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词语解释：凯歌 拼音：kǎi gē
(1).谓唱胜利之歌。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“短簫鐃歌，军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐，军大献则令凯歌者也。” 宋 田况 《儒林公议》卷上：“状元登第，虽将兵数千万，恢復 幽 蓟 ，逐彊虏於穷莫，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不可及也。” 清 戴名世 《程之藩传》：“一日统兵杀贼，凯歌旋。颁赏有首功而无俘获，疑之，验所杀多良民。” 毛泽东 《水调歌头·重上井冈山》词：“可上九天揽月，可下五洋捉鱉，谈笑凯歌还。”
(2).胜利之歌。 唐 陈子昂 《为建安王答王尚书书》：“事同破竹，无待剪茅；坐听凯歌，预用欣慰。” 元 关汉卿 《哭存孝》第一折：“人唱着凯歌回。”《水浒传》第五回：“ 周通 大怒，赶向前来喝一声，众小嘍囉一齐都上……劫了车子财物，和着凯歌，慢慢地上山来。” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“我在凯歌声里来到了 朝鲜 。”词语解释：凯风 拼音：kǎi fēng
(1).和暖的风，指南风。《诗·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘心。” 晋 陶潜 《和郭主簿》诗之二：“凯风因时来，回飇开我襟。” 唐 许敬宗 《奉和初春登楼即目应诏》诗：“歌里非烟颺，琴上凯风清。” 郁达夫 《寄王映霞》诗：“秋雨 茂陵 人独宿，凯风棘野雉双飞。”
(2).《诗经》篇名。该诗内容一说是赞美孝子，后常以指代感念母恩的孝心。《隶释·汉敦煌长史武斑碑》：“孝深《凯风》，志絜《羔羊》。” 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》：“纯孝擗其俱毁，共气摧其同欒。仰昊天之莫报，怨《凯风》之徒攀。”词语解释：凯旋 拼音：kǎi xuán
战争获胜，军队奏着得胜乐曲归来。亦泛指获胜归来。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“愿 关 鄴 之遄清，迟华鑾之凯旋。” 唐 宋之问 《军中人日登高赠房明府》诗：“闻道凯旋乘骑入，看君走马见芳菲。”《红楼梦》第一一八回：“近因沿途俱系海疆凯旋船隻，不能迅速前行。” 张天民 《战士通过雷区》：“那攻无不克、为一切善良公正的人们伸张了正义的英雄们凯旋了。”词语解释：凯还 拼音：kǎi huán
犹凯旋。胜利归来。 宋 曾巩 《军功制三》：“夫军赏之行速，则众劝。是用进尔之秩以激士心，尚有不次之恩，以待凯还之喜。”《辽史·圣宗纪八》：“ 南京 留守 燕王 萧孝穆 以东征将士凯还，戎服见上，上大加宴劳。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“而 修黎 遂以孤立，羣復加以排挤，使不可久留于人间，於是压制凯还， 修黎 以死，盖宛然 阿剌斯多 之殞于大漠也。”词语解释：凯入 拼音：kǎi rù
奏着胜利的乐曲归来。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“霸 楚 实丧，皇 汉 凯入。” 南朝 梁 沉约 《正阳堂宴劳凯旋》诗：“凯入同高宴，饮至均多祜。”《隋书·韩擒虎传》：“班师凯入，诚知非远，相思之甚，寸阴若岁。”《资治通鉴·隋文帝开皇九年》：“乙巳，诸军凯入。” 胡三省 注：“奏凯乐而入也。”词语解释：凯奏 拼音：kǎi zòu
胜利的乐曲。 南朝 梁 沉约 《贤首山》诗：“扫残孽，震戎逋。扬凯奏，展欢酺。咏《杕杜》，旋 京吴 。” 明 李东阳 《程襄毅公哀辞》：“歌凯奏而还朝兮，六旅为之增气。”词语解释：凯归 拼音：kǎi guī
犹凯旋。 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》：“有命再集，皇舆凯归。”《南齐书·褚渊传》：“如使伐 匈奴 ，凯归反旆，以此受爵，不復固辞矣。” 南朝 梁 任昉 《奏弹曹景宗》：“王师薄伐，所向风靡，是以 淮 徐 献捷， 河 兖 凯归。”词语解释：凯乐 拼音：kǎi lè
