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词语解释：以为 拼音：yǐ wéi
(1).认为。《左传·僖公二十三年》：“及 齐 ， 齐桓公 妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋於桑下。” 宋 苏轼 《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。” 秦牧 《〈长河浪花集〉序》：“我以为这些事情，都有告诉旁人的价值，这才动笔写它。”
(2).作为，用作。《左传·文公六年》：“ 宣子 於是乎始为国政……既成，以授大傅 阳子 与大师 贾佗 ，使行诸 晋国 ，以为常法。”《后汉书·朱儁传》：“时同郡 周规 辟公府，当行，假郡库钱百万，以为冠幘费。” 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“ 源 父子因共详议，判与为婚。 璋之 下钱五万，以为聘礼。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“我如今又不做官了，无处挣钱，作何生意以为糊口之计？”
(3).“以之为”的省略形式。犹言让他(她)做，把它作为。《后汉书·窦武传》：“长女选入掖庭， 桓帝 以为贵人。” 清 任安上 《与吴拜经书》：“《叙事解疑》一帙，珍之五十一年矣，以为枕中鸿宝，足佐千秋祕笈。”
(4).犹而为，而成。以，而，连词。 汉 扬雄 《长杨赋》：“椓 嶻嶭 而为弋，紆 南山 以为罝。” 晋 潘岳 《西征赋》：“野蒲变而成脯，苑鹿化以为马。”
(5).犹已为，已是。以，通“ 已 ”。 晋 陶潜 《赠长沙公诗序》：“余於 长沙公 为族祖，同出大司马。昭穆既远，以为路人。”以，一本作“ 已 ”。 涵芬楼 本《说郛》卷七六引 宋 欧阳修 《六一笔记·老氏说》：“前后之相随，长短之相形，推而广之，万物之理皆然也，不必更言其餘。然 老子 为书，比其餘诸子以为简要也。”以，今本《欧阳修全集·笔说》作“已”。词语解释：以此 拼音：yǐ cǐ
(1).犹言用这，拿这。《史记·孙子吴起列传》：“君因谓 武侯 曰：‘试延以公主， 起 有留心则必受之，无留心则必辞矣。以此卜之。’” 刘大白 《小鸟之群》：“如果枷锁镣铐，是一种荣典，一定有些人以此骄人，也一定有些人唯恐求之不得。”
(2).因此。《史记·季布栾布列传》：“当是时，诸公皆多 季布 能摧刚为柔， 朱家 亦以此名闻当世。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“原来纳粟入监的，有几般便宜：好读书，好科举，好中，结末来又有个小小前程结果。以此宦家公子，富室子弟，到不愿做秀才，都去援例做太学生。”词语解释：以来 拼音：yǐ lái
(1).表示从过去某时直到现在。(或特指某一时间)的一段时期。《左传·昭公十三年》：“志业於好，讲礼於等，示威於众，昭明於神，自古以来，未之或失也。”《陈书·世祖纪》：“自丧乱以来，十有餘载，编户凋亡，万不遗一。” 宋 苏轼 《东坡志林·游士失职之祸》：“四者虽异，先王因俗设法，使出于一…… 魏 晋 以来出於九品中正， 隋 唐 至今出於科举。” 刘大白 《成虎不死》：“ 成虎 ，一年以来，你底身子许是烂尽了吧。然而你底心是不会烂的。”
(2).犹言以后。《战国策·韩策一》：“自今以来， 率 且正言之而已矣。”《史记·孝文本纪》：“此细民之愚无知抵死，朕甚不取。自今以来，有犯此者勿听治。”
(3).拿来。《公羊传·昭公三十一年》：“有珍怪之食， 盱 必先取足焉。 夏父 曰：‘以来！人未足而 盱 有餘。’” 何休 注：“犹曰以彼物来置我前。人， 夏父 自谓也。”
(4).犹言上下、左右、表示概数。有余。《太平广记》卷七四引《仙传拾遗·张定》：“即提一水瓶，可受二斗以来，空中无物，置於庭中。”《太平广记》卷二○五引 唐 刘恂 《岭表录异·铜鼓》：“鼓面圆二尺许……其身遍有虫鱼花草之状，通体均匀，厚二分以来。炉铸之妙，实为奇巧。”
(5).用于地名之后，表示位置已过这一地点。 宋 王得臣 《麈史·国政》：“边报 犬戎 游骑，已至 深 祁 以来。” 宋 陈师道 《后山谈丛》卷一：“便恐盗贼团聚，直至 大名府 以来，人户惊移。” 宋 岳飞 《奏措置曹成事宜状》：“﹝ 臣 ﹞今已进发往 郴州 桂阳 监以来驻泊。”
(6).指已经发生的情况。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“那积世的老婆婆，其时暗猜破，高点着银釭堂上坐。问侍婢以来，兢兢战战，一地里篤么。”词语解释：以时 拼音：yǐ shí
(1).按一定的时间。《管子·幼官》：“藪泽以时禁发之。” 尹知章 注：“草木零落，然后入山林。獭祭鱼，然后修泽梁也。”《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”《史记·孝文本纪》：“朕闻古者诸侯建国千餘，各守其地，以时入贡，民不劳苦，上下驩欣。”
(2).及时，即时。《汉书·匡衡传》：“ 衡 、 谭 （ 甄谭 ）居大臣位，知 显 （ 石显 ）等专权势，作威福，为海内患害，不以时白奏行罚，而阿諛曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。” 唐 元稹 《招讨镇州制》：“如 王廷凑 遂迷不寤，诸道宜便进军，以时翦灭。” 宋 曾巩 《本朝政要策·义仓》：“ 宋 兴， 乾德 之初，天子哀岁不登，而仓吏不以时出与民，於是著发粟之制，使不待詔令。”词语解释：以后 拼音：yǐ hòu
比现在或某一时间晚的时期。《后汉书·列女传序》：“故自中兴以后，综其成事，述为《列女篇》。” 宋 司马光 《论西夏札子》：“自今以后，贡献赐予，悉如旧规。” 清 顾炎武 《菰中随笔》：“ 万历 以后，士子但读时文，不知用字所本。” 巴金 《探索集·怀念烈文》：“这以后又过了两个月，在 上海 出版的十三种期刊，被国民党政府用一纸禁令同时查封了。”词语解释：以上 拼音：yǐ shàng
(1).表示品第、数量、级别、位置等在某一点之上。《穀梁传·僖公二年》：“且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。”《史记·商君列传》：“民有二男以上不分异者，倍其赋。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷四：“ 天禧 元年八月敕，自今两省、諫舍、宗室、将军以上，许乘狨毛煖座。”如：半山以上，石级更陡了。
