以称帝王的刚健决断。语出《易·杂卦》：“《乾》刚《坤》柔。”《汉书·谷永传》：“陛下诚深察愚臣之言……奋乾刚之威，平天覆之施。”《后汉书·杨震传》：“唯陛下奋乾刚之德，弃骄奢之臣，以掩訞言之口。”
(2).引申指君主的威权。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》：“伏望陛下运以乾刚，照以离明，为宗社生灵大计，断而行之。” 明 唐顺之 《廷试策一道》：“臣愿陛下离照旁通，乾刚独断，政绩显著。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“伏愿迅振乾刚，即传严旨，将此二人立正典刑。”

词语解释：乾红　　拼音：qián hóng

---

深红色。 唐 无名氏 《大唐传载》：“ 李昌夔 为 荆州 ，打猎大修粧饰，其妻 独狐氏 ，亦出女队二千人，皆著乾红紫绣袄子。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·程佛子》：“取﹝大卵石﹞置佛卓上，一室如昼，妻窥之，乃如乾红色。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“这小夫人着乾红销金大袖团花霞帔。”

词语解释：乾封　　拼音：qián fēng

---

晒干新筑的祭坛。封，封禅时所建的祭坛。后泛指天旱。《史记·孝武本纪》：“夏，旱。 公孙卿 曰：‘ 黄帝 时，封则天旱，乾封三年。’上乃下詔曰：‘天旱，意乾封乎？其令天下尊祠 灵星 焉。’” 张守节 正义：“ 苏林 曰：‘天旱欲使封土乾燥也。’ 颜师古 曰：‘三岁不雨，暴所封之土令乾。’”《汉书·沟洫志》：“上既封禪，巡祭山川，其明年，乾封少雨。” 唐 鲍溶 《闻国家将行封禅聊抒臣情》诗：“云雨由来随六龙，玉泥瑶检不乾封。”一说，祭祀而不立神主谓“乾封”。见《史记·孝武本纪》 裴骃 集解引 如淳 说。

词语解释：乾行　　拼音：qián xíng

---

犹乾道，天道。《易·同人》：“同人于野，亨，利涉大川，乾行也。” 王引之 《经义述闻·周易下》：“《同人》彖传：‘同人于野……乾行也。’亦谓乾道。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“夫何乾行之变通兮，昏明迭而载路。” 宋 叶适 《代薛端明上遗表》：“伏望皇帝陛下法泰道之裁成，体乾行之变化。” 明 杨慎 《贞靖李君阡赞》：“乾行有终曰贞，正直共好曰靖。”

词语解释：乾马　　拼音：qián mǎ

---

语本《易·说卦》：“乾为马，坤为牛。”道教因以“乾马”指纯阳之气。 唐 吕岩 《七言》诗之十一：“乾马屡来游九地，坤牛时驾出三天。”《封神演义》第四六回：“得到清平有甚忧，丹炉乾马配坤牛。从来看破纷纷乱，一点灵臺得自由。”

词语解释：乾明　　拼音：qián míng

---

圣明。封建时代称颂皇帝的套语，言其英明无所不知。《晋书·后妃传论》：“ 武元 杨氏 预闻朝政，明不逮远，爱溺私情，深杜 卫瓘 之言，不晓 张泓 之诈，运其阴沴，韜映乾明， 晋 道中微，基于是矣。”

词语解释：乾策　　拼音：qián cè

---

(1).推演《乾》卦六爻所得的蓍草茎数。《乾》爻皆为老阳，其数为九，故每爻九揲，每揲四策，共得二百十六策，乾策与坤策相配，总为三百六十策，以象天地循环一年的日数。《易·繫辞上》：“乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。” 孔颖达 疏：“以乾老阳，一爻有三十六策，六爻凡有二百一十六策也……此经据老阳之策也。” 宋 苏轼 《乞数珠赠南禅湜老》诗：“儒生推变化，乾策数大衍。”
(2).泛指《易》卦中每一阳爻的蓍草茎数。参阅 明 何楷 《古周易订诂》卷十一。

