首字词组
词语解释：宗社 拼音：zōng shè
(1).宗庙和社稷的合称。 汉 蔡邕 《独断》卷上：“天子之宗社曰泰社，天子所为羣姓立社也。”《南史·虞寄传》：“朕不食言，誓之宗社。”
(2).借指国家。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“惟公匡復 汉 室，宗社将絶，又能正之。正之术，实须得贤。”《新唐书·诸夷蕃将传·李多祚》：“将军知感恩，则知所以报，今在东宫乃 大帝 子，而嬖竖擅朝，危逼宗社。国家废兴在将军，将军诚有意乎？” 明 方孝孺 《懿文皇太子挽词》：“盛德闻中夏，黎民望彼苍。少留临宇宙，未必愧 成 康 。宗社千年恨，山陵后世光。神游思下士，经国意难忘。” 清 赵翼 《瓯北诗话·元遗山诗》：“﹝ 元遗山 ﹞以宗社邱墟之感，发为慷慨悲歌，有不求而自工者。”词语解释：宗庙 拼音：zōng miào
(1).古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。《国语·鲁语上》：“夫宗庙之有昭穆也，以次世之长幼，而等胄之亲疏也。”《史记·魏公子列传》：“今 秦 攻 魏 ， 魏 急而公子不恤，使 秦 破 大梁 而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎？” 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》：“陛下神圣英武之德，为巨 唐 中兴之君，宗庙神灵，所共祐助。” 叶恩 《上振贝子书》：“甲午之役，陵寝躪于戎马之足；庚子之乱，宗庙翻夫五色之旗。”
(2).朝廷和国家政权的代称。《墨子·非命下》：“不顾其国家百姓之政，繁为无用，暴逆百姓，遂失其宗庙。”《后汉书·伏湛传》：“猾臣 王莽 ，杀帝盗位。宗室兴兵，除乱诛 莽 ，故羣下推立 圣公 ，以主宗庙。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“而今公卿大夫，莫肯为陛下长虑后顾，为宗庙万世计，臣窃惑之。”《三国演义》第二回：“中官统领禁省， 汉 家故事。先帝新弃天下，尔欲诛杀旧臣，非重宗庙也。”词语解释：宗风 拼音：zōng fēng
(1).原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“却説 印长老 接得 可常 ，满寺僧众教长老休得安着 可常 在寺中，玷辱宗风。” 金 元好问 《夏山风雨》诗：“惨澹经营有许功， 吴 僧谁得嗣宗风。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“尝叹佛老宗风高洁，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩饰。” 象升 《〈振素庵诗集〉序》：“吾则不然，必先绘之以华，斡之以力，而后沉深厉刻以出之，庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗风不坠歟！”
(2).犹宗尚。 严复 《救亡决论》：“当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。”词语解释：宗师 拼音：zōng shī
(1).为众所崇仰，堪称师表之人。《后汉书·朱浮传》：“寻博士之官，为天下宗师，使 孔圣 之言传而不絶。” 唐 颜真卿 《尚书刑部侍郎孙逖文公集序》：“夫然，信可谓人文之宗师，国风之哲匠者矣！” 宋 孔平仲 《谈苑》卷三：“ 石介 ，字 守道 ， 徂徠山 人也。文章学术，天下宗师，皆呼为 徂徠先生 。” 清 戴名世 《答张氏二生书》：“不佞自初有知识，即治古文，奉 子长 、 退之 为宗师。” 秦牧 《艺海拾贝·眼睛的奥妙》：“ 晋 代的 顾恺之 ，画过《女史箴图》、《洛神赋图》等名画，一向被人推为 中国 画史上的第一位画人物的宗师。”
(2).尊崇；效法，以之为师。《汉书·艺文志》：“儒家者流……祖述 尧 舜 ，宪章 文 武 ，宗师 仲尼 ，以重其言，於道最为高。”《后汉书·谢弼传》：“ 谢弼 字 辅宣 ， 东郡 武阳 人也。中直方正，为乡邑所宗师。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十：“ 凝式 虽仕歷五代，以心疾閒居，故时人目以风子。其笔迹遒放，宗师 欧阳询 与 颜真卿 ，而加以纵逸。” 明 胡应麟 《诗薮·古体下》：“惟 献吉 宗师 子美 ，併夺其神。”