(2).表示时代在前的，犹言以前。《左传·襄公二十四年》：“昔 匄 之祖，自 虞 以上为 陶唐氏 。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“岂《西厢》以前，别有跳墙之 张珙 ；《琵琶》以上，另有剪髮之 赵五娘 乎？”
(3).指前面的话或文字。如：以上是我对这个问题的看法；以上写 西湖 初夏的景色。词语解释：以至 拼音：yǐ zhì
亦作“ 以至于 ”。亦作“ 以至於 ”。
(1).连词。犹言直至，直到。表示在时间、程度、范围、数量上的延伸。《左传·昭公十六年》：“恃此质誓，故能相保，以至于今。” 金 王若虚 《五经辨惑上》：“盖人之所以陷于祸败以至失身者，由其愚暗妄行，不知理义故耳。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录八》：“古者妇人屨与男子同，自后妃以至命妇，制度质采，咸有等差，不得踰僭。” 明 王守仁 《大学问》：“君臣也，夫妇也，朋友也，以至於山川鬼神鸟兽草木也，莫不实有以亲之。”如：生产效率提高几倍以至十几倍。
(2).连词。表示由于上文所说的情况，引出了下文的结果。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 德宗 时， 杨炎 、 卢杞 为宰相，皆奸邪用事，树立朋党，以至天子播迁，宗社几覆。” 张振金 《五峰如指翠相连》：“黎族人民对革命的忠诚，以及对建设山区的远大理想，激励着我，以至于使我忘记了山路的艰险。”词语解释：以是 拼音：yǐ shì
(1).因此。《庄子·养生主》：“天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”《新唐书·藩镇传·吴元济》：“又尝败 韩全义 、 于頔 ，以是兵骄无所惮。” 明 张居正 《乞鉴别忠邪以定国是疏》：“又务综覈名实，搜剔隐姦，推轂善良，摧抑浮竞，以是大不便于小人。”
(2).犹言用这，拿这。《礼记·礼运》：“《坤乾》之义，《夏时》之等，吾以是观之：夫礼之初，始诸饮食……及其死也，升屋而号。”按，《孔子家语·问礼》“以是”作“以此”。
词语解释：以此 拼音：yǐ cǐ
(1).犹言用这，拿这。《史记·孙子吴起列传》：“君因谓 武侯 曰：‘试延以公主， 起 有留心则必受之，无留心则必辞矣。以此卜之。’” 刘大白 《小鸟之群》：“如果枷锁镣铐，是一种荣典，一定有些人以此骄人，也一定有些人唯恐求之不得。”
(2).因此。《史记·季布栾布列传》：“当是时，诸公皆多 季布 能摧刚为柔， 朱家 亦以此名闻当世。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“原来纳粟入监的，有几般便宜：好读书，好科举，好中，结末来又有个小小前程结果。以此宦家公子，富室子弟，到不愿做秀才，都去援例做太学生。”词语解释：以不 拼音：yǐ bù
见“ 以否 ”。
词语解释：以否 拼音：yǐ fǒu
亦作“ 以不 ”。 犹言与否。表疑问之词，其作用相当于现代汉语中的“吗”。不，同“ 否 ”。《魏书·李顺传》：“卿往积岁，洞鉴废兴，若朕此年行师，当克以不？”《北史·元祯传》：“ 禎 告诸 蛮 曰：‘尔乡里作贼如此，合死以不？’” 唐 韩愈 《送杨少尹序》：“不知 杨侯 去时，城门外送者几人？车几两？马几匹？道边观者亦有叹息知其为贤以否？” 朱熹 考异：“以、与通用。”《旧唐书·虢王凤传》：“ 融 私使问其所亲成均助教 高子贡 曰：‘可入朝以否？’ 子贡 报曰：‘来必取死。’”词语解释：以前 拼音：yǐ qián
(1).比现在或某一时间早的时期。《战国策·赵策四》：“今三世以前，至於 赵 之为 赵 ， 赵 主之子孙侯者，其继有在者乎？” 宋 司马光 《申明役法札子》：“其诸色役人，并依 熙寧 元年以前旧法人数，委令佐揭簿定差。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“想到此处，便觉魂趋梦绕，胆怯心惊，较之未睡以前更加烦躁。”
(2).泛指从前，以往。 苏曼殊 《惨世界》第三回：“这 太尼城 ，因为以前经过兵乱，所以到了现在，环城四面，还有围墙。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“我总觉得您同哥哥的感情不如以前那样似的。”词语解释：以次 拼音：yǐ cì
(1).按次序。《史记·刺客列传》：“ 诸樊 知 季子札 贤而不立太子，以次传三弟，欲卒致国于 季子札 。” 宋 苏轼 《上皇帝书》：“考行察廉，以次迁补。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“其人皆习於海，造小舟仅一圭竇，人以次入其中，暝黑不能外视一物，任其所之，达岸乃出之。”
(2).表示位次在后的。《水浒传》第六二回：“﹝ 朱武 ﹞开话道：‘我等虽是以次弟兄，也曾与哥哥出气力，偏我们酒中藏着毒药？ 卢员外 若是见怪，不肯喫我们的，我自不妨，只怕小兄弟们做出事来，老大不便！’” 元 曾瑞 《留鞋记》楔子：“母亲亡逝已过，止有小生一人，并无以次弟妹。”
(3).犹言其他。 元 岳伯川 《铁拐李》第二折：“我若有些好歹，别无以次人，止有 福童 孩儿。”词语解释：以致 拼音：yǐ zhì
表示由于上文所说的情况，引出了下文的结果(多指不好的结果)。 宋 司马光 《谏西征疏》：“自古以来，国家富彊，将良卒精，因人主好战不已，以致危乱者多矣。” 明 张居正 《议外史职疏》：“自职名更定之后，遂失朝夕记注之规，以致累朝以来，史文闕略。” 茹志鹃 《在社会主义的轨道上》：“我不觉浑身燥热起来，以致火车已走过了 镇江 ，我才想起我原来的打算。”词语解释：以还 拼音：yǐ huán
(1).犹云以下。指在某一点之下。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“自中人以还，北人看书，如显处视月；南人学问，如牖中窥日。”