词语解释：乾竺　　拼音：qián zhú

---

即 天竺 。对 印度 的古称。 唐 彦悰 《唐护法沙门沙琳别传下》引《老子西昇经》：“ 乾竺 有 古皇先生 者，是吾师也。” 元 宋无 《赠竺炼师》诗：“姓疑 乾竺 古先生 ，霞外幽栖近 四明 。” 清 赵翼 《灵谷寺》诗：“法王 哈立麻 ，远迎自 乾竺 。”

词语解释：乾陀　　拼音：qián tuó

---

见“ 乾陀罗 ”。

---

词语解释：乾陀罗　　拼音：qián tuó luó

---

亦作“ 乾陀 ”。亦作“ 乾陀囉 ”。
(1).西域古国名。据《大唐西域记》卷二载，其国在北 印度 境，东西千馀里，南北八百馀里。在古代艺术、建筑史上，享有盛名。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“ 惠生 从 于闐 至 乾陀 。”《宋史·外国传·天竺》：“ 施护 者， 乌塤曩国 人。其国属 北印度 ，西行十二日至 乾陀罗国 。”
(2).香树名。其汁可染褐色，故亦用以称褐色。《宝楼阁经》卷中：“以乾陀囉树或以龙花蕊香和白芥子油。” 明 李时珍 《本草纲目·木部附录·乾陀木皮》：“ 珣 （ 杨珣 ）曰：‘按《西域记》云，生西国，彼人用染僧褐，故名。乾陀，褐色也。’”

词语解释：乾闼　　拼音：qián tà

---

同“ 乾闥婆 ”。

---

词语解释：乾闼婆

---

1.梵语Gandharva的译音，亦译作“健闥缚”、“犍闥婆”。佛经中经常提到的“天龙八部”中的一类乐神。《维摩诘经·佛国品》：“并餘大力诸天、龙神、夜叉、乾闥婆、阿修罗……悉来会坐。”《法苑珠林》卷四：“ 黑山 北有 香山 ，其山常有歌舞唱妓音乐之声。山有二崛，一名 为尽 ，一名 善尽 ，七宝所成，柔輭香洁，犹如天衣妙音，乾闥婆王从五百乾闥婆在其中止。” 宋 王安石 《朱朝议移法云兰》诗：“幽兰有佳气，千载閟山河。不出阿兰若，岂遭乾闥婆？”按，《翻译名义集·八部》“乾闥婆”注引 鸠摩罗什 曰：“天乐神也。”
2.古代 西域 对乐人的美称。《法华经·玄赞》：“有四乾闥婆王。” 唐 窥基 注：“梵云健闥缚，此云寻香行，即作乐神，乾闥婆讹也。 西域 由此呼散乐为健闥缚，专寻香气作乐乞求故。”
3.指海市蜃楼。《大智度论》卷六：“ 犍闥婆 者，日初出时，见城门楼櫓宫殿行人出入，日转高转灭，此城但可眼见而无有实，是名 犍闥婆 城。”

词语解释：乾枢　　拼音：qián shū

---

犹乾轴。 南朝 宋 谢庄 《迎神歌》：“地纽謐，乾枢回。” 唐 元稹 《苦雨》诗：“煌煌启閶闔，轧轧掉乾枢。” 明 高启 《送张进士会试》诗：“坐令王纲復大正，乾枢共仰天中旋。”

词语解释：乾罗　　拼音：qián luó

---

天网。比喻帝王广收人才的措施。 南朝 宋 鲍照 《拜侍郎上疏》：“安此定命，忝彼公朝。不悟乾罗广收，圆明兼览，雕瓠饰笙，备 云和 之品；潢污流藻，充金鼎之实。”

词语解释：乾男　　拼音：qián nán

---

指太子。 唐 杨炯 《崇文馆宴集诗序》：“皇家以中枢北极，清都有天子之宫；储后以大火前星，苍震有乾男之位。”

词语解释：乾嘉　　拼音：qián jiā

---

清 乾隆 、 嘉庆 两朝的合称。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“诗衰於 宋 ，词衰於 元 。然自 乾 嘉 以还，追踪 正始 者，时復有人。”《孽海花》第三五回：“那也是承了 乾 嘉 极盛之后，不得不另辟蹊径，一唱百和，自然的成了一时风气了。”