(3). 明 清 时对提督学道、提督学政的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“ 子文 又到馆中，静坐了一月有餘，宗师起马牌已到。那宗师姓 梁 名 玉范 ， 江西 人。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》：“小子自幼习儒，十二岁进学，超增补廪，观场一十五次，不幸前任宗师，考居劣等停廪。”《儒林外史》第三回：“正值宗师来省録遗， 周进 就録了个贡监首卷。”
(4).官名， 汉 置， 晋 沿之，属宗正卿，掌管宗室子弟的训导。《汉书·平帝纪》：“其为宗室自太上皇以来族亲，各以世氏，郡国置宗师以纠之，致教训焉。二千石选有德义者以为宗师。”《晋书·汝南王亮传》：“时宗室殷盛，无相统摄，乃以 亮 为宗师，本官如故，使训导观察，有不遵礼法，小者正以义方，大者随事闻奏。”《资治通鉴·晋安帝元兴三年》：“十一月， 魏 主 珪 如西宫，命宗室置宗师，八国置大师、小师，州郡亦各置师，以辨宗党，与才行，如 魏 晋 中正之职。”
(5).佛教尊称传其宗法者为宗师。参阅《释氏要览》卷上。词语解释：宗旨 拼音：zōng zhǐ
(1).佛教的教义。《宋书·夷蛮传》：“唯浮图为教，逷自 龙堆 ，反经提传，训遐事远，练生莹识，恒俗称难，宗旨缅谢，微言沦隔，拘文蔽道，在末弥扇。” 唐 张乔 《题兴善寺僧道深院》诗：“法本无前业，禪非为后身。院裁他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求閒未有因。” 明 高启 《送恩禅师弟子勤归开元寺》诗：“法身已见浮来佛，宗旨曾传化去僧。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“ 章皇帝 万几之暇，时召 木陈 、 玉林 诸禪僧，讲究宗旨。”
(2).主要的思想或意图、主意。《北齐书·儒林传·孙灵晖》：“ 灵暉 年七岁，便好学，日诵数千言，唯寻讨 惠蔚 手録章疏，不求师友。《三礼》及三《传》，皆通宗旨。” 唐 刘知几 《史通·序例》：“ 嶠 言辞简质，叙致温雅，味其宗旨，亦 孟坚 之亚歟？” 南唐 刘崇远 《〈金华子杂编〉序》：“ 金华子 者， 河南 刘生 ……凡为文章，略知宗旨，最嗜吟咏，而所得亦不出流辈。” 清 黄宗羲 《与顾梁汾书》：“台兄与 会老 札，有所下问。弟老而失学，岂能知先儒之宗旨。” 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕：“我的宗旨，要你领着我们‘贱外’同去。”词语解释：宗盟 拼音：zōng méng
(1).天子与诸侯的盟会。《左传·隐公十一年》：“ 周 之宗盟，异姓为后。” 杨伯峻 注：“宗盟者，犹言会盟也。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“内无深根不拔之固，外无盘石宗盟之助，非所以安社稷，为万代之业也。”
(2).同宗；同姓。 唐 骆宾王 《代徐敬业传檄天下文》：“君之爱子，幽之於别宫；贼之宗盟，委之以重任。”《旧唐书·李密传》：“宗盟之长，属籍见容；復封於 唐 ，斯荣足矣！” 唐 无名氏 《异闻集·韦仙翁》：“ 韦君 访老父何姓，答曰：‘姓 韦 。’ 韦 君曰：‘相与宗盟，合有继叙。’邀与同席。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗：“贤如 郑 世子，宗盟堪表率。”词语解释：宗英 拼音：zōng yīng
(1).皇室中才能杰出的人。《汉书·叙传下》：“ 长沙 寂漠， 广川 亡声； 胶东 不亮， 常山 骄盈。四国絶祀， 河閒 贤明，礼乐是修，为 汉 宗英。”《周书·萧撝传》：“ 撝 以母老，表请归养私门…… 高祖 未许。詔曰：‘开府 梁 之宗英，今则任等三事。所谓 楚 虽有材， 周 实用之。’” 唐 杜甫 《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞通简台省诸公》诗：“宗英 李端公 ，守职甚昭焕。”《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》：“ 昉 等草詔署讫，逼 之仪 连署， 之仪 厉声曰：‘至上升遐，嗣主冲幼， 阿衡 之任，宜在宗英。方今 赵王 最长，以亲以德，合膺重寄。’” 胡三省 注：“宗英，宗室之中其才过人者。”