(2).犹云以后，以来。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭序》：“ 秦 汉 以还，採诗之官既废，天下妖謡民謳、歌颂讽赋、曲度嬉戏之词，亦随时间作。” 清 陈确 《死节论》：“若由是推，则三代以还，死不失节者，盖亦鲜矣。” 沙汀 《困兽记》三：“抗战以还，世风丕变。”词语解释：以及 拼音：yǐ jí
(1).连词。表示在时间、范围上的延伸。犹言以至，以至于。《后汉书·仲长统传》：“ 汉 二百年而遭 王莽 之乱，计其残夷灭亡之数，又復倍乎 秦 、 项 矣；以及今日，名都空而不居，百里絶而无民者，不可胜数。” 晋 张华 《女史箴》：“茫茫造化，二仪既分。散气流形，既陶既甄。在帝 庖牺 ，肇经天人。爰始夫妇，以及君臣。”
(2).连词。连接并列的词、词组或短句。 清 周亮工 《书影》卷三：“婚冠既毕，益令昆弟辈取六经子史以及稗官野乘，皆以耳授。” 冰心 《斯人独憔悴》：“ 颖铭 道：‘ 刘贵 来了，告诉我父亲和 石弟 生气的光景，以及父亲和你吩咐我的话，我哪里还敢逗留，赶紧收拾了回来。’”如：桌上放着画笔、水盂、调色盘以及两盆初开的菊花。词语解释：以故 拼音：yǐ gù
犹言因此，所以。《史记·卫将军骠骑列传》：“大长公主执囚 青 （ 卫青 ），欲杀之。其友骑郎 公孙敖 与壮士往篡取之，以故得不死。” 宋 苏舜钦 《两浙路转运使司封郎中王公墓表》：“公奏择他官按籍以察其交承，以故物之耗登，吏之姦廉，尽可明。” 清 侯方域 《司成公家传》：“﹝公﹞日召其故人饮酒，故人稍稍有言及者，益拒却之，更饮以酒，数岁以为常。以故歷从官通显矣，而析产不輒丰。”词语解释：以下 拼音：yǐ xià
(1).表示位置、品第、级别、数量等在某一点之下。《左传·襄公二十九年》：“自《鄶》以下无讥焉。”《论语·雍也》：“子曰：‘中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。’”《史记·孝文本纪》：“﹝ 宋昌 ﹞至 渭 桥，丞相以下皆迎。” 宋 苏轼 《策别二十一》：“自今以往，民之愿为兵者，皆三十以下则收。”如：气温降到零度以下。
(2).表示时代在后的，犹言以后，以来。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“ 西汉 自 王褒 以下，文字专事词藻，不復简古。” 清 严有禧 《漱华随笔·谥法》：“ 汉 晋 以下，已多失之，然犹付之公议，有不当，则博士驳正之。” 清 任泰学 《质疑·经学》：“不知妾母用夫人之礼，自 成风 以下； 成风 以前，妾子即为君，生不夫人，死亦不謚。”
(3).犹而下。以，而，连词。《史记·高祖本纪》：“悉发关内兵，收 三河 士，南浮 江 汉 以下。” 张守节 正义：“从 雍州 入 子午道 ，至 汉中 ，歷 汉水 而下。”
(4).指身份或地位低下。《初刻拍案惊奇》卷二十：“我观此女，仪容动止，决不是以下之人。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“那个人道：‘老汉姓 焦 ……闻得这壁厢悲怨之声，不像是个以下之人，故步至此间寻问。’”
(5).指后面的话或文字。如：以下就来谈谈技术革新问题，以下是古汉语里的例子。词语解释：以去 拼音：yǐ qù
犹以下。 唐 成玄英 《〈庄子〉序》：“自《外篇》以去，则取篇首二字为其题目，《駢拇》、《马蹄》之类是也。”词语解释：以外 拼音：yǐ wài
表示在一定的范围、处所、时间、数量的界限之外。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田野閒人。” 元 无名氏 《气英布》第一折：“﹝小官﹞权留麾下，替他掌百官之朝参，通各国之使命，以外运筹设计，让之 张良 ，点将出师，属之 韩信 ，皆与小官无涉。”如： 长城 以外；三天以外；年纪在四十以外。词语解释：以往 拼音：yǐ wǎng
(1).犹言以后。《左传·襄公二十五年》：“﹝ 赵文子 ﹞谓 穆叔 曰：‘自今以往，兵其少弭矣。’”《史记·刺客列传》：“酒酣以往， 高渐离 击筑， 荆軻 和而歌於市中。”《太平广记》卷八一引 晋 王嘉 《王子年拾遗记·韩稚》：“ 牺 轩 以往，屑屑焉以相诛灭。”按，今本《拾遗记·前汉上》“以往”作“以来”。 严复 《救亡决论》：“继今以往，将皆视物理之明昧，为人事之废兴。”
(2).用于地名之后，表示位置已过这一地点。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“陆行自兴安岭以往，林木丛杂，途径窄隘，冬雪之时，沙结氷坚。”
(3).犹言以上，表示数量有余。 郭沫若 《屈原》人物表：“上官大夫 靳尚 －－ 楚怀王 之佞臣，年三十以往。”
(4).从前，以前。 曹禺 《北京人》第一幕：“她这样地饱尝到作人的艰苦，变得忧郁而沉默，使她以往的朋友们惊叹一个少女怎会变得这样突然。” 碧野 《雪路云程》：“以往路没修通，牧民进山，人畜经常受到伤亡。”词语解释：以降 拼音：yǐ jiàng
(1).犹言以后，表示时间在后。《后汉书·逸民传序》：“是以 尧 称则天，不屈 潁阳 之高； 武 尽美矣，终全 孤竹 之絜。自兹以降，风流弥繁。” 明 张煌言 《徐允岩诗序》：“ 汉 晋 以降，公卿俱得辟除僚属。” 陈天华 《中国革命史论》第一章：“谓 泰西 于中古以前，已有平民革命，不过表面之名词，实际尚不如 中国 自 秦 以降，革命者多崛起民间，于平民革命较近之。”
(2).犹言以下，表示等第或位置在下。 宋 苏轼 《上皇帝书》：“凡京东多盗之郡，自 青 、 鄆 以降，如 徐 、 沂 、 齐 、 曹 之类，皆慎守臣。”词语解释：以定 拼音：yǐ dìng
犹言一定，必定。《水浒传》第十四回：“我看那厮不是良善君子，以定是醉了，就便睡着。”《水浒传》第二一回：“我猜着你俩箇多时不见，以定要早睡，收拾了罢休。”《水浒传》第二九回：“﹝ 武松 ﹞心中自忖道：‘这箇大汉，以定是 蒋门神 了。’”按以上三例之“以定”，一本均作“一定”。词语解释：以先 拼音：yǐ xiān
犹以前。 鲁迅 《彷徨·幸福的家庭》：“以先他早已想过，须得捞几文稿费维持生活了；投稿的地方，先定为《幸福月报》社，因为润笔似乎比较的丰。”词语解释：以便 拼音：yǐ biàn
