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(2011-11-5)
二十三漾去声 [xiàng,卿相]访[jiàng,将帅][shàng,上下][sàng,丧失][liàng,数量][zàng,库藏,名词][详注1][dàng,适当][详注2][同飏][hàng][详注3][详注4][详注5][详注6][zhàng][kàng]广[详注7][zàng,内脏][bàng][详注8][tàng,通烫,又碰也][與障同。][yàng][详注9][dǎng dàng][guàng,横木、充满][qiàng][bàng][雨疾下也][音诳。欺也。][详注10]


注1:王 《正韻》凡有天下者,人稱之曰王,則平聲。據其身臨天下而言曰王,則去聲。
注2:长 《集韵》《韵会》《正韵》直亮切,音仗。《集韵》度长短曰长。 又《集韵》余也。《正韵》多也,冗也,剩也。《论语》长一身有半。《世说新语》平生无长物。《陆机·文赋》故无取乎冗长。 又《正韵》知亮切,音障。增盛也。《韩愈诗》得时方长王。
注3:养 《广韵》《正韵》余亮切《集韵》弋亮切,音恙。《玉篇》供养也,下奉上也。《礼·月令》收禄秩之不当,供养之不宜者。《注》谓凡恩命滥赐膳服,侈僭踰制者。
注4:仰 《集韵》《正韵》鱼向切。恃也。俟也,资也。《战国策》东周之民,可令一仰西周。《注》有望於上则仰。《史记·平准书》衣食仰给县官。
注5:桁 航去声。椸也。《古乐府·东门行》还视桁上无悬衣。
注6:两 通“辆”。车一乘。《唐韵》《集韵》《韵会》力让切《正韵》力仗切,良去声。《诗·召南·鹊巢》之子于归,百两御之。
注7:广 《玉篇》古旷切,光去声。《周礼·地官·大司徒》周知九州之地域广轮之数。《疏》马融云:东西为广,南北为轮。《释文》广,古旷反。 又车名。《周礼·春官·车仆》广车之萃。《注》广车,横陈之车也。《释文》广,古旷反。《左传·僖二十八年》西广东宫。《疏》楚有左右广,盖兵车之名。《宣二年》分为二广。《注》十五乘为一广。 又《正字通》音旷。《荀子·王霸篇》人主胡不广焉。《注》广,开泰貌。 又与旷通。《前汉·五行志》师出过时之谓广。
注8:妨 音访。《韩愈·岳阳楼别窦司直诗》轩然大波起,宇宙隘而妨。巍峨拔嵩华,腾跃较健壮。
注9:掠 《广韵》《集韵》《韵会》力让切《正韵》力仗切,音亮。亦夺取也。《左传·襄十一年》禁侵掠。又《昭二十年》输掠其聚。《前汉·高帝纪》所过毋得卤掠。
注10:潢 音幌。与滉同。水深广貌。《司马相如·上林赋》灏溔潢漾。又音暀。《释名》染纸也。《齐民要术》有装潢纸法。《唐六典》崇文馆有装潢匠五人。
现代汉语字典本字分属于多个韵部:
 韵 去声
 韵 上声 《集韵》《正韵》许两切,音向。《集韵》人字。《左传·襄十一年》晋侯使叔肸告于诸侯。《注》叔肸,叔向也。《前汉·刑法志》作叔向,颜师古:音许两反。

