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(2011-11-5)
二十四敬去声 [shèng,茂盛][lǐng lìng,命令][zhèng,正直][hèng,蛮横][zhèng][bìng,合并][xìng,学行][gèng,更加][xiòng][jìng,动词][详注1][详注2][详注3][详注4][bàng][详注5][qìng,请人做某事][pìn][详注6][详注7]


注1:评 平去声。平言也。《韩愈·东都遇春诗》尔来曾几时,白发忽满镜。旧游喜乖张,新辈足嘲评。
注2:迎 鱼庆切。《正韵》凡物来而接之则平声,物未来而往迓之则去声。《诗·大雅》亲迎于渭。
注3:轻 音庆。《集韵》疾也。《左传·桓十二年》绞小而轻,轻则寡谋。又《僖三十三年》秦师轻而无礼。
注4:清 音静。洁也。又《集韵》《正韵》音净。与净同。又《集韵》《韵会》《正韵》音婧。寒也。
注5:盟 明去声。《庄子·齐物论》其留如诅盟。郭象读。又与孟通。地名。《左传·隐十一年注》盟,今盟津。河内邑名。《史记·周本纪》武王东观兵于盟津。《书·禹贡》作孟津。
注6:邴 音柄。《广韵》邑名。又姓。《左传·哀十一年》邴泄为右。
注7:檠 音竞。檠子,叠名。《类篇》有足所以几物,即隔子也。《前汉·地理志》朝鲜民饮食以笾豆。《师古注》以竹曰笾,以木曰豆,今之檠也。
现代汉语字典拼音:shèng 繁体或异体字:敬韵

聖 shèng
〈形〉
  • (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
  • 同本义
  • 圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
  • 听信之谓圣。——《管子·四时》
  • 睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
  • 母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
  • 而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》
  • 又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
  • 聪明;才智胜人
  • 圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
  • 是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》
  • 又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
  • 神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称
  • 诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
  • 又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
  • 刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)
〈名〉
  • 精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人 。如:棋圣;诗圣
  • 圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物
  • 或圣或否。——《诗·小雅·小宛》
  • 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——·韩愈《师说》
  • 积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》
  • 又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
  • 指传说中的神仙等 。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
  • 神通 。如:斗圣;显圣
  • 清酒的代称。亦泛指酒 古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
  • 古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称
  • 是故有天下七十一圣,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》
  • 又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)
康熙字典

  • 《廣韻》《集韻》𠀤苦骨切,音窟。 (月韵)
  • 《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣,致力無餘功貌。
  • 按:从土从又。會手把土義。亦作𡉄。《字彙》古壞切,音怪,非。又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作𢘪而誤。
古文:𦕡𠄵

  • 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式正切,聲去聲。 (敬韵)
  • 《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·洪範》睿作聖。《傳》於事無不通之謂聖。《禮·禮運·三代之英疏》萬人曰傑,倍傑曰聖。《孟子》大而化之之謂聖。《風俗通》聖者,聲也。聞聲知情,故曰聖也。
  • 又《諡法》稱善賦𥳑曰聖,敬賓厚禮曰聖。
  • 又木名《山海經》開明北有聖木。《註》食之令人智聖也。
  • 又水名。《水經注》聖水,出上谷東,過長鄕縣北,又東過安次縣,而東入于海。
  • 又姓。
  • 又《韻補》叶裳聲切,音成。 (庚韵)
  • 《常璩·華陽國志贊》仲元抑抑,邦家儀型。子雲𤣥達,煥乎弘聖。