用于下半句话开头，表示使下文所说的目的容易实现。 马王堆 汉 墓帛书《战国纵横家书·苏秦自赵献书于齐王章二》：“ 粱 （ 梁 ）、 乾 （ 韩 ）无变，三 晋 与 燕 为王功（攻） 秦 ，以便王之功（攻） 宋 也，王何不利焉。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“盖前一简作科斗，復一简作隶书，释之以便读诵。” 毛泽东 《人的正确思想是从那里来的？》：“对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作。”词语解释：以太 拼音：yǐ tài
(1).古 希腊 哲学家首先设想出来的一种媒质。十七世纪后，物理学家为解释光的传播以及电磁和引力相互作用而又重新提出。当时认为光是一种机械的弹性波，但由于它可以通过真空传播，因此必须假设存在一种尚未为实验发现的以太作为传播光的媒质。这种媒质是无所不在的，没有质量的，而且是“绝对静止”的，电磁和引力作用则是它的特殊机械作用。以太这一概念到十九世纪曾为人们所普遍接受，但科学家始终无法通过实验来证明它的存在。到了二十世纪初，随着相对论的建立和对场的进一步研究，确定光的传播和一切相互作用的传递都通过各种场，而不是通过机械媒质，以太才作为一个陈旧的概念而被抛弃。
(2).近代 康有为 、 谭嗣同 、 孙中山 等使用的哲学名词，是物理学名词的借用。 康有为 在《孟子微》中把以太与“仁”、“不忍人之心”等道德观念等同起来。 谭嗣同 在《仁学》、《以太说》中既把以太说成宇宙间无所不在的无色、无声、无臭的物质，但同时又作了种种精神性的解释，把 孔子 的“仁”、“元”、“性”， 墨家 的“兼爱”，佛家的“慈悲”，基督的“灵魂”等，都看作是以太的作用。 孙中山 则在《孙文学说》中把以太看作物质世界的本源，认为它“动而生电子，电子凝而成元素，元素合而成物质，物质聚而成地球”，并不具有精神性质。词语解释：以期 拼音：yǐ qī
表示通过上文所说的做法，希望达到下文的目的。 毛泽东 《必须强调团结和进步》：“强调团结和进步，以反对一切危害抗战的乌烟瘴气，以期抗日事业有进一步的胜利。” 郭沫若 《〈中国史稿〉前言》：“我们一开始就学习着采取群众路线的方法，以期经过共同讨论钻研，收到集思广益的效果。”词语解释：以内 拼音：yǐ nèi
在一定的数量、时间、处所、范围的界限之内。《二刻拍案惊奇》卷十：“ 朱三 年纪三十以内，人物儘也济楚。” 曹禺 《日出》第一幕：“请你慎重地考虑一下，最好在二十四小时以内给我一个满意的答复。”如： 长城 以内；临时工作人员不在编制以内。词语解释：以免 拼音：yǐ miǎn
用于下半句话开头，表示上文的目的在于使下文的结果不致发生。 张天翼 《春风》：“鄙人就寝以后，请勿喧哗，以免妨碍鄙人睡眠为荷！”如：请你不要再去插手，以免引起新的矛盾。词语解释：以谓 拼音：yǐ wèi
犹云以为，认为。 唐 柳宗元 《非国语上·轻币》：“予以谓 桓公 之伯，不如是之弊也。” 宋 曾巩 《〈列女传〉目录序》：“ 向 （ 刘向 ）以谓王政必自内始，故列古女善恶所以致兴亡者以戒天子。” 清 黄宗羲 《原臣》：“世之为臣者昧于此义，以谓臣为君而设者也。”词语解释：以牙还牙 拼音：yǐ yá huán yá
见“ 以眼还眼，以牙还牙 ”。词语解释：以煎止燔 拼音：yǐ jiān zhǐ fán
用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。 汉 桓宽 《盐铁论·错币》：“ 汉 初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”参见“ 以汤止沸 ”。
词语解释：以汤止沸 拼音：yǐ tāng zhǐ fèi
比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。《吕氏春秋·尽数》：“夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。”《淮南子·精神训》：“故以汤止沸，沸乃不止，诚知其本，则去火而已矣。”《汉书·董仲舒传》：“法出而姦生，令下而诈起，如以汤止沸，抱薪救火，愈甚亡益也。”亦作“ 以汤沃沸 ”、“ 以火止沸 ”。《淮南子·原道训》：“若以汤沃沸，乱乃逾甚。” 汉 桓宽 《盐铁论·错币》：“ 汉 初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”词语解释：以狸至鼠 拼音：yǐ lí zhì shǔ
见“ 以貍饵鼠 ”。
词语解释：以狸饵鼠 拼音：yǐ lí ěr shǔ
用猫来诱捕老鼠，比喻事必无成。貍，同“ 狸 ”，猫。《商君书·农战》：“我不以货事上而求迁者，则如以狸饵鼠尔，必不冀矣！”《吕氏春秋·功名》：“以貍致鼠，以冰致蝇，虽工不能。”词语解释：以狸饵鼠 拼音：yǐ lí ěr shǔ
用猫来诱捕老鼠，比喻事必无成。貍，同“ 狸 ”，猫。《商君书·农战》：“我不以货事上而求迁者，则如以狸饵鼠尔，必不冀矣！”《吕氏春秋·功名》：“以貍致鼠，以冰致蝇，虽工不能。”词语解释：以水救水 拼音：yǐ shuǐ jiù shuǐ
引水来救水灾，比喻不但不能制止，反而助长其势。《庄子·人间世》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”参见“ 以火救火 ”。
词语解释：以火救火 拼音：yǐ huǒ jiù huǒ
用火来救火灾。比喻不但不能制止，反而助长其势。《庄子·人间世》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”《淮南子·兵略训》：“己未能治也，而攻人之乱，是犹以火救火，以水应水也，何所能制！”《纲鉴会篹》卷十二：“方 吕氏 欲王诸 吕 ， 勃 （ 周勃 ）当执盟书以力諫可也，胡为倡欲言无不可之言，以火救火，益增其酷，奚取社稷臣为哉！”词语解释：以水洗血 拼音：yǐ shuǐ xǐ xuè
谓消除冤仇，以求和好。《旧唐书·源休传》：“吾今以水洗血，不亦善乎！”参见“ 以血洗血 ”。
词语解释：以血洗血 拼音：yǐ xuè xǐ xuè
谓冤冤相报。《旧唐书·源休传》：“可汗使谓 休 曰：‘我国人皆欲杀汝，唯我不然。汝国已杀 突董 等，吾又杀汝，犹以血洗血，污益甚尔。吾今以水洗血，不亦善乎！’”词语解释：以汤止沸 拼音：yǐ tāng zhǐ fèi