(2).指一姓中的才士。 清 顾炎武 《华下有怀顾推官》诗：“伊昔吾宗英，赋诗一登临。”词语解释：宗臣 拼音：zōng chén
(1).与君主同宗之臣。《国语·鲁语下》：“ 公父文伯 之母欲室 文伯 ，饗其宗老…… 师亥 闻之曰：‘善哉！男女之饗，不及宗臣；宗室之谋，不过宗人。’” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·文忠答赵履常》：“ 赵公 啟 文忠 曰：‘当思所以谋当路者，毋徒议之而已。’ 文忠 答以‘公为宗臣，固当思所以谋，如某不过朝廷一议事之臣尔。’” 清 李渔 《玉搔头·弄兵》：“ 屈原 今日投江死，我向潢池盗弄兵，同一宗臣心事别，此求实事彼求名。”
(2).世所敬仰的名臣。《汉书·萧何曹参传赞》：“ 淮阴 、 黥布 等已灭，唯 何 参 擅功名，位冠羣臣，声施后世，为一代之宗臣，庆流苗裔，盛矣哉！” 颜师古 注：“言为后世之所尊仰，故曰宗臣也。”《南史·袁昂传》：“ 昂 在朝謇諤，世号宗臣。” 宋 苏轼 《富郑公神道碑》：“惟 神宗 日月之明，知公愈深。公虽请老，有大政事，必手詔访问，又追论定策之勋，以告天下，宠及其子孙，然后小人不敢復议，雍容进退，卒为宗臣。” 明 方孝孺 《尚友五赞·韩忠献公》：“堂堂 魏公 ， 宋 之宗臣。”词语解释：宗祖 拼音：zōng zǔ
即祖宗，先祖。《礼记·祭法》：“七代之所更立者，禘郊宗祖，其餘不变也。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“正月元日，初见宗祖。躬执百礼，登降拜俯。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“应中贤良科举，是 杜如晦 的重孙，英烈超宗祖，开六钧弓，閲八阵法，读五车书。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“惟文化已止之古民不然：发展既央，隳败随起，况久席古宗祖之光荣，尝首出周围之下国，暮气之作，每不自知，自用而愚，污如死海。”词语解释：宗伯 拼音：zōng bó
(1).官名。 周 代六卿之一。掌宗庙祭祀等事，即后世礼部之职。因亦称礼部尚书为大宗伯或宗伯，礼部侍郎为少宗伯。《书·周官》：“宗伯掌邦礼，治神人，和上下。”《周礼·春官·宗伯》：“乃立春官宗伯，使帅其属而掌邦礼，以佐王和邦国。” 郑玄 注：“宗伯，主礼之官。”《国语·郑语》“以佐 尧 者也” 三国 吴 韦昭 注：“秩宗之官，於 周 为宗伯， 汉 为太宰，掌国祭事。” 唐 皎然 《赠李中丞洪》诗：“顿了空王旨，仍高致君策。安知七十年，一朝值宗伯。” 宋 苏轼 《三马图赞》：“西蕃有贡骏马汗血者，有司以非入贡岁月，留其使与马於边。 之奇 为请乞不以时入事下礼部。 軾 时为宗伯，判其状云：‘朝廷方却走马以粪，正復汗血，亦何所用？’事遂寝。”《儒林外史》二九回：“ 诸葛天申 向两人道：‘方才这进去的是 天长 杜宗伯 的令孙。’”
(2).官名。 汉 代官名。掌宗室之事。 秦 时本名宗正， 汉 元始 四年，改名宗伯。《汉书·百官公卿表上》：“宗正， 秦 官，掌亲属，有丞。 平帝 元始 四年更名宗伯。”
(3).称文章学问受人尊崇的大师。 元 辛文房 《唐才子传·皇甫冉》：“每文章一到朝廷，而作者变色。当年才子，悉愿缔交，推为宗伯。”
(4).复姓。 汉 有 宗伯凤 。见《通志·氏族四》。词语解释：宗周 拼音：zōng zhōu
(1).指 周 王朝。因 周 为所封诸侯国之宗主国，故称。《诗·小雅·正月》：“赫赫 宗周 ， 褒姒 烕之。”《后汉书·东夷传序》：“后 徐夷 僭号，乃率九夷以伐 宗周 。”《旧唐书·代宗纪》：“ 唐 虞 之际，内有百揆，庶政惟和。至于 宗周 ，六卿分职，以倡九牧。”