演奏胜利的乐曲。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“短簫鐃歌，军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐，军大献则令凯歌者也。”按，今《周礼·春官·大司乐》作“愷乐”。
和乐，欢乐。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“故凯乐之情，见於金石；含弘光大，显於音声也。” 晋 陆机 《演连珠》之八：“万邦凯乐，非悦鐘鼓之娱；天下归仁，非感玉帛之惠。”词语解释：凯康 拼音：kǎi kāng
犹慨慷，激动。 战国 宋玉 《神女赋》：“精交接以来往兮，心凯康以乐欢。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·字音假借》：“慨慷二字可作凯康。”词语解释：凯捷 拼音：kǎi jié
谓军队获胜。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“既凯捷而来旋，遂鸣鐃而独返。”《北齐书·安德王高延宗传》：“ 兰陵王 芒山 凯捷，自陈兵势，诸兄弟咸壮之。” 唐 贺朝 《从军行》：“行望凤京旋凯捷，重来 麟阁 画丹青。” 明 杨慎 《祭波石徐公文》：“小丑殄灭兽之穷，凯捷不日奏法宫。”词语解释：凯泽 拼音：kǎi zé
和乐，欢乐。《史记·司马相如列传》：“昆虫凯泽，回首面内。”
恩泽。《宋书·孝武帝纪》：“加国庆民和，独隔凯泽，益以惭焉。可详所原宥。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二：“遐邇叶和，内外禔福。凯泽洋溢，休祥绍至。”《旧唐书·高宗纪上》：“敬顺惟新，仰昭先德，宜布凯泽，被乎亿兆。”词语解释：凯声 拼音：kǎi shēng
胜利的乐歌声。 明 梅鼎祚 《玉合记·奏凯》：“坐整龙驤开虎帐，平鼠寝易如翻掌。云高太甲映明堂，行见凯声欢畅。”词语解释：凯期 拼音：kǎi qī
胜利的日期。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑庆平贼表》：“凯期既届，乐饮在晨。斯乃紫歷方永，苍氓同庆。”词语解释：凯悌 拼音：kǎi tì
见“ 凯弟 ”。
词语解释：凯弟 拼音：kǎi dì
亦作“ 凯悌 ”。 和乐貌。《礼记·孔子闲居》：“ 子夏 曰：‘敢问《诗》云“凯弟君子，民之父母”，何如斯可谓民之父母矣。’” 孔颖达 疏：“凯，乐也；弟，易也。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“出凯弟，行简易。” 三国 魏 曹丕 《述征赋》：“扬凯悌之丰惠兮，仰乾威之灵武。”词语解释：凯容 拼音：kǎi róng
南朝 宋 雅舞名。《宋书·乐志一》：“今宜釐改权称，以《凯容》为《韶舞》，《宣烈》为《武舞》……初献，奏《凯容》、《宣烈》之舞。”词语解释：凯番 拼音：kǎi fān
阿拉伯语Kafan的音译，亦译作“开番”，意为寿衣，伊斯兰教指殓服或裹尸的白布。 杨朔 《春子姑娘》：“死就死她的！死在外边，还省下一套凯番来。”词语解释：凯闱 拼音：kǎi wéi
指尚书省。 南朝 梁 陶弘景 《许长史旧馆坛碑》：“徵入凯闈，纳言帝侧。”词语解释：凯风寒泉之思 拼音：kǎi fēng hán quán zhī sī
《诗·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉，在 浚 之下。有子七人，母氏劳苦。”后以“凯风寒泉之思”指儿子感念母亲的心情。《东观汉记·东平宪王苍传》：“今以 光烈皇后 假髻帛巾各一、衣一篋遗王，可时瞻视，以慰凯风寒泉之思。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“ 渊明 先亲，君之第四女也。凯风寒泉之思，实钟厥心。” 明 归有光 《六母舅后江周翁寿序》：“ 有光 少不能事先孺人，迨外祖之春秋高，又不能养。至今每念外家，不胜凯风寒泉之思。”词语解释：凯门 拼音：kǎi mén
汉 长安 都城十二门之一， 清明门 的别名。《三辅黄图·都城十二门》：“ 长安 城东出第二门曰 清明门 ，一曰 籍田门 ，以门内有籍田仓；一曰 凯门 。”词语解释：凯唱 拼音：kǎi chàng