比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。《吕氏春秋·尽数》：“夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。”《淮南子·精神训》：“故以汤止沸，沸乃不止，诚知其本，则去火而已矣。”《汉书·董仲舒传》：“法出而姦生，令下而诈起，如以汤止沸，抱薪救火，愈甚亡益也。”亦作“ 以汤沃沸 ”、“ 以火止沸 ”。《淮南子·原道训》：“若以汤沃沸，乱乃逾甚。” 汉 桓宽 《盐铁论·错币》：“ 汉 初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”词语解释：以汤沃沸 拼音：yǐ tāng wò fèi
见“ 以汤止沸 ”。
词语解释：以汤止沸 拼音：yǐ tāng zhǐ fèi
比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。《吕氏春秋·尽数》：“夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。”《淮南子·精神训》：“故以汤止沸，沸乃不止，诚知其本，则去火而已矣。”《汉书·董仲舒传》：“法出而姦生，令下而诈起，如以汤止沸，抱薪救火，愈甚亡益也。”亦作“ 以汤沃沸 ”、“ 以火止沸 ”。《淮南子·原道训》：“若以汤沃沸，乱乃逾甚。” 汉 桓宽 《盐铁论·错币》：“ 汉 初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”词语解释：以水济水 拼音：yǐ shuǐ jǐ shuǐ
在水中再加水。比喻雷同附和，于事无所补益。《左传·昭公二十年》：“君所谓可， 据 （ 梁丘据 ）亦曰可；君所谓否， 据 亦曰否。若以水济水，谁能食之？”《隋书·郭衍传论》：“和而不同，事君之常道。 宇文述 、 郭衍 以水济水，如脂如韦，便辟足恭，柔颜取悦。” 唐 刘知几 《史通·书志》：“夫前志已録，而后志仍书，篇目如旧，频烦互出，何异以水济水，谁能饮之者乎？” 清 王筠 《菉友肊说》：“两本相校，可以互勘，胜以水济水多矣！”词语解释：以正视听 拼音：yǐ zhèng shì tīng
为保证事实的正确理解词语解释：以水投水 拼音：yǐ shuǐ tóu shuǐ
《列子·说符》：“﹝ 白公 ﹞曰：‘若以水投水，何如？’ 孔子 曰：‘ 淄 、 澠 之合， 易牙 尝而知之。’” 杨伯峻 集释引 卢重玄 解：“以水投水，喻合不可隐也。”本谓使同类的事物相合在一起。后以指事物类同而难于鉴别。词语解释：以权达变 拼音：yǐ quán dá biàn
用灵活的态度去适应变化发展的时势。 清 王韬 《变法自强》下：“不知时之所尚，势之所趋，终贵因事制宜，以权达变。”词语解释：以毛相马 拼音：yǐ máo xiàng mǎ
根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。 汉 桓宽 《盐铁论·利议》：“故以言举人，若以毛相马，此其所以多不称举。”词语解释：以水投石 拼音：yǐ shuǐ tóu shí
比喻意见相左，不能为对方所接受。 三国 魏 李康 《运命论》：“其言也。如以水投石，莫之受也。”参见“ 以石投水 ”。
词语解释：以石投水 拼音：yǐ shí tóu shuǐ
(1).比喻将阴谋密事深藏起来，但形迹终难消灭。《吕氏春秋·精谕》：“ 白公 问於 孔子 曰：‘人可与微言乎？’ 孔子 不应。 白公 曰：‘若以石投水，奚若？’ 孔子 曰：‘没人能取之。’” 高诱 注：“微言，阴谋密事也……喻微言若石沉没水中，人不知，没行水中之人能取之。”
(2).比喻互相投合。 三国 魏 李康 《运命论》：“ 张良 受 黄石 之符，诵《三略》之説，以游於羣雄。其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭 汉祖 ，其言也，如以石投水，莫之逆也。”《北齐书·李元忠传论》：“ 元忠 本自素流，有闻教义，人伦之誉，未以纵横许之……及 高祖 东辕，事与心会，一遇雄姿，遂沥肝胆，以石投水，岂徒然哉！”
(3).比喻事过之后，即隐秘不闻。 明 燕客 《天人合徵纪实》：“镇抚纳赃，如以石投水，不敢争轻重之衡，亦不敢问多寡之数。”词语解释：以此类推 拼音：yǐ cǐ lèi tuī
根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。 宋 周煇 《清波杂志》卷六：“ 宣和 閒，宗室围炉次，索炭，既至，訶斥左右云：‘炭色红，今黑，非是。’盖尝供熟火也。以此类推之，岂识世事艰难！”词语解释：以桃代李 拼音：yǐ táo dài lǐ
比喻以自身去顶替别人。《再生缘》第三二回：“咳，且慢些笑他的失节，或者 刘燕玉 也是以桃代李的机关，亦未可定。”参见“ 李代桃僵 ”。
词语解释：李代桃僵 拼音：lǐ dài táo jiāng
见"李代桃僵"。词语解释：以火救火 拼音：yǐ huǒ jiù huǒ
用火来救火灾。比喻不但不能制止，反而助长其势。《庄子·人间世》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。”《淮南子·兵略训》：“己未能治也，而攻人之乱，是犹以火救火，以水应水也，何所能制！”《纲鉴会篹》卷十二：“方 吕氏 欲王诸 吕 ， 勃 （ 周勃 ）当执盟书以力諫可也，胡为倡欲言无不可之言，以火救火，益增其酷，奚取社稷臣为哉！”词语解释：以渴服马 拼音：yǐ kě fú mǎ
使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。《韩非子·外储说右下》：“ 造父 为 齐王 駙驾，以渴服马，百日而服成……王曰：‘效驾於圃中。’ 造父 驱车入圃，马见圃池而走， 造父 不能禁。 造父 以渴服马久矣，今马见池，駻而走，虽 造父 不能治。今 简公 之以法禁其众久矣，而 田成恒 利之，是 田成恒 倾圃池而示渴民也。”词语解释：以火去蛾 拼音：yǐ huǒ qù é
娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。《太平御览》卷九四四引《韩子》：“以火去蛾蛾愈多，以鱼殴蝇蝇愈至。”按，今本《韩非子·外储说左下》作“以肉去蚁”，其比喻之义同。参见“ 以肉去蚁 ”。
词语解释：以肉去蚁 拼音：yǐ ròu qù yǐ
