首字词组
词语解释：人间 拼音：rén jiān
亦作“ 人閒 ”。
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。”词语解释：人生 拼音：rén shēng
(1).人出生；人类产生。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。” 明 刘基 《医说赠马复初》：“天地闢而人生，蠢蠢焉；圣人出而后异於物。”
(2).指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”
(3).人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“人生在世间，聚散亦暂时。” 叶圣陶 《隔膜·苦菜》：“劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。”词语解释：人家 拼音：rén jiā
(1).他人之家。《国语·晋语二》：“ 里克 曰：‘弑君以为廉，长廉以骄心，因骄以制人家，吾不敢。’” 韦昭 注：“因骄以裁制人之父子，吾不敢为也。” 汉 王符 《潜夫论·释难》：“故大屋移倾，则下之人，不待告令，各争其柱之。仁者，兼护人家者，且自为也。”
(2).民家，民宅。《史记·六国年表序》：“《诗》《书》所以復见者，多藏人家，而史记独藏 周室 ，以故灭。”《汉书·佞倖传·邓通》：“於是长公主乃令假衣食，竟不得名一钱，寄死人家。”《后汉书·献帝纪》：“己酉， 董卓 焚 洛阳 宫庙及人家。”《朱子语类》卷九十：“ 广西 贺州 有一人家，共一大门，门里有两廊，皆是子房，如学舍僧房。” 朱自清 《执政府大屠杀记》：“在这一点上，执政府颇象寻常的人家，而不象堂堂的‘执政府’了。”
(3).住户。 唐 杜牧 《山行》诗：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。” 宋 余靖 《晚至松门僧舍怀寄李太祝》诗：“蓼浦初闻雁，人家半在船。” 元 马致远 《天净沙·秋思》曲：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。” 刘大白 《旧梦》诗：“小草，你妆饰了富贵人家底庭园，却受够了他们底芟夷和蹂躏。”
(4).家庭。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》：“且 江 北人家素无积蓄。”《红楼梦》第七回：“倘或亲友知道了，岂不笑话咱们这样的人家，连个王法规矩都没有。” 周而复 《上海的早晨》第一部七：“人家不象个人家，吃饭连张桌子也没有。”
(5).家业。《北史·僭伪附庸传·慕容垂》：“此儿阔达好奇，终能破人家，或能成人家。”《二刻拍案惊奇》卷十：“我们原説，与他夺了人家，要谢我们一千银子。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“想我家自从高祖 闕九员外 靠着天理，做起一分人家。”
(6).未嫁前的夫家。《二刻拍案惊奇》卷十五：“ 江小娘 在家，初意要替他寻个人家，急切里凑不着巧。”《儿女英雄传》第二三回：“嘱咐他见了姑娘，千万莫问他有人家没人家的这句话，是个入门问讳的意思。” 田汉 《获虎之夜》：“现在也不必恨他了，反而叫我们给 莲儿 选了家好人家。”
(7).别人；他人。《三国志·吴志·吴主传》：“又人家治国，舟船城郭，何得不护？” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 成 （ 李成 ）官至尚书郎，其山水寒林，往往人家有之。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“岂知你所为不义若此！点污了人家儿女，岂是君子之行！” 闻一多 《画展》：“反正人家不是傻子，咱们的底细，人家心里早已是雪亮的。”
(8).指某个人或某些人，同“ 他 ”或“他们”相近。如：你快去吧，人家快要等死了。
(9).对人称自己。 唐 张鷟 《游仙窟》：“人家不中物，渐渐逼他来。”《西游记》第三一回：“你这泼猴，其实惫懒！怎么上门子欺负人家！” 张天翼 《谭九先生的工作》：“我的茶呢？人家忙得要死，吃了茶就要有事去。”
(10).与名词连用表示身份。《二刻拍案惊奇》卷十七：“他起初因见父亲是个武出身，受那外人指目，只説是个武弁人家。”《儒林外史》第一回：“只因你父亲亡后，我一个寡妇人家，只有出去的，没有进来的。” 朱自清 《笑的历史》：“又过了三四年，她们告诉我，姑娘人家要斯文些，笑是没规矩的。”词语解释：人心 拼音：rén xīn
(1).人的心地。《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心、息邪説、距詖行、放淫辞，以承三圣者。” 宋 梅尧臣 《送怀倅李太傅》诗：“朝骑快马暮可到，风物人心皆故乡。” 清 姚鼐 《仪郑堂记》：“自 郑 王 异术，而风俗人心之厚簿以分。”
(2).特指善良的心地、良心。如：这个没有人心的家伙。
(3).指人们的意愿、感情等。《易·咸》：“圣人感人心，而天下和平。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“人心有所去取，去取谓之好恶。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“所谓人心者，喜怒哀乐之已发者也。”《红楼梦》第九十回：“这么看起来，人心天意，他们两个竟是天配的了。”词语解释：人物 拼音：rén wù
(1).人与物。《庄子·庚桑楚》：“夫至人者，相与交食乎地而交乐乎天，不以人物利害相攖，不相与为怪，不相与为谋，不相与为事，翛然而往，侗然而来。” 成玄英 疏：“夫至人虚心顺世，与物同波。”《隋书·律历志上》：“自夫有天地焉，有人物焉。” 明 张纶 《林泉随笔》：“言天地人物之理，固不随一人而存没也。”
(2).指人与财物、财富。《后汉书·段颎传》：“今 先零 杂种，累以反覆，攻没县邑，剽略人物，发冢露尸，祸及生死，上天震怒，假手行诛。” 宋 苏轼 《富郑公神道碑》：“ 宋 兴百三十年，四方无虞，人物岁滋。”
(3).特指人与其他动物。 康有为 《大同书》己部第一章：“若物类无此爱质，则人物之生不育，而万类灭絶久矣。故生生之道，爱类之理，乃一切人物之祖也。”
(4).指人。《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“远则袭阴阳之自然，近则本人物之至情。” 李善 注：“《汉书》 晁错 对策曰：‘计安天下，莫不本於人情也。’”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“主人家道：‘长官语音，不像 江 南人物。’ 王臣 道：‘实不相瞒，在下原是京师人氏。’” 沙汀 《航线》：“从房仓里和统仓里挤出各色各样随意装束着的人物，好象发生了火警。”
(5).他人。《东观汉记·第五伦传》：“ 伦 免官归田里，不交通人物，躬与奴共发棘田种麦。” 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“口不及人之非，不説人之私……未尝论评人物之优劣。”《南史·傅縡传》：“负才使气，陵侮人物，朝士多衔之。”
(6).指才能杰出或声望卓著、有地位的人。《后汉书·许劭传》：“ 劭 与 靖 俱有高名，好共覈论乡党人物。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“舅氏多人物，无慙困翮垂。” 赵彦材 注：“舅氏之家多有人材，必应如上所言騫腾富贵之事也。” 宋 范成大 《送通守林彦强寺丞还朝》诗：“地灵境秀有人物， 新安 府丞今第一。” 梁启超 《南海康先生传》第一章：“其人未出现以前与既出现以后，而社会之面目为之一变，若是者庶可谓之人物也已。” 沉从文 《萧萧》：“祖父是当地一个人物。”
(7).指人的品格、才干。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 贞元 中， 杨氏 、 穆氏 兄弟人物气概不相上下。” 唐 白居易 《唐故通议大夫和州刺史吴郡张公神道碑铭序》：“或以人物著，或以閽阀称。”
(8).指人的外貌。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷五：“ 卢 虽人物甚陋，观其文章有首尾，斯人也，以是卜之，他日必为大用乎？”《水浒传》第五七回：“众人看 徐寧 时，果然一表好人物：六尺五六长身体，团团的一个白脸，三牙细黑髭髯，十分腰细膀阔。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“却见是一个中年婆娘，人物也倒生得乾浄。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下：“ 肃宗 谓 李揆 曰：‘卿门地、人物、文学，皆当世第一，信朝廷羽仪乎？’故时称三絶。” 田汉 《获虎之夜》：“ 陈 家起先嫌我们猎户出身，后来看得你人物还不错，才应允了。”
(9).指人的志趣情性。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 高秀实 茂华 ，人物高远，有出尘之资。”