谓唱胜利之歌。 五代 刘氏 《耳目记·黄贺》：“翌日，二夫率师而出，夜击 燕 垒，大振捷音。 燕 人骇而奔退，立卒於锋刃之下。 干 即凯唱而还。”词语解释：凯复 拼音：kǎi fù
犹平复。《南史·梁纪下》：“旧邦凯復， 函 洛 已平。”一本作“既復”。词语解释：凯易 拼音：kǎi yì
和易貌。 汉 班固 《车骑将军窦北征颂》：“上将崇至仁，行凯易，宏浓恩，降温泽。”词语解释：凯弟 拼音：kǎi dì
亦作“ 凯悌 ”。 和乐貌。《礼记·孔子闲居》：“ 子夏 曰：‘敢问《诗》云“凯弟君子，民之父母”，何如斯可谓民之父母矣。’” 孔颖达 疏：“凯，乐也；弟，易也。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“出凯弟，行简易。” 三国 魏 曹丕 《述征赋》：“扬凯悌之丰惠兮，仰乾威之灵武。”词语解释：凯宴 拼音：kǎi yàn
欢乐的宴会。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“信凯讌之在藻，知和乐於食苹。”词语解释：凯燕 拼音：kǎi yàn
1.欢乐的宴会。词语解释：凯旋门 拼音：kǎi xuán mén
原为古 罗马 统治者及以后的 欧洲 帝王为炫耀战绩而建的一种纪念性建筑。用石彻成，形似门楼，门洞上刻有浮雕，通常建在城市主要街道或广场上。后亦泛指为纪念战功而建的门形建筑物。 魏巍 《谁是最可爱的人·写在凯歌声里》：“这就是祖国人民用双手给你们编织起来的凯旋门。” 郭小川 《西出阳关》诗：“红红的太阳哟，红红的彩云，高高的 阳关 变成了凯旋门。”词语解释：凯撤 拼音：kǎi chè
胜利撤军。 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“今方 滇 、 黔 、 关 、 陇 次第肃清，勇营大半凯撤。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料二·总兵陈国瑞骄暴取戾》：“诸军既皆凯撤， 国瑞 往来南北。”词语解释：凯元 拼音：kǎi yuán
指辅佐君主的大臣。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三：“ 重华 登庸，帝命凯元， 鲍子 倾盖， 仲父 佐 桓 。” 元 耶律楚材 《兰仲文寄诗二十六韵勉和以谢之》：“凯元咸戮力， 稷 契 各言忠。”参见“ 元凯 ”。
词语解释：元凯 拼音：yuán kǎi
亦作“ 元愷 ”。
(1).“八元八凯”的省称。传说 高辛氏 有才子八人，称为八元； 高阳氏 有才子八人，称为八恺。此十六人之后裔，世济其美，不陨其名。 舜 举之于 尧 ，皆以政教称美。见《左传·文公十八年》。《三国志·蜀志·郤正传》：“济济伟彦，元凯之伦也。” 南朝 宋 刘孝标 《辩命论》：“ 重华 立而元凯升， 辛受 生而 飞廉 进。” 宋 王安石 《推命对》：“ 尧 舜 之世，元凯用而四凶殛，是天人之道合也。” 清 侯方域 《朋党论下》：“昔者圣明之世，元愷必与九官十二牧相知者也。”
(2).泛指贤臣、才士。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以同否则元凯与斗筲无殊，并任则騄騏与駑駘不异。”《魏书·高谦之传》：“陛下一日万机，事难周览，元凯结舌，莫肯明言。”词语解释：凯切 拼音：kǎi qiē
切实；切中事理。 明 宋濂 《礼部侍郎曾公神道碑铭》：“仍椎牛釃酒，开陈逆顺祸福，言甚凯切。” 清 徐乾学 《纳兰君墓志铭》：“岁丙辰，应殿试，条对凯切、书法遒逸，读卷执事各官咸叹异焉。”词语解释：凯凯 拼音：kǎi kǎi
欢乐貌。 明 无心子 《金雀记·作赋》：“凤未识鸞兮，见情之戚戚，鸞欲得凤兮，乃心之凯凯。”词语解释：凯安 拼音：kǎi ān
唐 舞名。《新唐书·礼乐志十一》：“初， 隋 有文舞、武舞，至 祖孝孙 定乐，更文舞曰《治康》，武舞曰《凯安》…… 仪凤 二年，太常卿 韦万石 定《凯安舞》六变。”词语解释：凯撒大帝 拼音：kǎi sā dà dì
(公元前100—前44) 古罗马统帅、政治家。公元前46年在罗马建立独裁统治。凯撒,又译作“恺撒”词语解释：凯定 拼音：kǎi dìng
犹言胜利平定。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“庆 金墉 之凯定，眷戎车之迁时。”