用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多。”《太平御览》卷九四七引作“以骨去蚁”， 南朝 梁元帝 《金楼子·立言下》引作“以骨去螘”。参见“ 以鱼驱蝇 ”。
词语解释：以鱼驱蝇 拼音：yǐ yú qū yíng
鱼腥能招来苍蝇，用鱼去赶苍蝇，苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”亦作“ 以鱼敺蝇 ”。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言下》：“以鱼敺蝇，蝇愈至。”词语解释：以泽量尸 拼音：yǐ zé liáng shī
谓尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。 清 顾炎武 《羌胡引》：“四入郊圻躪 齐 鲁 ，破邑屠城不可数，刳腹絶肠，折颈摺颐，以泽量尸。”词语解释：以火止沸 拼音：yǐ huǒ zhǐ fèi
见“ 以汤止沸 ”。
词语解释：以汤止沸 拼音：yǐ tāng zhǐ fèi
比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。《吕氏春秋·尽数》：“夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。”《淮南子·精神训》：“故以汤止沸，沸乃不止，诚知其本，则去火而已矣。”《汉书·董仲舒传》：“法出而姦生，令下而诈起，如以汤止沸，抱薪救火，愈甚亡益也。”亦作“ 以汤沃沸 ”、“ 以火止沸 ”。《淮南子·原道训》：“若以汤沃沸，乱乃逾甚。” 汉 桓宽 《盐铁论·错币》：“ 汉 初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”词语解释：以点带面 拼音：yǐ diǎn dài miàn
用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。 竺可桢 《一年来的综合考察》：“它的工作方法是，一个地区的考察中，抓着关键性的重大问题深入研究，以解决这些问题为中心，考虑全面布局，因此是点面结合，以点带面。”《人民日报》1965.2.23：“领导者必须坚持点面结合，善于以点带面，不要以偏概全。”词语解释：以沫相濡 拼音：yǐ mò xiāng rú
原指鱼在泉水干涸后用唾沫互相湿润，后以比喻人们在困境中互相支持和帮助。语本《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以溼，相濡以沫。” 鲁迅 《题〈芥子园画谱〉三集赠许广平》诗：“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀。”词语解释：以汤沃雪 拼音：yǐ tāng wò xuě
用开水浇雪，雪立刻融化。比喻事情轻而易举，势在必成。《淮南子·兵略训》：“若以水灭火，若以汤沃雪何往而不遂，何之而不用！”《晋书·列女传·杜有道妻严氏》：“ 何 邓 执权，必为 玄 害，亦由排山压卵，以汤沃雪耳，奈何与之为亲？”词语解释：以暴易暴 拼音：yǐ bào yì bào
用残暴者代替残暴者。《史记·伯夷列传》：“ 武王 已平 殷 乱，天下宗 周 ，而 伯夷 、 叔齐 耻之，义不食 周 粟，隐於 首阳山 ，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：‘登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣！’” 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“夫以暴易暴，古人以为嗤。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·周三》：“吏转念：去一狐，得一狐，是以暴易暴也。” 何其芳 《吴玉章同志革命故事》：“我们革命的宗旨是推翻 清朝 专制政府，实行民主政治，解除人民痛苦，并不是以暴易暴。”词语解释：以戈舂黍 拼音：yǐ gē chōng shǔ
用戈去舂黍米。比喻达不到目的。《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飡壶也，不可以得之矣。”词语解释：以战养战 拼音：yǐ zhàn yǎng zhàn
利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。 毛泽东 《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“ 日本 对 中国 正面大规模军事进攻的可能性，或者不很大了；但是，它将更厉害地进行其‘以华制华’的政治进攻和‘以战养战’的经济侵略。” 向春 《煤城怒火》：“ 小岛 来的主要任务，就是抢煤，以实现其以战养战的罪恶目的。”词语解释：以战去战 拼音：yǐ zhàn qù zhàn
用战争消灭战争。《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也，以杀去杀，虽杀可也。”词语解释：以慎为键 拼音：yǐ shèn wéi jiàn
用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。 唐 刘禹锡 《口兵戒》：“戒哉我口之启，尔心之门。无为我兵，当为我藩。以慎为键，以忍为闇，可以多食，勿以多言。”词语解释：以攻为守 拼音：yǐ gōng wéi shǒu
用主动进攻作为一种防御手段。 宋 陈亮 《酌古论一·先主》：“用兵之道，有攻法，有守法，此兵之常也；以攻为守，以守为攻，此兵之变也。” 元 刘壎 《隐居通议·三国名臣赞》：“ 孔明 盖有特见，若其将略，则是以攻为守者。” 清 王夫之 《读通鉴论·三国一二》：“夫公（ 孔明 ）固有全局於胸中，知 魏 之不可旦夕亡，而 后主 之不可起一隅以光復也。其出师以北伐，攻也，特以为守焉耳。以攻为守，而不可示其意於人，故无以服 魏延 之心而貽之怨怒。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第三幕：“如今要解 天京 的围困，死守在城里是没有用的，因为这回的情形，跟前几回不同，所以必须要以攻为守。”词语解释：以意逆志 拼音：yǐ yì nì zhì