(10).特指在某方面有代表性的人。 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“短短的一天时间，她简直把他看作理想中的英雄人物。”
(11).指辨别评述人的流品。《三国志·魏志·武帝纪》“其在君乎” 裴松之 注引 晋 司马彪 《续汉书》：“ 玄 （ 桥玄 ）字 公祖 ，严明有才略，长於人物。”
(12).指以人物为题材的中国画。 宋 苏轼 《子由新修汝州龙兴寺吴画壁》诗：“丹青久衰工不蓺，人物尤难到今世。”
(13).文学作品和艺术品中的人物形象。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·西洋画》：“西洋所製玻瓈等器，多奇巧，曾见其所画人物，视之初不辨头目手足，以镜照之，即眉目宛然姣好。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·作官须明公罪私罪》：“门前有一大池，冬日涸水，取鱼于池底，起得四五寸土偶万计，人马戈甲，雕鏤精絶，儼然如生……然水中之土何以能结成人物，岂亦化工为之耶？” 丁玲 《太阳照在桑干河上·写在前面》：“只想把这个阶段的土改工作的过程写出来……人物不要太概念化就行了。”词语解释：人事 拼音：rén shì
(1).人之所为；人力所能及的事。《孟子·告子上》：“虽有不同，则地有肥磽，雨露之养、人事之不齐也。”《南史·虞寄传》：“匪独天时，亦由人事。” 邹韬奋 《患难馀生记》第一章：“虽则因人事未尽，象 南京 的迅速溃退及 广州 的倏忽沦陷其间遗憾之处还是有着不少。”
(2).人情事理。《史记·秦始皇本纪》：“是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事。” 唐 韩愈 《题李生壁》：“始相见，吾与之皆未冠，未通人事。”《儒林外史》第二五回：“只是小的儿子不知人事，不知 王老爹 可肯要他做女婿？”
(3).指人世间事。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“自君别我后，人事不可量。”《南史·郑鲜之传》：“今如 滕羡 情事者，或终身隐处，不关人事。” 明 陈汝元 《金莲记·同梦》：“人事无涯生有涯，逝将归钓 汉江 槎。” 严复 《原强》：“ 周 孔 所教，礼义所治，诸君聊用自娱则可耳，何关人事也耶！”
(4).泛指人的意识的对象。如：他昏迷过去了，人事不知。
(5).人为的动乱。《国语·越语下》：“人事不起，弗为之始。” 韦昭 注：“人事，谓怨叛、逆乱之萌也。”《汉书·吴王刘濞传》：“诸侯皆有背叛之意，人事极矣。”
(6).指仕途。 晋 陶潜 《归去来兮辞》序：“尝从人事，皆口腹自役。” 王瑶 注：“人事，指仕途。”《南史·臧焘传》：“顷之去官，以父母老家贫，与弟 熹 俱弃人事，躬耕自业。”
(7).说情请托；交际应酬。 晋 袁宏 《后汉纪·殇帝纪》：“儒生寡少，其在京师不务经学，竞于人事，争于货贿。” 晋 陶潜 《归田园居》诗之二：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。”《南史·恩倖传·戴法兴》：“而 法兴 、 明寳 大通人事，多纳货贿，凡所荐达，言无不行。”《资治通鉴·晋武帝泰始十年》：“子 乔 等三人，并学业，絶人事，侍疾家庭，足不出邑里。”
(8).指赠送的礼品。 唐 白居易 《让绢状》：“恩赐 田布 与臣人事绢五百匹。” 宋 许观 《东斋记事·人事物》：“今人以物相遗，谓之人事。” 元 张国宾 《合汗衫》第四折：“有甚么人事送些与老爷，就放了你去。”《儒林外史》第四二回：“还有几色菲人事，你权且收下。” 吴晗 《明代民族英雄于谦》：“﹝ 于谦 ﹞每次入朝，不但不送礼、纳贿，连普通的人事也不送，空手去，空手回。”
(9).男女间情欲之事。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折：“如今长成十三岁，也晓的人事。”《红楼梦》第七四回：“或者年纪大些的，知道了人事。”
(10).官员的任免升降等事宜。今亦指对人员的管理使用和考核奖惩等项工作。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“以人事譬之，同一迁官，尚书迁一级则宰相，典史迁一级不过主簿耳。” 邹韬奋 《事业管理与职业修养》六：“此外在人事方面，我们一方面要尽力爱护干部，一方面要认真执行纪律。” 郭沫若 《洪波曲》第九章：“这首先表现在政治部内上层人事的波动上。”
(11).指人与人的相互关系。如：时间一长，矛盾就多了。人事纠纷，说不清楚。参见“ 人事关係 ”。
词语解释：人事关系 拼音：rén shì guān xì
(1).人与人之间发生的交往关系。 柳青 《狠透铁》三：“甭把你狠透铁的劲儿使在人事关系上啊！”《花城》1981年第6期：“是任务完成得好？是人事关系处理得好？”
(2).特指工作人员的录用、工资、使用、调配、奖惩等隶属关系。如： 小李 人在此地工作，但人事关系还在原单位。词语解释：人情 拼音：rén qíng
(1).人的感情。《礼记·礼运》：“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”《史记·太史公自序》：“人情之所感，远俗则怀。”《新唐书·杨瑒传》：“帝封 太山 ，集乐工山下，居丧者亦在行。 瑒 谓起苴絰使和钟律，非人情所堪，帝许，乃免。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·徐懋庸作〈打杂集〉序》：“那里能够及得这些杂文的和现在切贴，而且生动，泼剌，有益，而且也能移人情。”
(2).人之常情。指世间约定俗成的事理标准。《庄子·逍遥游》：“大有逕庭，不近人情焉。” 汉 王粲 《登楼赋》：“人情同於怀土兮，岂穷达而异心。” 宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》：“仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“大抵妇人家勤俭惜财，固是美事，也要通乎人情。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“生活困难，心绪恶劣，要想得亲近人的慰藉，这也是人情。”
(3).人心，众人的情绪、愿望。《后汉书·皇甫规传》：“而灾异犹见，人情未安者，殆贤遇进退，威刑所加，有非其理也。”《北齐书·卢文伟传》：“善於抚接，好行小惠，是以所在颇得人情。” 宋 叶适 《淮西论铁钱五事状》：“近岁私铸铁钱散漫 江 淮 ，公私受弊，人情摇动。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国四年》：“ 世宗 时， 史超 败於 石岭关 ，人情震恐，故师还。” 清 方文 《初晴》诗：“久雨初晴候，人情分外欢。”
(4).人与人的情分。 唐 韩愈 《县齐有怀》诗：“人情忌殊异，世路多权诈。” 宋 陆游 《舟中口占》：“业力顿消知学进，人情愈薄喜身轻。” 宁调元 《燕京杂诗》之五：“人情叶叶都如此，世路悠悠古所难。”
(5).民情；民间风俗。《史记·李斯列传》：“且 赵君 为人精廉彊力，下知人情，上能适朕，君其勿疑。” 宋 范仲淹 《奏边上得力材武将佐等第姓名事》：“善抚驭，得 藩 汉 人情。” 清 李渔 《巧团圆·试艰》：“平时做惯贸易，走过江湖，把山川、形势、人情、土俗都看在眼里。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他对于 匈奴 的风土人情有一定的了解。”
(6).情面；交情。《朱子语类》卷一三四：“若説是 苏秦 怕 秦 来败从，所以激 张仪 入 秦 ，庶 秦 不来败从，那 张仪 与你有甚人情？”《金瓶梅词话》第六七回：“也不来走走儿，今日还来説人情。” 清 李渔 《奈何天·计左》：“人情留一綫，日后好相见。” 曹禺 《日出》第二幕：“我要硬成一块石头，决不讲一点人情，决不可怜人。”
(7).指应酬，交际往来。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第三折：“父亲、母亲人情去了，这早晚敢待来也。”《红楼梦》第六八回：“一日少説，大事也有一二十件，小事还有三五十件。外头从娘娘算起，以及王公侯伯家，多少人情客礼，家里又有这些亲友的调度。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》：“处家人情，非钱不行。” 老舍 《骆驼祥子》二十：“不但是出了钱，他还亲自去吊祭或庆贺，因为明白了这些事并非是只为糟蹋钱，而是有些必须尽到的人情。”
(8).馈赠；礼物。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“你这廝许了我人情又不还，我怎的不打你？”《元典章新集·刑部·禁骚扰》：“近年以来，内外诸衙门指与上司官员庆贺馈一切人情或私相追往，公然於所辖官吏俸钞科取。”词语解释：人言 拼音：rén yán