拼音:xiàng 繁体或异体字:嚮曏漾韵,另见

向 xiàng
〈名〉
  • (象形。从宀(mián),从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户)
  • 同本义
  • 向,北出牖也。——《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。
  • 穹窒熏鼠,塞向墐户。——《诗·豳风·七月》
  • 泛指窗户
  • 闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。——《齐民要术》
  • 刮楹达鄉(向)。——《礼记·明堂位》。注:“谓夹户窗也。”
  • 启牖鄉(向)如初。——《仪礼·士虞礼记》
  • 方向;方位
  • 明利害之向。——《国语·周语上》
  • 东向驰去。——·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》
  • 又如:风向;反向;去向;山向;向前(犹将来)
  • 过去,往昔
  • 向也不恕而今也恕,向也虚而今也实。——《庄子·山水》
  • 向为身死而不受。——《孟子·告子上》
  • 向其先表之时可导也。(以前他们设立标记的时候,是可以根据标记渡水的。导,引导,渡水。)——《吕氏春秋·察今》
  • 寻向所志。——·陶渊明《桃花源记》
  • 便扶向路。
  • 向吾不为斯役。(假使过去我不当这个差)——·柳宗元《捕蛇者说》
  • 向察众人之议。——·司马光《资治通鉴》
  • 向之噌吰。——·轼《石钟山记》
  • 又如:向道(原以为);向年(往年)
  • 从来,向来
  • 臣向蒙国恩,刻思图报。——《三国演义》
  • 又如:向料(一直认为);向蒙(一贯承蒙)
  • 刚才
  • 向见年少妇人自水边小径去矣。——《金史》
  • 向来道边有卖饼家。——《史记·华佗传》
  • 比向日不同。——《西厢记》
  • 又如:向年(往年);向事(往事);向来(表示时间上过去不久)
  • 姓。如:向平(东汉高士,隐居不仕,子婚嫁既毕,遂漫游不知所终。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典)
〈动〉
  • 面朝、面对。跟“背”相对
  • 见剑向己。——《左传·定公十年》注
  • 磨刀霍霍向猪羊。——《木兰诗》
  • 眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》
  • 夫妻向隅,茅舍无烟。——《聊斋志异·促织》
  • 又如:向灯向火(喻看法各一);向暖(晒太阳);向炎乞儿(近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒)
  • 趋向,亲近
  • 何故欲向汉?——《史记·班超传》
  • 向于时。——《书·多士》
  • 又如:向化(归顺教化);向服(仰慕佩服)
  • 爱;偏爱;偏袒
  • 不妨事,妳妳向着俺哩!——《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》
  • 又如:向顺(偏向;偏袒)
  • 往,去
  • 闲向溪边磨巨斧。——《水浒全传》
  • 又如:向寓(以往借宿)
〈介〉
  • 朝着 。如:向日(明日;第二天);向前(未来);向开(以外;以上);向着(朝着,对着)
  • 从;在
  • 向那御屏风背后,转出一大臣。——《水浒传》
〈连〉
  • 假设;如果 。如:向令(假如);向若(假如);向非(假若不是)
〈助〉
  • 用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后,起加强语气作用
  • 怎生向,人间好事到头少。——《法曲第二》
嚮 xiàng
〈动〉
  • [在鄉专称行政区域后,便造“嚮”字表示]对着,面向
  • 君子以嚮晦入宴息。——《易·随》
  • 戒六神訃浑嚮服。——《楚辞·惜诵》。注:“对也。”
  • 请席何響。——《礼记·曲礼》。注:“面也。”
  • 沛公北嚮坐,张良西嚮侍。——《史记·项羽本纪》
  • 奔向;趋向
  • 方略。——《荀子·仲尼》
  • 军以向宛洛。——《三国志·诸葛亮传》
  • 直下襄阳洛阳。——·杜甫《闻官军收河南河北》
  • 叱牛牵向北。——·白居易《卖炭翁》
  • 已向荆州。——《资治通鉴》
  • 又如:向清虚(奔向高天。喻得到幸福)
  • 接近;临近
  • 东坡春向暮,树木今何如?——《东坡种花二首》
  • 又如:向中(谓近午。比喻鼎盛时期);向早(凌晨)
曏 xiàng
〈名〉、〈副〉
  • 旧时,以往
  • 曏,不久也。从日,鄉声。——《说文》
  • 曏役之三月。——《春秋传》
  • 曏谓往时也。——《桂苑珠丛》
  • 曏者,吾子辱使某见。——《仪礼·士相见礼》
  • 又如:向日;向之豪气何在?
  • [副]:明,表明
  • 证向今故,故遥而不闷。——《庄子·秋水》
康熙字典