词语解释：乾覆　　拼音：qián fù

---

(1).天的覆盖。 南朝 梁简文帝 《南郊颂序》：“等乾覆之燾养，合坤载之灵长。”《隋书·音乐志中》：“天子南面，乾覆离明，三千咸列，万国填并。”
(2).喻父。 晋 慕容暐 《答慕容恪慕容评》：“朕以不天，早倾乾覆，先帝所託，惟在二公。”

词语解释：乾灵　　拼音：qián líng

---

(1).上天。 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》：“ 世祖 体乾灵之休德，禀贞和之纯精。”《晋书·苻生载记》：“愿陛下务养元元，平章百姓……则姦回寝止，妖祲自消，乾灵祇祐皇家，永保无穷之美矣。” 唐 许敬宗 《奉和执契静三边应诏》诗：“乾灵振玉弩，神略运璇枢。”
(2).阳刚的精气。 汉 刘祯 《处士国文甫碑》：“先生执乾灵之贞洁，禀神祇之正性。”

词语解释：乾施　　拼音：qián shī

---

上天的施予。 宋 欧阳修 《西太一宫青词》：“四时迭运，荷乾施之无穷。”

词语解释：乾精　　拼音：qián jīng

---

天的精气。《三国志·魏志·明帝纪》“追諡 山阳公 为 汉孝献皇帝 ，葬以 汉 礼” 裴松之 注引《献帝传》：“乾精承祚，坤灵吐曜。”《宋史·乐志七》：“日月星辰，皆乾之精。”

词语解释：乾穹　　拼音：qián qióng

---

天空。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“仪坤德以厚载，拟乾穹以高盖。”

词语解释：乾心　　拼音：qián xīn

---

犹帝心。《文选·颜延之〈赭白马赋〉》：“乾心降而微怡，都人仰而朋悦。” 李善 注：“乾，喻 文帝 也。” 李周翰 注：“言天子微悦，都人群聚而欢也。”

词语解释：乾宇　　拼音：qián yǔ

---

(1).天界。 南朝 宋 颜延之 《飨神歌》：“乾宇晏，地区謐。”
(2).天下，指全境。 唐 许敬宗 《奉和行经破薛举战地应制》诗：“一戎乾宇泰，千祀德流清。”

词语解释：乾断　　拼音：qián duàn

---

(1).帝王的裁决。 清 李渔 《玉搔头·闻警》：“内外臣民，不知出於乾断，只説我为 宸濠 所挟。” 清 林则徐 《密陈夷务不能歇手片》：“自查办鸦片以来，幸赖乾断严明，天威震迭。”
(2).帝王裁决政事的权力。 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议前纪》：“伏乞皇上大奋乾断，俯从羣諫，早建皇长子。” 清 夏燮 《中西纪事·剿抚异同》：“是时， 成庙 主剿之见，独操乾断，万无转移。”

词语解释：乾隆　　拼音：qián lóng

---

清高宗爱新觉罗·弘历的年号。(公元1736—1795年)例如：乾隆三十九年十二月。——清·姚鼐《登泰山记》康熙乾隆咸丰三朝。——清·梁启超《谭嗣同传》乾隆丁亥冬。——清·袁枚《祭妹文》

词语解释：乾陵　　拼音：qián líng

---

唐高宗 与 武则天 的合葬墓，在 陕西 乾县 梁山 。全国重点文物保护单位之一。陵前排列大型石人、石兽、华表等石刻，其中著名的有翼马、石狮、述圣记碑和无字碑等，是 唐 代造型艺术的代表作品。解放后，对 乾陵 的一些陪葬墓进行了发掘，如 永泰公主 、 懿德太子 及 章怀太子 墓等，发现了极为精美的壁画、线雕画和大量的陶俑等历史文物。

词语解释：乾花　　拼音：qián huā

---

牡丹花品种之一，呈粉红色。 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花释名》：“乾花者，粉红花，而分蝉旋转，其花亦富。”

词语解释：乾化　　拼音：qián huà

---

帝王的教化。 明 吴承恩 《明堂赋》：“夫歷代之营搆多矣，亦岂若今日体玄极，通神功，迈古定规，镇坤维而宣乾化？”