(1).别人的评议。《左传·昭公四年》：“礼义不愆，何恤於人言。” 宋 苏轼 《次韵滕大夫》之三：“早知百和俱灰烬，未信人言弱胜强。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 认是大姓力量大，致得人言如此。”
(2).人的言语。 唐 储光羲 《昭圣观》诗：“石池辨春色，林兽知人言。”
(3).砒霜的别名。 明 李时珍 《本草纲目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼为信石；而又隐信字为人言。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“辟臭虫方，用木瓜打碎，烧烟薰之，若加人言少许，其子粒粒皆爆碎。”词语解释：人世 拼音：rén shì
(1).人间，人类社会。 唐 无名氏 《郑德璘》：“﹝水府﹞儼然第舍，与人世无异。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“我曾读过野史，死人能起，唤名‘尸蹷’，也是人世所有的事。” 柳青 《创业史》第一部第十八章：“只要他在人世上活着，他永辈子也不会白拿财东家的一根禾柴了。”
(2).人生。 唐 杜甫 《奉送二十三舅录事之摄彬州》诗：“衰老悲人世，驱驰厌甲兵。”《二刻拍案惊奇》卷十九：“人世原同一梦……若果夜间富贵，只算半世贫穷。”《红楼梦》第九二回：“人世的荣枯，仕途的得失，终属难定。”词语解释：人人 拼音：rén rén
(1).每个人；所有的人。《礼记·表记》：“ 子 曰：‘仁之难成久矣。人人失其所好，故仁者之过易辞也。’”《孟子·离娄上》：“人人亲其亲，长其长，而天下太平。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“人人自重，耻言人过。” 艾青 《〈诗选〉自序》：“人人喜欢听真话。”
(2).用以称亲昵者。 宋 欧阳修 《蝶恋花》词：“翠被双盘金缕凤。忆得前春，有箇人人共。” 元 无名氏 《沉醉东风》曲：“花有清香月有阴，少一箇人人共寝。” 明 高明 《琵琶记·拐儿贻误》：“遥忆乡关，有个人人凝望眼。”词语解释：人意 拼音：rén yì
人的意愿、情绪。《诗·小雅·无羊》“麾之以肱，毕来既升” 汉 郑玄 笺：“此言扰驯，从人意也。”《三国志·蜀志·秦宓传》：“上当天心，下合人意。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 唐 人好诗，多是征戍，迁謫、行旅、离别之作，往往能感动激发人意。” 巴金 《家》二五：“但是事实常常跟人意相反，它无情地毁灭了多少人的希望。”词语解释：人道 拼音：rén dào
(1).为人之道。指一定社会中要求人们遵循的道德规范。《易·繫辞下》：“有天道焉，有人道焉。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“不喜弔丧，而人道以此为重。” 唐 韩愈 《原人》：“故天道乱而日月星辰不得其形……人道乱而夷狄禽兽不得其情。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“当四围之艰险，将士内讧，则为之调和，以己为楷模，教之人道。”
(2).犹言人伦。指社会的伦理等级关系。《礼记·丧服小记》：“亲亲、尊尊、长长，男女之有别，人道之大者也。” 宋 李如箎《东园丛说·瞽瞍底豫》：“夫夫妇妇，父父子子，兄兄弟弟，各得其所，而人道极矣。”
(3).指男女交合。《诗·大雅·生民》“以弗无子，履帝武敏歆” 汉 郑玄 笺：“心体歆歆然，其左右所止住，如有人道感己者也。” 孔颖达 疏：“谓如人夫妻交接之道。” 元 施惠 《幽闺记·招商谐偶》：“一时见君子，匆匆遽成人道。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十四：“黄门，谓天阉不能行人道者。”《醒世姻缘传》第四四回：“古人男子三十而取，女子二十而嫁，使其气血充足，然后行其人道。”
(4).指男性生殖器。 明 冯梦龙 《智囊补·明智·唐六如》：“ 唐六如 知其必反，遂佯狂以处。 宸濠 遣人馈物，则倮形箕踞，以手弄其人道，讥呵使者。”
(5).指爱护人的生命，关心人的命运，尊重人的人格和权利的道德。《上海小刀会起义史料汇编·苏州河桥头的战争》：“有些先生为了制止屠杀、劫掠、毁坏，进行了很人道的干涉。” 胡适 《读〈北史〉杂记》：“这个制度虽是惨酷不人道，然而其中涵义正是惧怕女后权大。”参见“ 人道主义 ”。
(6).佛教语。犹言人界。佛教谓众生根据生前善恶行为，因果报应，在天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道等六道中轮回。《业报差别经》：“由先造增上下品身语妙意妙行，故生人道。”
词语解释：人道主义 拼音：rén dào zhǔ yì
源于 欧洲 文艺复兴时期的一种思想体系。提倡关怀人，尊重人，以人为中心的世界观，主张人格平等，互相尊重。 法国 资产阶级革命时期，把它具体化为“自由”、“平等”、“博爱”。在当时是反对封建、宗教统治的武器，曾起过积极作用。作为一种特定的观念形态，它始终是资产阶级的思想体系。马克思主义的人道主义是基于马克思主义的阶级斗争学说之上的人道主义，它是维护劳动人民的尊严和权利的学说，同资产阶级人道主义有着本质的区别。词语解释：人烟 拼音：rén yān
亦作“ 人烟 ”。 住户的炊烟。亦泛指人家。 三国 魏 曹植 《送应氏》诗之一：“中野何萧条，千里无人烟。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“尔来四万八千岁，不与 秦 塞通人烟。” 唐 谷神子 《博异志·崔无隐》：“师行可七八日，入 南阳 界，日晚过一大泽中，东西路絶，目无人烟，四面阴云且合，渐暮，遇寥落三两家，乃欲寄，宿耳。” 宋 杨万里 《过张王庙》诗：“地迴人烟寂，山盘水势回。” 瞿秋白 《饿乡纪程》九：“闲着无聊，望着车窗一片雪色，往往几十里内绝无人烟。”词语解释：人迹 拼音：rén jì
亦作“ 人跡 ”。亦作“ 人蹟 ”。 人的足跡。《史记·秦始皇本纪》：“人迹所至，无不臣者。”《汉书·晁错传》：“人迹所及，靡不闻命。” 晋 张协 《杂诗》之九：“溪壑无人跡，荒楚鬱萧森。” 北魏 郦道元 《水经注·汝水》：“石径崎嶇，人蹟裁交。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·定数》：“菴僻甚，人跡罕到。” 郁达夫 《沉沦》二：“跑到人跡罕至的山腰水畔，去贪那孤寂的深味去。”词语解释：人闲 拼音：rén xián
见“ 人间 ”。
词语解释：人间 拼音：rén jiān
亦作“ 人閒 ”。
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。”词语解释：人间世 拼音：rén jiān shì
人世；世俗社会。 宋 陈师道 《平翠阁》诗：“欲置湖上田，谢絶人间世。” 清 洪昇 《长生殿·怂合》：“且慢提，人间世、有一处怎偏忘记？” 茅盾 《创造》：“有时竟觉得我确已超出了人间世，夷然忘了我的存在，也忘了人的存在。”词语解释：人寰 拼音：rén huán
人间；人世。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“去帝乡之岑寂，归人寰之喧卑。” 唐 白居易 《长恨歌》：“迴头下望人寰处，不见 长安 见尘雾。” 元 无名氏 《度柳翠》第四折：“出人寰脱离灾障，拜辞了风流情况。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“近视之，酣睡未醒，酒气犹芳，頳颜醉态，倾絶人寰。” 郭沫若 《孤竹君之二子》：“啊啊，我回顾那堕落了的人寰，我还禁不住愤怒重重，痛定思痛。”词语解释：人境 拼音：rén jìng
尘世；人所居止的地方。 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“结庐在人境，而无车马喧。” 唐 白居易 《旅次景空寺宿幽上人院》诗：“不与人境接，寺门开向山。” 清 黄鷟来 《秋晓行阧山值雨访李庚初炼师》诗：“前穷断峰口，豁达人境异。”词语解释：人力 拼音：rén lì
(1).人的劳力，人的力量。《穀梁传·定公元年》：“毛泽未尽，人力未竭，未可以雩。”《孟子·梁惠王下》：“以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至於此。” 唐 柳宗元 《辩侵伐论》：“备三有餘，而以用其人。一曰义有餘，二曰人力有餘，三曰货食有餘。” 冰心 《我的学生》：“物力还应当爱惜，何况人力？”
(2).劳动力。指从事劳作的人。《南史·萧秀传》：“ 郢州 地居衝要，赋敛殷烦，人力不堪，至以妇人供作。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“加边方多事，人力苦少。” 宋 曾巩 《广德军重修鼓角楼记》：“食货富穰，人力有餘。”
(3).仆役。《北史·崔道固传》：“家无人力，老亲自执劬劳。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·云庵活盲女》：“﹝ 云庵 ﹞顾其人力曰：‘汝无妇，可雍以相活。’”词语解释：人面 拼音：rén miàn