用自己的心思去揣度别人的意图。《孟子·万章上》：“故説《诗》者不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。” 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵六》引 宋 叶梦得 《石林诗话》：“长篇最难， 晋 魏 以前，诗无过十韵者，盖常使人以意逆志，初不以叙事倾倒为工。”词语解释：以毒攻毒 拼音：yǐ dú gōng dú
(1).本指用含有毒性的药物治疗毒疮等疾病。 元 刘壎 《隐居通议·造化》：“正犹 岐 、 雷 、 俞 、 扁 ，不惟参苓之养性，其劫痼攻积，虽乌喙亦所当用，何也？以毒攻毒。” 明 陶宗仪 《辍耕录·骨咄犀》：“骨咄犀，蛇角也，其性至毒，而能解毒，盖以毒攻毒也。”
(2).比喻用不良事物本身的特点、弊病反对不良事物，或利用一种坏东西抵制另一种坏东西。《红楼梦》第四二回：“ 凤姐儿 道：‘正是养的日子不好呢：可巧是七月初七日。’ 刘老老 忙笑道：‘这个正好，就叫做 巧姐儿 好。这个叫做以毒攻毒、以火攻火的法子。’” 鲁迅 《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》：“对于这些打着古文旗子的敌军，是就用古书作‘法宝’，这才打退的，以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。” 叶文玲 《小溪九道弯》：“姐姐有条高明的经验：用嫉妒去治骄傲，是以毒攻毒的好办法！”词语解释：以日易月 拼音：yǐ rì yì yuè
古代礼制：帝王去世，太子继位得服丧三年(三十六月)，后来 汉文帝 改为三十六日即释服终丧，因称“以日易月”。一说谓二十七日释服。《晋书·礼志中》：“礼官参议博士 张靖 等议，以为‘ 孝文 权制三十六日之服，以日易月。道有污隆，礼不得全，皇太子亦宜割情除服。’”《汉书·文帝纪》“服大红十五日，小红十四日，纤七日，释服” 唐 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘红者，中祥、大祥以红为领缘。纤者，禫也。凡三十六日而释服矣，此以日易月也。’……此丧制者， 文帝 自率己意创而为之，非有取於《周礼》也，何为以日易月乎！三年之丧，其实二十七月，岂有三十六日之文！” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“圣人大孝，在乎善继。枢务之重，军国之殷，纘而承之，不可蹔闕。以日易月，抑惟旧章。皇帝宜三日而听政，十三日小祥，二十五日大祥，二十七日释服。”《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》：“自 汉文 短丧，歷代因之，天子遂无三年之丧…… 寿皇圣帝 至性，以日易月之外，犹执通丧。”词语解释：以文害辞 拼音：yǐ wén hài cí
谓拘于文字而误解整个语句的意义。《孟子·万章上》：“説《诗》者不以文害辞，不以辞害志。” 朱熹 注：“文，字也。辞，语也……言説《诗》之法，不可以一字而害一句之义，不可以一句而害设辞之志。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵二》：“ 子美 诗，备诸家体，非必率合程度，偘偘者然也。是篇落句处凡五杜鹃，岂可以文害辞、辞害意耶？”词语解释：以毁为罚 拼音：yǐ huǐ wéi fá
根据人们的非毁给以惩罚。参见“ 以誉为赏 ”。
词语解释：以誉为赏 拼音：yǐ yù wéi shǎng
根据人们的称誉给以奖赏。《管子·明法》：“是故官之失其治也，是主以誉为赏，以毁为罚也，然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。” 尹知章 注：“以毁誉为赏罚，则官自然失理。”《韩非子·有度》：“以誉为赏，以毁为罚也，则好赏恶罚之人，释公行，行私术，比周以相为也。”词语解释：以日继夜 拼音：yǐ rì jì yè
白天接着夜晚，日夜不停。《陈书·郑灼传》：“ 灼 家贫，抄义疏以日继夜，笔毫尽，每削用之。” 唐 韩愈 《为裴相公让官表》：“苦心焦思，以日继夜，苟利於国，知无不为。”《冷眼观》第九回：“京师连日砲声隆隆不絶，焚杀叫喊，以日继夜。”词语解释：以杀去杀 拼音：yǐ shā qù shā
用杀戮来制止人们互相攻杀，以达到取消杀戮的目的。《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也。以杀去杀，虽杀可也。以刑去刑，虽重刑可也。”词语解释：以是为恨 拼音：yǐ shì wéi hèn
把这件事当作遗憾。一说“因为这件事感到遗憾”例如：不得永奉陛下,以是为恨。——宋·王谠《唐语林·雅量》词语解释：以文会友 拼音：yǐ wén huì yǒu
通过文字来结交朋友。《论语·颜渊》：“君子以文会友。” 宋 柳永 《女冠子》词：“以文会友，沉李浮瓜忍轻诺。” 元 柯丹邱 《荆钗记·会讲》：“君子讲学，以文会友，有何不可？”词语解释：以手加额 拼音：yǐ shǒu jiā é
古人用手搁在额上，表示欢欣庆幸。原为“指额”，后作“加额”。《晋书·石勒载记下》：“ 勒 见 曜 （ 刘曜 ）无守军，大悦，举手指天，又自指额曰：‘天也！’”按，《资治通鉴·晋成帝咸和三年》作“举手指天復加额”。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·名臣》：“ 司马温公 忠厚正直，出於天性，终始一节，故得天下之望。居 洛 十五年，天下之人，日望以为相。 神宗 上仙，公（ 司马光 ）赴闕哭临。卫士见公，皆以手加额曰：‘ 司马相公 也！’”《水浒传》第八二回：“ 宋江 大喜，以手加额道：‘ 宋江 等再生之幸！’”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“ 十娘 以手加额道：‘使吾二人得遂其愿者， 柳君 之力也！’”词语解释：以指挠沸 拼音：yǐ zhǐ náo fèi
