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现代汉语字典仁拼音：rén 属真韵
仁 rén 〈名〉
- (会意。从人，从二。右边的二是重文。本义：博爱，人与人相互亲爱)
- 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
- 仁，亲也。——《说文》
- 仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
- 上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
- 温良者，仁之本也。——《礼记·儒行》
- 仁者，谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
- 仁者，可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
- 岂无居人?不如叔也，洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
- 又如：仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
- 有德者之称
- 旧指有仁德的人
- 予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 又如：仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
- 指事物中有恩于万物生育者，古代常与五行等相配
- 养之，长之，假之，仁也。——《礼记》
- 完美的道德
- 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
- 仁政
- 以德行仁者王。——《孟子》
- 恩惠
- 则民与子仁。——《论语》。皇疏：“恩也。”
- 厚泽深仁，遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
- 同情， 怜悯
- 呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣。——柳宗元《天说》
- 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”，明代后改作“仁” 。如：核桃仁
- 类似果仁的东西 。如：瓜子仁
- 人
- 仁者，人也。——《礼记·中庸》。注：“人也，读如相人偶之人。”
- 仁者，人也。——《孟子·尽心下》
- 虽告之曰：“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
- 古县名
- 又并蒲、衍、首、垣，以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》
- 水名
- 乌江，府东七十里；源出水西蛮界，绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
- 等于8尺(一说7尺，也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
- 九成之台，作于羸土，百仁之高，台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
- 姓
〈形〉
- 有感觉能力——与“不”连用，作否定式 。如：两手不仁；皮肤不仁
- 温润
- 汉水重安而宜竹，江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
- 敬辞。旧时常用于书信中 。如：仁台；仁兄
〈动〉
- 亲爱
- 公子为人，仁而下士。——《史记·魏公子列传》
- [陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
- 同情；怜悯
- 将大其声，疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
- 思念
- 郊社之义，所以仁鬼神也；…食飨之礼，所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
康熙字典仁古文：忎𡰥
- 《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音人。
- 《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥》曰心如穀種。生之性，便是仁。
- 又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。
- 又果核中實有生氣者亦曰仁。
- 又姓。
- 又《韻補》叶如延切，音然。
- 《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。
- 《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。
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