(1).人的脸面。《墨子·明鬼下》：“矧佳人面，胡敢异心。” 孙诒让 间诂：“人面，言有面目而为人，非百兽贞虫飞鸟之比也。”《二刻拍案惊奇》卷二八：“清酒红人面，黄金黑世心。” 茅盾 《子夜》一：“软风一阵一阵地吹上人面，怪痒痒的。”
(2).指人。 汉 桓宽 《盐铁论·繇役》：“普天之下，惟人面之伦，莫不引领而归其义。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“ 自实 走了一晌，不见一个人面。” 茅盾 《子夜》十八：“﹝一位年青小姐﹞因为‘不端’被禁锢起来不许见人面！”
(3).犹人情。《二刻拍案惊奇》卷二六：“世情看冷暖，人面逐高低。”
(4).“人面兽心”的省语。参见“ 人面兽心 ”。
词语解释：人面兽心 拼音：rén miàn shòu xīn
(1).外貌是人，心肠如兽。形容人不开化，近似禽兽。《汉书·匈奴传赞》：“被髮左衽，人面兽心。”
(2).形容为人凶残卑鄙。《晋书·孔严传》：“又观顷日降附之徒，皆人面兽心，贪而无亲，难以义感。” 明 沉受先 《三元记·错认》：“你这样人，言清行浊，人面兽心。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十五：“我把你当人，请你到家来吃饭，你人面兽心，强奸民女。”亦省作“ 人面 ”。 唐 杜甫 《课小竖锄斫舍北果林》诗之二：“薄俗防人面，全身学《马蹄》。”词语解释：人才 拼音：rén cái
(1).人的才能。 汉 王充 《论衡·累害》：“人才高下，不能钧同。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“人才无定珍，器用无常道。”《北史·崔亮传》：“立中正不考人才行业，空辨氏姓高下。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“故知人才有殊，相去若是，校其优劣，詎可同年？”
(2).有才学的人。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“褒贤贵德，乐育人才。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“则天下之人才，不胜用矣。” 清 恽敬 《兵部侍郎裘公神道碑铭》：“今上加意人才，大臣多以公名举奏，升内阁侍读学士。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第二讲：“ 支谦 到 江 南以后，北方仍有宣扬佛学的人才。”
(3).人的容貌。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十七：“ 楷 人才寝陋，兼无德行。” 元 无名氏 《渔樵记》第一折：“有妻是 刘 家女，人见他生得有几分人才，都唤他做 玉天仙 。”《三国演义》第六五回：“ 马超 纵骑持枪而出，狮盔兽带，银甲白袍，一来结束非凡，二者人才出众。”
(4).指美貌女子。 茅盾 《子夜》八：“他常到某某屋顶花园巡阅，也为的是要物色人才。”词语解释：人天 拼音：rén tiān
(1).佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。《大宝积经·被甲庄严会三》：“能为世导师，映蔽人天众；演説无所畏，我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》：“看题锦绣报琼瓌，俱是人天第一才。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章：“按佛经，行善者得人天果报。”
(2).人间与天上。《晋书·陆云传》：“ 帝尧 昭焕而道协人天， 西伯 质文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。”
(3).指粮食。民以食为天， 唐 人避 太宗 李世民 讳，改民作人，故称“人天”。《旧唐书·音乐志三》：“粒食伊始，农之所先，古今攸赖，是曰人天。”参见“ 民天 ”。
词语解释：民天 拼音：mín tiān
指粮食。语本《史记·郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“至於八政首食，谓之民天， 后稷 躬稼， 有虞 亲耕。丰年多黍多稌，我庾惟亿，民食其陈。”《北齐书·文宣帝纪》：“王深重民天，唯本是务。” 前蜀 杜光庭 《程德柔醮水府修堰词》：“且食乃民天，人为邦本。”词语解释：人中 拼音：rén zhōng
(1).人群之中。《左传·襄公二二年》：“他日朝，与 申叔豫 言，弗应而退。从之，入於人中。”
(2).人间。《百喻经·伎儿作乐喻》：“人中天上虽受少乐，亦无有实。”
(3).人的上唇正中凹下的部分。 明 陶宗仪 《辍耕录·人中》：“ 钱唐 陈鑑如 ……因谓曰：脣之上何以谓之人中，若曰人身之中半，则当在脐腹间。盖自此而上，眼耳鼻皆双窍，自此而下，口暨二便皆单窍。” 朱自清 《择偶记》：“回来裁缝说人家看得很细：说我的‘人中’长，不是短寿的样子。”
(4).穴位名。位于上唇人中沟正中近上方处。为急救昏厥的要穴。 元 无名氏 《谢金吾》第二折：“呀，叫一声 杨景 哥哥，直恁的叫不回他。我这里掐人中， 七娘子 揪头髮。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“当下老夫妻手忙脚乱，掐住人中。”《红楼梦》第五七回：“﹝ 李嬷嬷 ﹞用手向他脉上摸了摸，嘴唇人中上着力掐了两下。”词语解释：人为 拼音：rén wéi
(1).犹为人。《礼记·乐记》：“是故先王之制礼乐，人为之节。” 孔颖达 疏引 庾蔚之 曰：“人为，犹为人也。言为人作法节也。”
(2).人力所为，与天然、自然相对。 汉 扬雄 《法言·问明》：“命者，天之命也，非人为也。” 明 高启 《偃松行》：“左伸右屈多异态，天自出巧非人为。” 孙中山 《社会主义的分析》：“循进化之理，由天演而至人为。”
(3).人造成的。如：人为的障碍；人为的困难。词语解释：人声 拼音：rén shēng
人类在说话、歌唱、哭泣或喊叫时发出的声音。例如：远处传来人声。词语解释：人风 拼音：rén fēng
民风，民情。 唐 柳宗元 《捕蛇者说》：“呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之説，以俟夫观人风者得焉。” 清 方苞 《原人》下：“则其时政事必少修明焉，人风必少淳实焉。”词语解释：人眼 拼音：rén yǎn
(1).指能看到自己的人。 明 冯梦龙 《挂枝儿·私窥》：“欲要搂抱你，只为人眼多。”《二刻拍案惊奇》卷九三：“到彼市买，必竟与他家管事家人交易往来，等走得路数多，人眼熟了，他每没些疑心。”
(2).谓别人眼前。《二十年目睹之怪现状》第九七回：“穿上时又不曾掖进去，就露了人眼，真是笑话。”词语解释：人杰 拼音：rén jié
人中之豪杰。《文子·上礼》：“行可以为仪表，智足以决嫌疑，信可以守约，廉可以使分财，作事可法，出言可道，人杰也。”《史记·高祖本纪》：“﹝ 张良 萧何 韩信 ﹞此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。” 宋 苏轼 《东坡志林·论子胥种蠡》：“ 子胥 、 种 、 蠡 皆人杰，而 扬雄 ，曲士也。” 清 侯方域 《于谦论》：“ 谦 ，人杰也。逢君之欲以取富贵，其断断不为。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假》词之七：“古今来众口説 琼山 ，多人杰。”词语解释：人头 拼音：rén tóu
(1).人的头。《墨子·鲁问》：“今有刀於此，试之人头，倅然断之，可谓利乎？”《史记·张仪列传》：“左挈人头，右挟生虏。”《初刻拍案惊奇》卷三一：“ 周经歷 又把三个人头割下来，领着 萧韶 一起开了府门。” 茅盾 《子夜》十三：“ 朱桂英 刚挤进去，就觉得热烘烘一股汗气。满屋子的声音，满屋子的人头。”
(2).人。 元 李行道 《灰阑记》第一折：“我想来，人的黑眼珠子，见这白银子没个不要的。则除预先安顿下他，见人头，与他一个银子，就都向着我了。”《老残游记》第十九回：“有什么事，他人头儿也很熟，分付了，就好办的了。” 老舍 《龙须沟》第一幕：“坐完车不给钱，您说是什么人头儿。”
(3).人数。 茅盾 《送考》：“等是等不了的；凑凑人头，合雇一部出租汽车罢！” 王愿坚 《标準》：“把这一半切成了小块，按人头发下去。”词语解释：人从 拼音：rén cóng
随从。 宋 苏辙 《乞裁损待高丽事件札子》：“诸人从出外买到物并检察有违碍者，即婉顺留纳。” 宋 岳飞 《奏乞赴行在奏禀边防状》：“臣今有边防子细利害，欲量带人从赴行在奏稟。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“不肯时，多教些人从，将花木尽打个希烂，方出这气。”词语解释：人相 拼音：rén xiāng
(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》：“今之相工，言人相者，必曰某相类龙……某至公侯。” 巴金 《坚强战士》：“他躺在草地上，深身湿得象一只落汤鸡，他已经失去人相了。”