  • 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切,音蠁。
  • 《說文》北出牖也。从宀从口。《註》牖所以通人气,故从口。《玉篇》窻也。《詩·豳風》塞向墐戸。《傳》北出牖也。《疏》士虞禮註云:嚮、牖一名也。北爲寒之備,不塞南窻,故云北出牖也。《廣韻》嚮與向通用。《集韻》亦作𤖽。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。
  • 按:明堂位註,鄕謂夾戸窻也。每室八窻,爲四達,則凡牖皆名鄕,不獨北出牖矣。
  • 又《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。
  • 又或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。
  • 亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。
  • 又《集韻》趣也。
  • 又《韻會》救也。
  • 又昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯,而今也仰。
  • 亦通作鄕。《論語》鄕也,吾見於夫子而問知。
  • 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式亮切,音餉。 (漾韵)
  • 《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公,使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向,舒亮反。
  • 又《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖,作都于向。《註》向在東都畿內,今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地,名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在𩒛川長社縣東北。《後漢·郡國志》𩒛川郡有向鄕。
  • 又《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向,小國也,譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒,皆姜姓之後,漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向,故國,姜姓,炎帝後。
  • 又《集韻》《正韻》𠀤許兩切,音嚮。
  • 《集韻》人字。《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。《註》叔肸,叔向也。《釋文》向,許文反。《前漢·𠛬法志》作叔嚮,顏師古:音許兩反。
  • 又《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。
  • 考證:〔《左傳·襄十一年》晉侯使叔肹告于諸侯。《註》叔肹,叔向也。〕
  • 謹照原文兩肹字𠀤改肸。
古文:向𡩉𡪥

  • 《廣韻》《集韻》𠀤許亮切,音䦳。 (漾韵)
  • 《集韻》面也,對也。《書·盤庚》若火之燎于原,不可嚮邇。《傳》火炎不可嚮近。又《洛誥》伻嚮卽有僚。《傳》當使臣下各嚮就有官。《易·隨卦》君子以嚮晦入宴息。
  • 又《書·洪範》嚮用五福。《傳》言天所以嚮勸人用五福。
  • 又《前漢·丙吉傳》嚮使丞相不先聞馭吏言,何見勞勉之有。
  • 又《廣韻》《集韻》𠀤許兩切,音響。 (养韵)
  • 《廣韻》爾雅,兩階閒謂之嚮。
  • 按:今《爾雅·釋宮》作鄉。
  • 又《書·洪範嚮用五福釋文》嚮,許亮反,又許兩反,二音皆可讀。
  • 又《史記·游俠傳》何知仁義,已嚮其利者爲有德。《註》索隱曰:嚮者,享受也。
  • 又與響同。《易·系辭》其受命也如嚮。《莊子·養生主》砉然嚮然。《前漢·賈山傳》天下嚮應。
  • 又與饗同。《前漢·宣帝紀》上帝嘉嚮。《註》師古曰:嚮,讀曰饗。《集韻》本作鄉。
  • 考證:〔《廣韻》爾雅,兩階謂之嚮。〕
  • 謹照原文兩階下增閒字。


  • 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許兩切,音響。 (养韵)
  • 《說文》不久也。《春秋傳》曰:曏役之三月。《玉篇》少時也。
  • 又《廣韻》書兩切《集韻》始兩切,𠀤音賞。 (养韵)
  • 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切,音向。 (漾韵)
  • 義𠀤同。
  • 又《儀禮·鄕射禮註》立曏所酬。
  • 按:與向同。
  • 又《莊子·秋水篇》證曏今古。《郭註》曏,明也。《釋文》崔云:曏,往也。