词语解释：乾冈　　拼音：qián gāng

---

居西北方位的山冈。旧时被视为宜于营建帝王宫殿之地。 宋 孔平仲 《续世说·谗险》：“﹝ 张权舆 ﹞上疏，以 度 （ 裴度 ）‘名应图讖，宅据乾冈，不召自来，其心可见。’”

词语解释：乾光　　拼音：qián guāng

---

日光。喻君王的恩泽。 晋 支遁 《上书告辞哀帝》：“贫道野逸 东山 ，与世异荣……不悟乾光曲曜，猥被蓬蓽，频奉明詔。” 南朝 宋 殷淡 《嘉胙乐》：“洞海周声惠，彻寓丽乾光。”

词语解释：乾仪　　拼音：qián yí

---

(1).天道；天纲。 唐 武则天 《唐享昊天乐》之三：“乾仪混成冲邃，天道下济高明。” 唐 王起 《炼石补天赋》：“定彼乾仪，盖俟至圣之主。”
(2).喻帝王。《晋书·后妃传论》：“方祇体安，儷乾仪而合德；圆舒循晷，配羲曜以齐明。”

词语解释：乾位　　拼音：qián wèi

---

乾卦所象征的方位，即西北方。《汉书·礼乐志》：“至 武帝 定郊祀之礼，祠 太一 於 甘泉 ，就乾位也。” 颜师古 注：“言在京师之西北也。” 宋 刘允济 《天赋》：“叶乾位而凝化，建坤仪而作辅。”《西游记》第六五回：“自古‘天不满西北’。 昆仑山 在西北乾位上，故有顶天塞空之意，遂名 天柱 。”

词语解释：乾维　　拼音：qián wéi

---

(1).天的纲维。 唐 李义府 《在嶲州遥叙封禅》诗：“飞声总地络，腾化抚乾维。” 明 李东阳 《送伍广州诗序》：“乾维所覆，地络所至，其间名山胜地遗跡巨浸，固未易以枚举。”
(2).朝纲；君权。《晋书·刘琨祖逖传论》：“及金行中毁，乾维失统；三后流亡，递縈居彘之祸；六戎横噬，交肆长蛇之毒。”
(3).《易·说卦》：“乾，西北之卦也。”因以“乾维”指西北方。 南朝 宋 刘义恭 《白马赋》：“是以 周 称 踰轮 ， 汉 则 天駟 ，体自乾维，衍生坎位，伊赭白之为俊，超絶世而称驥。”

词语解释：乾窦　　拼音：qián dòu

---

犹乾位。 唐 韩愈 《南山诗》：“西南雄太白，突起莫见簉……逍遥越坤位，詆訐陷乾竇。” 王伯太 音释引 孙汝听 曰：“言太白非特占西南坤位而已，又侵及西北乾位。” 清 田雯 《登采石矶太白楼观萧尺木画壁歌》：“巨灵 夸娥 日月走，坤位乾竇神鬼盘。”

词语解释：乾始　　拼音：qián shǐ

---

谓天为万物之本。《易·乾·文言》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。”《易·乾·文言》：“乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉。” 孔颖达 疏：“乾始，谓乾能始生万物，解元也。” 明 何景明 《告咎文》：“敷乾始之美利兮，运不息之元德。”

词语解释：乾川　　拼音：qián chuān

---

见“ 乾坤 ”。

---

词语解释：乾坤　　拼音：qián kūn

---

亦作“乾川2”。
(1).《易》的乾卦和坤卦。《易·繫辞下》：“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。”《大戴礼记·保傅》：“《春秋》之元、《诗》之《关雎》、《礼》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》，皆慎始敬终云尔。” 明 何楷 《古周易订诂》卷一：“《周易》首《乾》《坤》。”
(2).称天地。《易·说卦》：“乾为天……坤为地。” 汉 班固 《典引》：“经纬乾坤，出入三光。”《孔子家语·执辔》：“倮虫三百有六十而人为之长，此乾巛之美也。” 金 元好问 《自题中州集后》诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》：“岂乾坤两大中，凶顽任尔。”
(3).称日月。 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“ 吴 楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考《水经注》： 洞庭 湖广圆五百里，日月若出没其中。”
(4).国家；江山；天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山为誓保乾坤。” 宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。” 明 吴承恩 《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。”
(5).指局势，大局。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。” 陈毅 《过贵阳》诗：“共庆长征人未老， 遵义 会议定乾坤。”
(6).指帝、后。《后汉书·皇甫规传》：“ 梁太后 临朝， 规 举贤良方正。对策曰：‘……陛下体兼乾坤，聦哲纯茂。’” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“以坤母临朝，以君天下，行乾之德，故曰体兼乾坤。”
(7).玄虚；花招。《儒林外史》第二三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’”《黄绣球》第十回：“ 黄通理 道：‘你怎样去了就将近一天？又同那尼姑们弄些什么乾坤出来？’ 黄绣球 拍掌大笑説：‘这个乾坤大着呢！神仙也猜不到的。’”