(2).星相术用语。特指贵人之相。 宋 陈善 《扪虱新话·读法华经得相法》：“鼻修高直，面貌圆满，眉高而长，额广平正，人相具足。”
(3).佛教语。指一切众生外现的形象状态。《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。” 黄遵宪 《以莲菊桃作歌》：“众花照影影一样，曾无人相无我相。”词语解释：人望 拼音：rén wàng
(1).众人所属望。《后汉书·王昌传》：“ 郎 以百姓思 汉 ，既多言 翟义 不死，故诈称之，以从人望。” 唐 姚令 《使两浙赠罗隐》诗：“何当 世祖 从人望，早以公台命 卓侯 。” 清 王士禛 《池北偶谈·左良玉》：“诣闕上书，追理 陈蕃 ， 竇武 及诸党人，以从人望。” 沙汀 《炮手》：“他在本乡很得人望。”
(2).为众人所仰望的人。《北史·魏纪三》：“丁丑，詔诸州中正各举其乡人望。” 宋 朱熹 《策问》：“乃咨人望，使任斯职。” 曹亚伯 《武昌起义》：“两公系 湖北 人望，如出来主持大计，号召天下，则各省必易响应。”
(3).声望；威望。《北史·崔休传》：“ 休 少孤贫，矫然自立……尚书 王嶷 钦其人望。” 唐 包佶 《酬于侍郎湖南见寄十四韵》：“主恩留左掖，人望积南宫。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和四年》：“ 额嚕温 素有人望，诸军闻其死，无不流涕。”词语解释：人影 拼音：rén yǐng
(1).人的身影。 唐 张谓 《送裴侍御归上都》诗：“江月随人影，山花趁马蹄。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“人影在地，仰见明月。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十三：“极目荒凉，黯黯的夕阳，投着散乱的人影。”
(2).指人的踪迹。《二刻拍案惊奇》卷十八：“此道人未必是好人了。喫酒喫肉，又在此荒山居住，没个人影的所在。”词语解释：人欲 拼音：rén yù
人的俗望嗜好。《礼记·乐记》：“人化物也者，灭天理而穷人欲者也。” 孔颖达 疏：“灭其天生清静之性而穷极人所贪嗜慾也。” 汉 王粲 《杂诗》：“人欲天不违，何惧不合并。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十二：“世上无如人欲险，几人到此误平生。”《水浒传》第五四回：“休被人欲所缚，误大事。”词语解释：人谋 拼音：rén móu
(1).谓与众人商议谋划。《易·繫辞下》：“人谋鬼谋，百姓与能。” 王弼 注：“人谋，况议於众以定失得也。” 孔颖达 疏：“谓圣人欲举事之时，先与人众谋图，以定得失。”
(2).众议；人的谋划。《后汉书·光武帝纪赞》：“灵庆既启，人谋咸赞。” 唐 杜甫 《石犀行》诗：“先王作法皆正道，诡怪何得参人谋。”
(3).指人为的努力。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 曹操 比於 袁绍 ，则名微而众寡，然 操 遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”词语解释：人日 拼音：rén rì
(1).旧俗以农历正月初七为人日。《太平御览》卷九七六引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪綵为人或鏤金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬢。又造华胜以相遗，登高赋诗。” 宋 高承 《事物纪原·天生地植·人日》：“ 东方朔 《占书》曰：岁正月一日占鷄，二日占狗，三日占羊，四日占猪，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占穀。皆晴明温和，为蕃息安泰之候，阴寒惨烈，为疾病衰耗。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·人日》：“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。” 欧阳山 《三家巷》十二：“‘人日’那天的绝早，医科大学生 杨承辉 就起了床，急急忙忙地洗脸，刮胡子。”
(2).即工日。一种表示工作时间的计算单位。指一个劳动者工作一日。参见“ 工日 ”。
词语解释：工日 拼音：gōng rì
表示劳动时间的计量单位。指一个劳动者工作一日。是计算劳动生产率、出勤率等指标时所采用的时间单位。词语解释：人手 拼音：rén shǒu
(1).他人之手。 汉 贾谊 《过秦论》：“一夫作难而七庙堕，身死人手，为天下笑者，何也？”《淮南子·人间训》：“身死人手，社稷为墟。”
(2).指做事的人。 瞿秋白 《赤都心史》二五：“至今弄得要人办事的时候，人手又太少了。”吕剧《李二嫂改嫁》第四场：“没有人手干活，日子实在不好过。”词语解释：人听 拼音：rén tīng
(1).众人所知闻。《后汉书·朱浮传》：“ 浮 事虽昭明，而未达人听，宜下廷尉，章著其事。”《后汉书·徐稺传》：“伏见处士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行纯备，著于人听。”
(2).即民听，指百姓的视听。《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。” 孔 传：“言天因民以视听，民所恶者天诛之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“足下听断明允，庶事无滞，则吏慎其负，而人听不惑矣。” 胡三省 注：“人听，即民听。《晋书》史臣避 唐太宗 讳，改民为‘人’，《通鑑》因之。”词语解释：人立 拼音：rén lì
如人之直立。《左传·庄公八年》：“﹝ 齐侯 ﹞射之，豕人立而啼。” 宋 王安石 《阴山画虎图》诗：“逶迤一虎出马前，白羽横穿更人立。” 清 和邦额 《夜谭随录·黑狐》：“予始登厕，即见一黑狐人立壁角。”词语解释：人我 拼音：rén wǒ
(1).他人与我。《庄子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。”《关尹子·二柱》：“浑人我，同天地。” 清 谭嗣同 《仁学》二：“人知脑气筋通五官百骸为一身，即当知电气通天地万物人我为一身也。”
(2).借指尘世。 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲：“人我场中枉驰骤，苦海波中早回首。”
(3).佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变，执着“有我”之见，佛家谓之“人我见”。《坛经》三五：“人我是 须弥 ，邪心是大海，烦恼是波浪……无人我， 须弥 自倒；除邪心，海水竭，烦恼无，波浪灭。”
(4).佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“人我将无同，是非空诸所。”详“ 四相 ”。
词语解释：四相 拼音：sì xiāng
三国 时 诸葛亮 、 蒋琬 、 费祎 、 董允 四人先后任 蜀 相(尚书令)，时称“四相”。因有贤名，亦号“四英”。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“於时 蜀 人以 诸葛亮 、 蒋 、 费 及 允 为四相，一号四英。”
佛教以离、合、违、顺为四相。《楞严经》卷三：“若从根出，必无离、合、违、顺四相。” 南朝 梁简文帝 《庄严旻法师成实论义疏序》：“四相乃无常之刀，三聚为苦家之质。”词语解释：人方 拼音：rén fāng
古族名。即 夷方 。人，通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山东 一带。 帝乙 、 帝辛 时曾多次抗 殷 ，后为 殷 所并。参阅《殷虚书契前编》。词语解释：人民 拼音：rén mín
(1).百姓；平民。指以劳动群众为主体的社会基本成员。《诗·大雅·抑》：“质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“九月中旬入 鉢和国 ……人民服饰，惟有毡衣。”《水浒传》第二回：“府尹把 高俅 断了二十脊杖，迭配出界发放， 东京 城里人民不许容他在家宿食。” 毛泽东 《论联合政府》：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。” 巴金 《探索集·后记》：“我爱我的祖国，我爱我的人民。”
(2).泛指人类。《神异经·西南荒经》：“知天下鸟兽言语，土地上人民所道，知百穀可食，草木咸苦，名曰‘圣’。” 唐 李冗 《独异志》卷下：“昔宇宙初开之时，只有 女媧 兄妹二人在 崑崙山 ，而天下未有人民。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“人民之于鬼物，惟独与他（活无常）最为稔熟，也最为亲密。”词语解释：人怀 拼音：rén huái
人心，人的情绪。 晋 张协 《杂诗》之九：“洪潦浩方割，人怀昬垫情。” 明 宋濂 《佛光普照大师塔铭》：“殊不知末习浇漓，人怀厌怠。”词语解释：人后 拼音：rén hòu
