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现代汉语字典本字分属于多个韵部： 霰韵 去声 动词 铣韵 上声 善恶，形词
善拼音：shàn 作形词时 属铣韵，另见 霰韵
善 shàn 〈形〉
- (会意，从言，从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义：吉祥)
- 同本义
- 善，吉也。——《说文》
- 来者以善日邪时，孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》
- 又如：善时(吉时);善祥(吉祥；吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
- 好；美好
- 母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
- 善，德之建也。——《国语·晋语》
- 善人国之主也。——《左传·襄公三十年》
- 所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注：“善好也。”
- 择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
- 岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》
- 又如：善风(良好的风气);善言(美言；说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳，才品出众)
- 善良；好心
- 供养三德为善。——《左传·昭公十二年》
- 又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏：“善者，理事不恶之名。”
- 因厚赂单于，答其善意。——《汉书·苏武传》
- 又如：善熟(和善);善德(善良，以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)
- 慈善
- 恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。——唐·韩愈《原毁》
- 又如：善事；善举；善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良；慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)
- 表示应诺。对，好
- 王曰：“善!”——《战国策·齐策》
- 先主：“善?”——《三国志·诸葛亮传》
- 慎重 。如：善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)
- 高明，工巧
- 善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解。——《老子》
- 吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》
- 又如：善手(高手，能手);善工(高手)
- 熟悉，经常看到或经历，易于辨认
- 识其品式，辨其条理；善其用，定其体，则“默而成之，不言而信”。——王夫之《周易外传》
- 又如：善便(善变。不费力，轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)
康熙字典善古文：譱𦎍𠾄𧮟
- 《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，𠀤音蟺。
- 《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也，佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。
- 又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善，猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。《註》善謂多于前。
- 又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。
- 又《禮·王制註》善士謂命士也。
- 又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。
- 又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。
- 又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。
- 又與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。
- 又《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷，堯師。
- 又《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。
- 《毛氏》曰凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。
- 按：《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。
- 又《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰：所善荊卿可使也。
- 又與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。
- 《集韻》或作嬗。
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