词语解释：乾陀啰　　拼音：qián tuó luō

---

见“ 乾陀罗 ”。

---

词语解释：乾陀罗　　拼音：qián tuó luó

---

亦作“ 乾陀 ”。亦作“ 乾陀囉 ”。
(1).西域古国名。据《大唐西域记》卷二载，其国在北 印度 境，东西千馀里，南北八百馀里。在古代艺术、建筑史上，享有盛名。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“ 惠生 从 于闐 至 乾陀 。”《宋史·外国传·天竺》：“ 施护 者， 乌塤曩国 人。其国属 北印度 ，西行十二日至 乾陀罗国 。”
(2).香树名。其汁可染褐色，故亦用以称褐色。《宝楼阁经》卷中：“以乾陀囉树或以龙花蕊香和白芥子油。” 明 李时珍 《本草纲目·木部附录·乾陀木皮》：“ 珣 （ 杨珣 ）曰：‘按《西域记》云，生西国，彼人用染僧褐，故名。乾陀，褐色也。’”

词语解释：乾车　　拼音：qián chē

---

即乾文车。《汉书·王莽传下》：“乘乾车，驾巛马，左苍龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”

词语解释：乾陀罗　　拼音：qián tuó luó

---

亦作“ 乾陀 ”。亦作“ 乾陀囉 ”。
(1).西域古国名。据《大唐西域记》卷二载，其国在北 印度 境，东西千馀里，南北八百馀里。在古代艺术、建筑史上，享有盛名。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“ 惠生 从 于闐 至 乾陀 。”《宋史·外国传·天竺》：“ 施护 者， 乌塤曩国 人。其国属 北印度 ，西行十二日至 乾陀罗国 。”
(2).香树名。其汁可染褐色，故亦用以称褐色。《宝楼阁经》卷中：“以乾陀囉树或以龙花蕊香和白芥子油。” 明 李时珍 《本草纲目·木部附录·乾陀木皮》：“ 珣 （ 杨珣 ）曰：‘按《西域记》云，生西国，彼人用染僧褐，故名。乾陀，褐色也。’”

词语解释：乾衡　　拼音：qián héng

---

北斗星的斗柄三星中的玉衡。指北斗。 三国 吴 韦昭 《吴鼓吹曲·炎精缺》：“陟天衢，耀灵威……抚乾衡，镇地机。”

词语解释：乾隆帝　　拼音：qián lóng dì

---

(1711-1799)即“爱新觉罗·弘历”。清朝皇帝。庙号高宗，年号乾隆。雍正帝第四子。初封和硕宝亲王。即位后继续用兵平定准噶尔部，又平定回部大小和卓木叛乱，并在新疆设伊犁将军，管理天山南北。在位时编成《四库全书》，但屡兴文字狱。曾六次南巡，挥霍浪费。后期任用权臣和b133二十年，贪污腐败风气盛行。1796年b134位给皇太子(嘉庆帝)，自称太上皇帝。

词语解释：乾鉴　　拼音：qián jiàn

---

上天的鉴察。 晋 陆云 《晋故散骑常侍陆府君诔》：“乾鉴南眷，诞降我祖。”

词语解释：乾笃　　拼音：qián dǔ

---

即天竺。 宋 范正敏 《遯斋闲览·证误》：“ 汉 身毒国 亦号 狷篤 ，其后改为 乾篤 ，又曰 乾竺 ，今遂呼为 天竺 矣。译者但取在语音与 中国 相近者言之，故随时更变而莫能定也。”