后嗣。《仪礼·丧服》：“为人后者，为其父母报。”《资治通鉴·汉平帝元始三年》：“ 莽 召明礼少府 宗伯凤 入説为人后之谊。” 宋 周密 《齐东野语·胡明仲本末》：“故为人后者，不顾私亲，安而行之，犹天性也。”词语解释：人材 拼音：rén cái
(1).人的才能。《淮南子·主术训》：“智不足以为治，勇不足以为强，则人材不足任，明也。” 宋 叶适 《庐州钱公墓誌铭》：“太子熟看，人材须用方见。和亲久，材无所施，更无事，当遂委靡。” 清 吴敏树 《书谢御史》序：“今我等人材既弗如，而时所重者独官禄耳。”
(2).有才能的人。《诗·小雅·菁菁者莪》序：“君子能长育人材，则天下喜乐之矣。” 宋 曾巩 《请令长贰自举属官札子》：“承人主之志，广引人材，进诸朝廷者，此宰相之事也。”《明史·太祖纪一》：“今有事四方，所需者人材，所用者粟帛。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二五：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。”
(3).姿色；容貌。 清 李渔 《闲情偶寄·声容》：“俗云：三分人材，七分粧饰。此为中人以下者言之也。”《红楼梦》第二一回：“二年前，他父亲给他娶了个媳妇，今年才二十岁，也有几分人材。” 老舍 《茶馆》第三幕：“ 王掌柜 ，看我给你找来的小宝贝怎样？人材、岁数、打扮、经验，样样出色。”词语解释：人口 拼音：rén kǒu
(1).居住在一定地域内或一个集体内的人的总数。《汉书·王莽传上》：“ 羌 豪 良愿 等种，人口可万二千人。” 宋 岳飞 《条画合行事件札子》：“本军头口老小正兵七万人口。” 郭沫若 《海涛集·流沙》：“这表示厂里并不止那烧窑老一人，一定还有相当的人口的。”
(2).人。 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“有钱的纳宠妾买人口偏兴旺。”《二刻拍案惊奇》卷二七：“不动干戈，能入虎穴，取出人口，真奇才奇想！” 洪深 《香稻米》第三幕：“这种时候，偏偏还要添人口！”
(3).人的口，指言谈、议论。《孔丛子·抗志》：“夫其亲敬，非心见吾所可亲敬也，则亦以人口而疏慢吾矣。” 明 胡应麟 《诗薮·遗逸上》：“惟其好立异名，故纷纷人口不已。”词语解释：人群 拼音：rén qún
众人；成群的人。《庄子·天道》：“帝王之德配天地。此乘天地，驰万物，而用人羣之道也。”《楚辞·远游》：“形穆穆以浸远兮，离人羣而遁逸。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“方幕府之事殷，谬见择於人羣。” 唐 杜甫 《题柏大兄弟山居屋壁》诗之二：“静应连虎穴，喧已去人羣。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十六：“光脊梁的男子，光腚的小嘎，光脚丫子的老娘们……呼拉呼拉地涌到公路上，汇成一股汹涌的人群的巨流。”词语解释：人和 拼音：rén hé
人事和协；民心和乐。《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴，乃重修 岳阳楼 。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“天喜时相合，人和事不违。” 陈毅 《过太行山书怀》诗：“更有人和胜天时，地利攻守相攸关。”词语解释：人身 拼音：rén shēn
(1).人的身体。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·宾白》：“就人身论之，则如肢体之于血脉。”
(2).佛教语。谓在轮回中转世投生的人。《梵网经·菩萨戒序》：“一失人身，万劫不復。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“但当兼修戒行，留心诵读，以为来世津梁。人身难得，勿虚过也。”身，一本作“ 生 ”。《南史·褚裕之传》：“佛教自杀者不得復人身。”
(3).指当事人本身。 南朝 梁 沉约 《南郊恩诏》：“人身及家口质繫，悉散还私家。”
(4).指人品和才学。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨乃尔？”《梁书·陈伯之传》：“ 临川 内史 王观 ， 僧虔 之孙，人身不恶，便可召为长史。”
(5).指个人的生命、行动、名誉等。 刘宾雁 《在桥梁工地上》：“但是从来无人说这种杂乱无章、盲目赶工、大量发生人身、质量事故是冒险。”如：人身自由；人身攻击。词语解释：人伦 拼音：rén lún
(1).封建礼教所规定的人与人之间的关系。特指尊卑长幼之间的等级关系。《管子·八观》：“背人伦而禽兽行，十年而灭。”《孟子·滕文公上》：“人之有道也，饱食煖衣，逸居而无教，则近於禽兽，圣人（ 舜 ）有忧之，使 契 为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”《汉书·东方朔传》：“上不变天性，下不夺人伦。” 宋 周密 《齐东野语·巴陵本末》：“人伦睦，则天道顺。”《水浒传》第四二回：“这件是人伦中大事，不成我和你受用快乐，到教家中老父吃苦。” 曹禺 《雷雨》第四幕：“不要以为你跟 四凤 同母，觉得脸上不好看，你就忘了人伦天性。”
(2).人类。伦，辈，类。《荀子·富国》：“人伦竝处，同求而异道，同欲而异知。” 杨倞 注：“伦，类也。竝处，羣居也。其在人之法数则以类羣居也。”《后汉书·陈蕃传论》：“愍夫世士以离俗为高，而人伦莫相恤也。”《北齐书·文襄帝纪》：“﹝ 侯景 书云﹞禽兽恶死，人伦好生，僕实不辜， 桓 、 庄 何罪。”
(3).人才。《北史·杨愔传》：“典选二十餘年，奬擢人伦，以为己任。”
(4).指有才学的人。 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷一：“接待人伦，不限贵贱，一面相遇，十数年不忘。”
(5).谓品评或选拔人才。《后汉书·郭太传》：“ 林宗 （ 郭太 字）虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官擅政而不能伤也。” 李贤 注：“《礼记》曰：‘拟人必於其伦。’”《北史·崔浩传》：“ 浩 有鉴识，以人伦为己任……外国远方名士，拔而用之。皆 浩 之由也。”
(6).指相面术，根据人的相貌占断祸福。《旧唐书·方伎传·孙思邈》：“太子詹事 卢齐卿 童幼时，请问人伦之事。” 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·齐王张令公外传》：“ 爽 （ 诸葛爽 ）有人伦之鑑，覩王之状貌，待之殊厚。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》：“ 陈尧臣 善丹青，精人伦。”词语解释：人乐 拼音：rén lè
人世的欢乐。《庄子·天道》：“与人和者，谓之人乐。与天和者，谓之天乐。” 成玄英 疏：“俯同尘俗，且适人世之懽；仰合自然，方欣天道之乐也。”
人间的音乐。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“宗庙之乐，宫为之先，其次角，又次徵，又次羽。宫、角、徵、羽相次者，人乐之叙也，故以之求人鬼。”词语解释：人门 拼音：rén mén
(1).用人环列护卫以为门。《周礼·天官·掌舍》：“无宫则共人门。” 郑玄 注：“谓王行有所逢偶，若住游观，陈列周卫，则立长大之人以表门。”《孙子·军争》“交和而舍” 三国 魏 曹操 注：“以车为营曰辕门，以人为营曰人门。”
(2).人品与门第。《陈书·文学传·蔡凝》：“黄散之职，固须人门兼美。”《北史·裴叔业传》：“﹝ 裴植 ﹞自言人门不后 王肃 ，怪朝廷处之不高。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“﹝ 柳潭 ﹞以人门第一，选尚公主，拜太子洗马。”
(3).他人门下。 宋 苏轼 《赠仲勉子文》诗：“闲看书册应多味，老傍人门想更慵。”《剪灯新话·金凤钗记》：“自念婚事不成，隻身孤苦，寄迹人门，亦非久计。”
(4). 黄河 中的峡名。在 河南 陕县 东北的 三门山 北侧，与 神门 、 鬼门 并列。 贺敬之 《三门峡歌》：“神门险，鬼门窄，人门以上百丈崖。”词语解释：人寿 拼音：rén shòu
(1).人的寿命。 三国 魏 应璩 《与从弟君苗君胄书》：“俟河之清，人寿几何。” 晋 陆机 《短歌行》：“人寿几何，逝如朝霜。” 唐 陈鸿 《东城父老传》：“ 建中 三年，僧 运平 人寿尽。” 徐迟 《向着二十一世纪》：“那时候，我也不过一百○一岁，也不过是那时候人寿平均年龄的三分之二呵！”
(2).人长寿。参见“ 人寿年丰 ”。
词语解释：人寿年丰 拼音：rén shòu nián fēng
人享长寿，年成丰收。形容太平兴旺。 郭沫若 《蔡文姬》第五幕：“好在这些年，年年都有好收成。真真是人寿年丰，喜事重重。”词语解释：人称 拼音：rén chēng
语法范畴之一。通过一定的语法形式表示行为、动作是属于谁的。属于说话人的为第一人称，属于听话人的为第二人称，属于说话人听话人之外的是第三人称。词语解释：人命 拼音：rén mìng