用手指去搅滚烫的水。比喻自不量力，必然失败。《荀子·议兵》：“以 桀 诈 尧 ，譬之若以卵投石，以指挠沸。” 杨倞 注：“挠，搅也。以指挠沸，言必烂也。”《韩诗外传》卷三：“以 桀 而诈 尧 ，如以指挠沸，以卵投石。”词语解释：以文为诗 拼音：yǐ wén wéi shī
指 唐 代文学家 韩愈 用写散文的方法作诗。 宋 陈师道 《后山诗话》：“ 退之 （ 韩愈 ）以文为诗， 子瞻 （ 苏軾 ）以诗为词，如教坊 雷大使 之舞，虽极天下之工，要非本色。” 刘大杰 《中国文学发展史》第十五章：“ 韩愈 的诗歌，在反对当日流行的轻浮靡荡的诗风上，是起了很大的作用的。他以文为诗，别辟蹊径，同他反骈复古的散文运动的思想是一致的。”词语解释：以指测河 拼音：yǐ zhǐ cè hé
用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飡壶也，不可以得之矣。”词语解释：以理服人 拼音：yǐ lǐ fú rén
用道理说服人。 毛泽东 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“对于错误的意见，不能压服，而是说服，以理服人。” 赖传珠 《古田会议前后》：“ 毛党代表 完全采用说服教育，以理服人的态度，而且还要我参加会议一起讨论。”词语解释：以私废公 拼音：yǐ sī fèi gōng
由于私情而废弃公务。《三国演义》第七六回：“ 晃 （ 徐晃 ）回顾众将，厉声大叫曰：‘若取得 云长 首级者，重赏千金！’公惊曰：‘ 公明 何出此言？’ 晃 曰：‘今日乃国家之事，某不敢以私废公。’言讫，挥大斧直取 关公 。”词语解释：以疏间亲 拼音：yǐ shū jiàn qīn
《左传·隐公三年》“远间亲” 唐 孔颖达 疏：“ 齐 东郭偃 、 棠无咎 专 崔氏 之政，而侮 崔成 、 崔彊 ，是疎远而间亲戚也。”后以“以疏间亲”表示关系疏远的人离间关系亲近的人。《二十年目睹之怪现状》第四回：“不是我説句以疏间亲的话，令伯这种行逕，不定是有意迴避你的了。”词语解释：以玉抵鹊 拼音：yǐ yù dǐ què
汉 桓宽 《盐铁论·崇礼》：“ 南越 以孔雀珥门户， 崐山 之旁以玉璞抵乌鹊。”抵，抛掷。后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十：“ 文忠 （ 欧阳修 ）小草《秋声赋》、《归鴈亭诗》，当为希世珍藏，而 思伸 乃得之老人家箱箧间，以苴藉綫纊者， 荆山 之人以玉抵鹊，非虚言也。” 清 钱谦益 《叶九来锄经堂诗序》：“少时 叶 子 九来 以近刻诗见貽，开卷见 得下 叙，读之而叹。斯所谓 崐山 之人以玉抵鹊者耶？”亦作“ 以玉抵乌 ”。 北齐 刘昼 《新论·辩施》：“ 崐山 之下，以玉抵乌， 彭蠡 之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”词语解释：以筳撞钟 拼音：yǐ tíng zhuàng zhōng
见“ 以莛撞鐘 ”。
词语解释：以莛撞钟 拼音：yǐ tíng zhuàng zhōng
(1).用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。 汉 刘向 《说苑·善说》：“ 赵襄子 谓 仲尼 曰：‘先生委质以见人主，七十君矣，而无所通，不识世无明君乎？意先生之道固不通乎？’ 仲尼 不对。异日， 襄子 见 子路 曰：‘尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也，隐则安得为仁！若信不知，安得为圣！’ 子路 曰：‘建天下之鸣钟，而撞之以挺，岂能发其声乎哉！君问先生，无乃犹以挺撞乎！’”钟，通“ 鐘 ”；挺，通“ 莛 ”。《意林》卷三引作“鐘”、“莛”。《汉书·东方朔传》：“语曰：‘以筦闚天，以蠡测海，以莛撞鐘。’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉！”莛、鐘，《文选·东方朔〈答客难〉》作“筳”、“钟”。筳，通“ 莛 ”。亦作“ 以莛扣鐘 ”。
(2).比喻应答的双方才学悬殊。 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷下：“ 白马 与 陈思 答赠， 伟长 与 公干 往復，虽曰以莛扣鐘，亦能闲雅矣。” 陈延杰 注：“ 胡应麟 《诗藪》曰：‘以 公干 为巨鐘，而 伟长 为小莛，抑扬不已过乎！’ 王士禎 曰：‘ 建安 诸子， 伟长 实胜 公干 ，而 嶸 讥其以莛扣鐘，乖反弥甚。’此皆驳钟品者，亦当。”词语解释：以疑决疑 拼音：yǐ yí jué yí
用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。《荀子·解蔽》：“彼愚者之定物，以疑决疑，决必不当。夫苟不当，安能无过乎！”词语解释：以珠弹雀 拼音：yǐ zhū tán què
用珍珠弹麻雀。比喻做事不能权衡轻重，得不偿失。《庄子·让王》：“今且有人於此，以 随侯 之珠弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。” 汉 扬雄 《太玄·唐》：“明珠弹于飞肉，其得不復。测曰：明珠弹肉，费不当也。” 范望 注：“飞肉，禽鸟也。” 唐 王涯 注：“如以珠弹雀，所得不復其所亡也。”词语解释：以理去官 拼音：yǐ lǐ qù guān
旧指官员因正常原因卸任。《唐律·名例·以理去官》：“诸以理去官，与见任同。”疏议：“谓不因犯罪而解者，若致仕、得替、省员、废州县之类，应入议、请减赎及廕亲属者，并与见任同。”词语解释：以眼还眼，以牙还牙 拼音：yǐ yǎn huán yǎn ， yǐ yá huán yá
语出《旧约全书·申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”谓以同样的手段或办法进行回击。 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼，以牙还牙！’是直道。” 张天翼 《新生》：“我们以眼还眼，以牙还牙！敌人用大炮来轰我们，我们也用大炮去回答他们。” 老舍 《四世同堂》八四：“我们的抗战不仅是报仇，以眼还眼，以牙还牙，而是打击穷兵黩武，好建设将来的和平。”亦省作“ 以牙还牙 ”。 华山 《鸡毛信》：“炮楼里的鬼子都进山抢粮了， 前周庄 炮楼空空的，只剩下几个黑狗子了。叫咱们队伍赶紧到 平川里 去打炮楼。以牙还牙嘛！”