词语解释：乾矢　　拼音：qián shǐ

---

马屎。《易》以乾为马，故称。 章炳麟 《官制索隐》：“政府之於生民，其犹乾矢鸟粪之孳殖百穀耶！”

词语解释：乾首　　拼音：qián shǒu

---

天的高处。 明 杨焯 《同石苓登天宁塔》诗：“崔嵬削巽维，峻极屹乾首。”

词语解释：乾荫　　拼音：qián yīn

---

亦作“ 乾廕 ”。父亲的庇荫。 北魏 《元灵耀墓志》：“少倾乾荫，孤苦自立。”《梁书·袁昂传》：“孤子夙以不天，幼倾乾廕，资敬未奉，过庭莫承。”

词语解释：乾纽　　拼音：qián niǔ

---

犹乾纲，朝纲。 南朝 宋 谢庄 《孝武皇帝歌》：“玄极弛驭，乾纽坠绪。”

词语解释：乾阳殿　　拼音：qián yáng diàn

---

隋 洛阳宫 殿名。 隋 杜宝 《大业杂记》：“ 乾阳门 东西亦有轩廊，周帀门内一百二十步，有 乾阳殿 ，基高九尺，从地至鴟尾高一百七十尺。” 宋 孔平仲 《续世说·直谏》：“ 贞观 四年，詔发卒修 洛阳宫 乾阳殿 ，以备巡幸。 张元素 上书极諫云：‘ 阿房 成， 秦 人散； 章华 就， 楚 众离； 乾阳 毕功， 隋 人解体。’”

词语解释：乾象历　　拼音：qián xiàng lì

---

我国古代的一种历法。 东汉 末 刘洪 所制。自 三国 吴 黄武 二年颁行，采用至 吴 亡。参阅《晋书·律历志中》。

词语解释：乾轴　　拼音：qián zhóu

---

天轴。古人认为天体之运行如车有轴，故云。《文选·袁宏〈三国名臣赞〉》：“赫赫三雄，并迴乾轴。” 刘良 注：“三雄，谓 三国 之主也。乾，天也。言其竞天下若运转天轴万物震动也。”

词语解释：乾鹄　　拼音：qián hú

---

即喜鹊。《淮南子·氾论训》：“猩猩知往而不知来，乾鵠知来而不知往。” 高诱 注：“乾鵠，鹊也。人将有来事忧喜之徵则鸣，此知来也。”参见“ 乾鹊 ”。

---

词语解释：乾鹊　　拼音：qián què

---

即喜鹊。其性好晴，其声清亮，故名。 汉 王充 《论衡·龙虚》：“狌狌知往，乾鹊知来。”《西京杂记》卷三：“乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷二：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊，古所谓乾鹊是也。”《诗·召南·鹊巢》“维鹊有巢” 马瑞辰 通释：“鹊即乾鹊，今之喜鹊也……鹊性喜晴，故名乾鹊。”一说，“乾”音“虔”(qián)。鹊为阳鸟，先事物而动应，故名。 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误一》：“前辈多以‘乾鹊’为‘乾’音‘干’，或以对‘湿萤’者有之。唯 王荆公 以为‘虔’字，意见于‘鹊之彊彊’，此甚为得理。余尝广之曰，乾，阳物也。乾有刚健之意。而《易》统卦有云：‘鹊者，阳鸟，先物而动，先事而应。’《淮南子》曰，‘乾鹊知来而不知往，此修短之分也。’以是知音‘干’为无义。”

词语解释：乾音　　拼音：qián yīn

---

古人分乐音为八类，谓之“八音”，以与“八卦”相对应。其应乾卦者谓之“乾音”。 汉 班固 《白虎通·礼乐》：“鐘，兑音也；柷梧，乾音也。”

词语解释：乾顾　　拼音：qián gù

---

上天的眷顾。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“高皇赫矣，仰膺乾顾。”

词语解释：乾络　　拼音：qián luò

---

犹乾维。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“锦轩星鶩，控乾络而观风；绣服霞惊，浹神紘而问俗。” 唐 石岑 《海水不扬波赋》：“海之为德，有王之法象，故量纳百川而道遒百谷，功配乾络，运廻坤轴。”