(1).人的生命。《管子·度地》：“﹝缮修城郭﹞福及子孙，此谓人命万世无穷之利，人君之葆守也。”《后汉书·钟离意传》：“詔有司，慎人命，缓刑罚。” 宋 苏轼 《思子台赋》：“忸君王之好杀兮，视人命犹昆虫。” 老舍 《骆驼祥子》二三：“我还救过人命呢，跳河的，上吊的，我都救过，有报应没有？没有！”
(2).人的寿命。 汉 王充 《论衡·解除》：“国期有远近，人命有长短。” 三国 魏 曹植 《送应氏》诗之二：“天地无终极，人命若朝霜。”
(3).指伤害他人性命的事件或案件。 元 无名氏 《延安府》第三折：“你孩儿为人命犯了王条，我可便依国法非私怨。”《官场现形记》第十四回：“一条人命大事，轻轻被他瞒过。” 老舍 《茶馆》第一幕：“假若真打起来，非出人命不可。”词语解释：人踪 拼音：rén zōng
人的踪迹。 唐 柳宗元 《江雪》诗：“千山鸟飞絶，万逕人踪灭。” 唐 崔琪 《击柝赋》：“严城暮兮絶人踪，君门深兮开九重。”词语解释：人子 拼音：rén zǐ
(1).指子女。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” 宋 曾巩 《名教》：“使者亦言： 蜀 人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子惊嘆，於是詔书遂下，称人子之义。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·许昌》：“ 许昌 实不曾弑母，毒杀其母者，乃恶妻也。 昌 从外归，一知消息，即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割，含糊隐忍，犹同枕席，尚得为人子乎？” 臧克家 《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》：“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘ 大堰河 ’。”
(2). 耶稣 的自称。 茅盾 《耶稣之死》：“﹝ 耶稣 ﹞唤他们道：‘现在你们照旧去安歇睡觉罢，时候到了，人子被卖在罪人手里了。’”
(3).指称 耶稣 。 巴金 《将军》：“人子都会受这些苦，但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“ 人之子 ”。
词语解释：人之子 拼音：rén zhī zǐ
基督教用语。据《新约》记载， 耶稣 是上帝的儿子，为救赎人类，降世成人，自称是“人之子”。世人亦称 耶稣 为“人之子”。 鲁迅 《野草·复仇（其二）》：“上帝离弃了他，他终于还是一个‘人之子’；然而 以色列 人连‘人之子’都钉杀了。”词语解释：人上 拼音：rén shàng
众人之上。旧指最高统治地位。《新五代史·梁书·博王朱友文传》：“又下詔曰：‘朕艰难创业，踰三十年。託于人上，忽焉六载。’” 唐 吴兢 《贞观政要·公平》：“为人上者，可不勉乎？”词语解释：人马 拼音：rén mǎ
(1).传说中的水中怪物。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》：“人马，有鳞甲，如大鲤鱼，但手足耳目鼻与人不异耳。见人良久乃入水中。”一本作“ 马人 ”。
(2).人与马。多指军队。《吴子·治兵》：“凡行军之道，无犯进止之节，无失饮食之适，无絶人马之力。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“周流八极，万里一息。何其辽哉，人马相得也。” 三国 魏 曹操 《苦寒行》：“行行日已远，人马同时飢。”《西游记》第六二回：“二位长老既不用人马，可用兵器？”
(3).泛指为达到某一目标而组织起来的人众。 郁达夫 《西游日录》：“到了此地，我们的一批人马，已成了扇子画上的人物了。”
(4).指某个组织的成员。 张重光 《坐写字间的人》一：“粉碎‘四人帮’后，宣传处的人马几乎全换了。”词语解释：人品 拼音：rén pǐn
(1).人的品格。 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“ 源 虽人品庸陋，胄实参华。” 宋 黄庭坚 《濂溪诗序》：“ 舂陵 周茂叔 人品甚高，胸中洒落，如光风霽月。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“緇徒执罪福之説，诱胁愚民，不以人品邪正分善恶，而以布施有无分善恶。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十：“你看 萧队长 人品多高。”
(2).人的仪表。《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“ 薛宣尉 见 杨知县 人品虽是瘦小，却有学问。”《红楼梦》第八回：“众人因素爱 秦氏 ，今见了 秦钟 是这般人品，也都欢喜。” 茅盾 《昙》五：“我也不是老朽昏庸的顽固派，只听媒人的话就説行；我让你自己也去看看人品，还不好么？”词语解释：人正 拼音：rén zhèng
即人元。 夏 历的岁首。 汉 班固 《白虎通·三正》：“十三月之时，万物始达，孚由而出，皆黑，人得加功，故 夏 为人正，色尚黑。”词语解释：人师 拼音：rén shī
(1).指德行学问等各方面可以为人表率的人。《荀子·儒效》：“四海之内若一家，通达之属莫不从服，夫是之谓人师。” 唐 杨炯 《益州温江县令任君神道碑》：“策名天爵，独步人师。” 清 顾炎武 《赠孙徵君奇逢》诗：“海内人师少，中原世运屯。” 郭沫若 《青年哟，人类的春天》：“经师是供给材料的技术家，人师是指导精神的领港者。”
(2).别人的老师。《礼记·学记》：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。”《孟子·离娄上》：“人之患，在好为人师。”词语解释：人文 拼音：rén wén
(1).指礼乐教化。。《易·贲》：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。” 孔颖达 疏：“言圣人观察人文，则诗书礼乐之谓，当法此教而化成天下也。”《北齐书·文苑传序》：“圣达立言，化成天下，人文也。” 唐 皎然 《读张曲江集》诗：“相公乃天盖，人文佐生成。”
(2).泛指各种文化现象。 孙中山 《民权初步自序》：“会此世运进化之时，人文发达之际，犹未能先我东邻而改造一富强之国家者，其故何也？”
(3).人事。指人世间事。《后汉书·公孙瓒传论》：“舍诸天运，徵乎人文，则古之休烈，何远之有！” 李贤 注：“人文犹人事也。”
(4).习俗，人情。 郭沫若 《我的童年》第一篇：“大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。”词语解释：人英 拼音：rén yīng
俊杰，英杰。《文子·上礼》：“明于天地之道，通于人情之理，大足以容众，惠足以怀远，智足以知权，人英也。” 唐 王维 《送韦大夫东京留守》诗：“天工寄人英，龙袞瞻君临。” 宋 陆游 《春夜读书感怀》诗：“贼酋实孱王，贼将非人英。”词语解释：人豪 拼音：rén háo
人中豪杰。《史记·张耳陈馀列传》：“於此时而不成封侯之业者，非人豪也。”《魏书·张袞传》：“夫遭风云之会，不建腾跃之功者，非人豪也。” 明 李贽 《答骆副使》：“重念海内人豪如公者有几。” 柳亚子 《七日晨献花圈遂至执信仲恺两先生墓道》诗：“风云气已人豪尽，粉黛缘还娇女妍。”词语解释：人国 拼音：rén guó
国家。《史记·范雎蔡泽列传》：“謁君得无与诸侯客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。” 宋 苏洵 《管仲论》：“ 竖刁 、 易牙 、 开方 三子，彼固乱人国者。”《三国演义》第四三回：“ 苏秦 佩六国相印， 张仪 两次相 秦 ，皆有匡扶人国之谋。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“人国既建，乃始雄厉无前，屹然独见于天下。”词语解释：人主 拼音：rén zhǔ
人君，君主。《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下。”《史记·高祖本纪》：“今 高祖 虽子，人主也； 太公 虽父，人臣也。”《新唐书·吴兢传》：“夫人主居尊极之位，顓生杀之权。” 鲁迅 《三闲集·流氓的变迁》：“ 孔 墨 都不满于现状，要加以改革，但那第一步，是在说动人主。”词语解释：人神 拼音：rén shén
(1).先祖的神灵。《后汉书·隗嚣传》：“宜急立高庙，称臣奉祠，所谓‘神道设教’，求助人神者也。”《南史·宋武帝纪》：“宗祀絶饗，人神无位。”
(2).人与神。 汉 班固 《东都赋》：“人神之和允洽，羣臣之序既肃。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。”《南史·宋武帝纪》：“人神协祉，岁月滋著。”词语解释：人琴 拼音：rén qín
见“ 人琴俱亡 ”。
词语解释：人琴俱亡 拼音：rén qín jù wáng