词语解释：乾端坤倪　　拼音：qián duān kūn ní

---

天地显示的征兆。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“穹龟长鱼，踊跃后先。乾端坤倪，轩豁呈露。” 金 元好问 《闲闲公墓铭》：“大夜而旦，大梦而寤。乾端坤倪，轩豁呈露。致知力行，开物成务。”

词语解释：乾符坤珍　　拼音：qián fú kūn zhēn

---

天地的符瑞。《后汉书·班固传下》：“於是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。” 李贤 注：“乾符、坤珍谓天地符瑞也。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“乾符坤珍，千品万类，超图溢谍，未始闻记。”

词语解释：乾统　　拼音：qián tǒng

---

天道的统绪。 南朝 宋 谢庄 《泰始元年改元大赦诏》：“猥以寡薄，属承乾统。” 元 姚登孙 《贺元旦表》：“道符乾统，躬启皇图。”

词语解释：乾皋　　拼音：qián gāo

---

鹦鹉的别名。《埤雅·释鸟》：“乾皋断舌则坐歌，孔雀拍尾则立舞。”

词语解释：乾渥　　拼音：qián wò

---

帝王的恩泽。《宋书·东平王子嗣传》：“伏愿乾渥广临，曲垂照赐。”

词语解释：乾道紫　　拼音：qián dào zǐ

---

牡丹花品种之一。 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花释名》：“乾道紫，色稍淡而晕红，出未十年。”

词语解释：乾造　　拼音：qián zào

---

指婚姻中的男方。《歧路灯》第一○七回：“乾造天乙贵人，坤造紫微红鸞，谨择于本月十六日喜神照临，定子辰刻三分青龙入云吉时吉刻大利。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“结了婚就不能自由，乾造如此，坤造也一样，大家都要损失些自由。”

词语解释：乾图　　拼音：qián tú

---

同乾象。《艺文类聚》卷十二引 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》：“握乾图之休徵，应五百之显期。”《旧唐书·礼仪志二》：“所以仰则乾图，上符景宿，考编珠而纪度，观列宿以迎时。”

词语解释：乾基　　拼音：qián jī

---

帝业，国基。 后燕 慕容德 《上慕容暐疏》：“伏惟陛下则天比德，揆圣齐功，方阐崇乾基，纂成先志。”

词语解释：乾嘉学派　　拼音：qián jiā xué pài

---

清 乾隆 嘉庆 年间(公元1736－1820)讲究训诂考据的经学派系。源于 明 清 之际的 顾炎武 。到 乾 嘉 时，学者继承古文经学的训诂方法而加以发挥，用于古籍整理和语言文字研究，形成所谓“朴学”(即“汉学”)。从校订经书扩大到史籍和诸子，从解释经义扩大到考究历史、地理、天文、历法、音律、典章制度；对古籍和史料整理，有较大贡献。

词语解释：乾岗　　拼音：qián gǎng

---

同“ 乾冈 ”。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷七：“﹝ 王德用 ﹞宅在都城西北隅…… 苏仪甫 为翰林学士尝密疏之，有‘宅枕乾岗，貌类 艺祖 ’之语。”

词语解释：乾命　　拼音：qián mìng

---

犹天命。《晋书·慕容儁载记》：“功格皇天，勋侔 高祖 ，恭承乾命，有何不可？”

词语解释：乾栋　　拼音：qián dòng

---

(1).皇宫的栋梁。《晋书·元帝纪赞》：“迴首朝阳，仰希乾栋，帝犹六让不居，七辞而不免也。”
(2).犹天宇，指上天。 唐 许敬宗 《贺杭州等龙见并庆云朱草表》：“伏维皇帝陛下，化隆乾栋，施厚大鑪。”

词语解释：乾步　　拼音：qián bù

---

(1).指天空。 唐 王勃 《九成宫颂序》：“气清乾步，景霽山维。”
(2).天步，天运。 唐 王勃 《拜南郊颂序》：“或皮币而践天阶，或干戈而躡乾步。”

词语解释：乾文车　　拼音：qián wén chē

---

饰有天文图象的车辆。《汉书·王莽传中》：“乘乾文车，驾坤六马。” 颜师古 注引 郑玄 曰：“画天文象於车也。”