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 王子猷 、 子敬 俱病篤，而 子敬 先亡…… 子敬 素好琴，﹝ 子猷 ﹞便径入坐灵牀上，取 子敬 琴弹。弦既不调，掷地云：‘ 子敬 子敬 ，人琴俱亡！’慟絶良久，月餘亦卒。”后因以“人琴俱亡”为睹物思人，痛悼亡友之典。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“尝抱人琴俱亡之惧，逢人即詔之学韵。” 鲁迅 《二心集·做古人和做好人的秘诀》：“现在 柔石 的遇害，已经有一年余了……所谓‘人琴俱亡’者，大约也就是这模样的罢。”亦作“ 人琴两亡 ”。 唐 张说 《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“丹壑非昔，人琴两亡，惟旧之怀，有深追悼。”亦作“ 人琴俱逝 ”。 清 王鹏运 《彊村词序》：“人琴俱逝，赏音闃然。”亦省作“ 人琴 ”。 唐 刘禹锡 《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖重题》诗：“人琴久寂寞，烟月若平生。” 宋 刘克庄 《风入松·福清道中作》词：“细思二十年前事，叹人琴，已矣俱亡。” 郁达夫 《题诸真长〈病起楼图〉》诗之二：“痛绝人琴又一春，市楼诗梦久成尘。”词语解释：人公 拼音：rén gōng
即太保。 周 三公之一。负责管饬大臣官吏。《尚书大传》卷五：“臣多弑主，孽多杀宗，五品不训，责於人公。”参见“ 三公 ”。
词语解释：三公 拼音：sān gōng
(1).古代中央三种最高官衔的合称。 周 以太师、太傅、太保为三公。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书·百官公卿表序》。
(2).古代中央三种最高官衔的合称。 西汉 以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公， 东汉 以太尉、司徒、司空为三公，见《通典·职官一》。
(3).古代中央三种最高官衔的合称。 唐 宋 沿 东汉 之制，以太尉、司徒、司空为三公，但已非实职。
(4).古代中央三种最高官衔的合称。 明 清 沿 周 制，以太师、太傅、太保为三公，惟只用作大臣的最高荣衔。见《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。
(5).星名。《史记·天官书》：“中宫天极星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子属。” 张守节 正义：“三公三星在北斗杓东，又三公三星在北斗魁西，并为太尉、司徒、司空之象。主变出阴阳，主佐机务。”《晋书·天文志上》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，调七政，和阴阳之官也。”词语解释：人海 拼音：rén hǎi
(1).象汪洋大海一样的人群。极言人多。 唐 司空图 《与李生论诗书》：“鲸鯢人海涸，魑魅棘林高。” 清 赵翼 《后园居诗》：“门外人海喧，门口洞天古。” 鲁迅 《华盖集续编·一点比喻》：“ 北京 真是人海，情形可大不相同了。”
(2).比喻人世社会。 元 无名氏 《冤家债主》第一折：“浊骨凡胎，递生人海。” 清 黄遵宪 《将应廷试感怀》诗：“荡荡天门争欲上，茫茫人海岂难居。” 冰心 《分》：“我们只有半天的聚首了，茫茫的人海，我们从此要分头消失在一片纷乱的城市叫嚣之中。”词语解释：人时 拼音：rén shí
指有关耕获的时令节气。亦指历法。《书·尧典》：“乃命 羲和 ，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授人时。” 蔡沉 集传：“人时，谓耕穫之候，凡民事早晚之所关也。”《史记·五帝本纪》引作“民时”。 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“吹玉律而部人时，阳动阴静。”词语解释：人徒 拼音：rén tú
(1).服徭役的人。《荀子·王霸》：“使衣服有制，宫室有度，人徒有数，丧祭械用皆有等宜。” 杨倞 注：“人徒，谓胥徒。给徭役者也。” 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“微臣逢世庆，征赋备人徒。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下：“主（ 安乐公主 ）不悦，因大役人徒，别掘一池，号曰：‘定昆池’。” 清 潘耒 《汴河行为方中丞欧馀作》：“指挥人徒三十万，北河柳尽南河柯。”
(2).庶民，民众。《墨子·非攻中》：“以攻战之故，土地之博，至有数千里也；人徒之众，至有数百万人。”《史记·春申君列传》：“夫以王壤土之博，人徒之众，兵革之彊，壹举事而树怨於 楚 ，迟令 韩 魏 归帝重於 齐 ，是王失计也。” 汉 蔡邕 《述行赋》：“人徒冻饿，不得其命者甚众。”词语解释：人形 拼音：rén xíng
(1).人的形状、模样。《淮南子·览冥训》：“直偶於人形。” 高诱 注：“外直偶与人同形而内有大道也。”《晋书·苻坚载记下》：“又北望 八公山 上草木，皆类人形。” 沙汀 《丁跛公》：“他已经穿上那件短袄，虽是臃肿得不成人形，但还暖和。”
(2).傀儡，玩偶。《辽史·礼志六》：“五月重五日……又以綵丝宛转为人形簪之。谓之‘长命缕’。” 鲁迅 《坟·娜拉走后怎样》：“但Puppe不单是牵线的傀儡，孩子抱着玩的人形也是。”词语解释：人种 拼音：rén zhǒng
(1).传宗接代的人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 阮仲容 先幸姑家 鲜卑 婢，及居母丧，姑当远移，初云‘当留婢’，既发，定将去， 仲容 借客驴箸重服自追之。累骑而返，曰：‘人种不可失。’即 遥集 之母也。”《金瓶梅词话》第五三回：“我又不得养，我家人种便是这点点儿，休得轻覷着他。”
(2).指具有共同起源和共同遗传特征的人群。 冰心 《寄小读者》二二：“红人身躯壮硕，容貌黝红而伟丽，与 中国 人种相似。”
用人力耕种。《魏书·崔孝暐传》：“夏椹大熟， 孝暐 劝民多收之。郡内无牛，教其人种。”词语解释：人吏 拼音：rén lì
(1).百姓与吏胥。 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“勇於杀害，人吏不聊生。” 唐 岑参 《送江陵泉少府赴任便呈卫荆州》诗：“神仙吏姓 梅 ，人吏待君来。”
(2).官吏。《韩诗外传》卷五：“据法守职而不敢为非者，人吏也。”
(3).特指下级官吏。 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“人吏目不识‘乡饮酒’之礼，耳未尝闻《鹿鸣》之歌。”词语解释：人都 拼音：rén dōu
兽名。山都的一种。 清 周亮工 《夜登杭州城楼有感》“异土临风须自慰，亲心万里苦相关。”自注：“ 汀 治初造，砍大树千餘。其树皆山都所居。山都有三种：下曰猪都，中曰人都，其高者为鸟都。即如人形而卑小，男妇自为配偶。猪都皆身如猪；鸟都人首能言，闻其声不见其形；人都或时见形。”词语解释：人性 拼音：rén xìng
(1).人的本性。《孟子·告子上》：“人性之无分於善不善也，犹水之无分於东西也。” 宋 欧阳修 《诲学说》：“玉不琢不成器，人不学不知道……人性因物而迁，不学则捨君子而为小人，可不念哉。” 鲁迅 《华盖集·这个与那个》：“然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。”
(2).犹人情。指礼节应酬等习俗。 唐 玄奘 《大唐西域记·跋禄迦国》：“土宜气序，人性风俗，文字法则，同 屈支国 。”
(3).犹人情。恩惠；情谊。《西游记》第十四回：“ 行者 笑道：‘那是 唐僧 不识人性。有几个毛贼剪径，是我将他打死， 唐僧 就绪绪叨叨，説了我若干的不是。’”
(4).犹人情。人们所具有的正常情感、理性。 萧红 《永久的憧憬和追求》：“父亲常常为着贪婪而失掉了人性。” 杨朔 《印度情思》：“ 赭堡 还有象，更通人性。”词语解释：人定 拼音：rén dìng
夜深人静时。《后汉书·来歙传》：“臣夜人定后，为何人所贼伤，中臣要害。” 王先谦 集解：“《通鑑》 胡注 ：‘日入而羣动息，故中夜谓之人定。’ 惠栋 曰：‘ 杜预 云，人定者，亥也。’”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“淹淹黄昏后，寂寂人定初。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 熙寧 二年十一月，京师每夕有赤气，见西南隅，如火，至人定乃灭。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“自此人定恒来，鷄鸣輒去。”词语解释：人鬼 拼音：rén guǐ
(1).旧指死者的灵魂。 唐 韩愈 《原道》：“郊焉而天神假，庙焉而人鬼饗。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“宗庙之乐……宫、角、徵、羽相次者，人乐之叙也，故以之求人鬼。” 清 恽敬 《文昌宫碑阴录》：“其合乎天神、地祇、人鬼之典法者，秩宗之所掌，缝掖诸生之所诵习，百世不废者也。”
(2).人和鬼。 唐 韩愈 《谢自然诗》：“幽明纷杂乱，人鬼更相残。”