(2). 周 代王都所在，如 丰 、 镐 、 洛邑 亦称为 宗周 。《书·周官》：“惟 周王 抚万邦，巡侯甸，四征弗庭，绥厥兆民，六服羣辟，罔不承德。归于 宗周 ，董正治官。” 孔 传：“言协服还归於 丰 ，督正治理职司之百官。” 孔颖达 疏：“自灭 淮夷 ，而归於 宗周 丰邑 ，乃督正治理职司之百官。”《礼记·祭统》：“ 成公 乃命 庄叔 ，随难于 汉阳 ，即官于 宗周 ，奔走无射。” 郑玄 注：“ 周 既去 镐京 ，犹名王城为 宗周 也。”词语解释：宗派 拼音：zōng pài
(1).泛称宗族内部嫡庶与大小宗支。 南朝 梁 何逊 《仰赠从兄兴宁寘南》诗：“家世传儒雅，贞白仰餘徽。宗派已孤狭，财产又贫微。”《宣和遗事》后集：“或日，有中贵人坐庭上，与番相对坐，引帝至庭下语曰：‘北国皇帝欲立 赵氏 为后，称是 荆王 女， 吴王 孙女，未知宗派实跡，遣我来问，汝可具图上。’” 元 无名氏 《谢金吾》第一折：“那廝道朝中臣宰，则俺 杨 家也不是民间宗派。”
(2).借称后代。 明 柯丹邱 《荆钗记·哭鞋》：“儿，你不念我年华高迈，不念我形衰力败，不念我无人养老，不念我絶宗派。”
(3).政治、学术、文艺、宗教等方面的不同派别。 宋 王十朋 《读东坡诗》诗：“ 东坡 文章冠天下，日月争光薄风雅。谁分宗派故谤伤，蚍蜉撼树不自量。” 元 辛文房 《唐才子传·周繇》：“言诗亦然。宗派或殊，风义必合。”《西游记》第十四回：“猴王道：‘不劳师父盛意，我原有个法名，叫做 孙悟空 。’ 三藏 欢喜道：‘也正合我们的宗派。’” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“ 程山 门人尚有 傅与 、 李萼林 、 邵濬明 ，亦篤学力行，不愧宗派。” 李详 《论桐城派》：“古云师法，无所谓宗派者，有之自 宋 吕居仁 《江西宗派图》始；然‘一祖三宗’之説， 山谷 、 后山 、 简斋 ，尚在人口，其下则蔑如也。”
(4).谓以为宗；效法，学习。 清 赵翼 《瓯北诗话·高青丘诗》：“惟 高青邱 才气超迈，音节响亮，宗派 唐 人，而自出新意。”
(5).今指为不正当目的结成的小集团。 孙犁 《婚姻》：“为了分买拆炮楼的砖瓦，东西两头，结成宗派，尖锐地对立起来。”词语解释：宗门 拼音：zōng mén
(1).宗族；同族。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“今车骑将军 騭 等虽怀敬顺之志，而宗门广大，姻戚不少，宾客姦猾，多干禁宪。其明加检勑，勿相容护。”《后汉书·崔駰传》：“ 建武 初，朝廷多荐言之者， 幽州 刺史又举 篆 贤良。 篆 自以宗门受 莽 伪宠，慙愧 汉 朝，遂辞归不仕。”
(2).佛教语。禅宗的自称，而称其他各宗为“教门”。 前蜀 贯休 《春送禅师归闽中》诗：“大化宗门闢，孤禪海树凉。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“余偶论 唐 宋 大家七言歌行，譬之宗门， 李 杜 如来禪， 苏 黄 祖师禪。”
(3).指本门教派。 唐 张九龄 《请御注道德经及疏施行状》：“天旨玄远，圣义发明，词约而理丰，文省而事愜，上足以播玄元之至化，下足以阐来代之宗门。”词语解释：宗祀 拼音：zōng sì
(1).谓对祖宗的祭祀。《孝经·圣治》：“昔者 周公 郊祀 后稷 以配天；宗祀 文王 於明堂以配上帝。”《宋书·武帝纪中》：“ 夷羿 乘衅，荡覆王室，越在南鄙。迁于 九江 。宗祀絶饗，人神无位。”《汉书·叙传上》：“夫以匹妇之明，犹能推事理之致，探祸福之机，而全宗祀於无穷，垂策书於春秋。”《醒世恒言·小水湾天狐诒书》：“倘违吾言，自罹罗网，颠覆宗祀，虽及泉下，誓不相见。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“吾不忍吾家之宗祀，自此而絶也。”
(2).泛指各种祭祀。《汉书·儿宽传》：“陛下躬发圣德，统楫羣元，宗祀天地，荐礼百神，精神所乡，徵兆必报，天地并应，符瑞昭明。”词语解释：宗族 拼音：zōng zú
谓同宗同族之人。《周礼·春官·大宗伯》：“以饮食之礼，亲宗族兄弟。”《尔雅·释亲》：“父之党为宗族。”《史记·刺客列传》：“臣之仇 韩 相 侠累 ， 侠累 又 韩 君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。” 唐 玄奘 《大唐西域记·室罗伐悉底国》：“宗族者，枝叶也，枝叶将危，庇廕何在？”《醒世恒言·李道人独步云门》：“﹝ 李清 ﹞虽则经纪人家，宗族到也蕃盛，合来共有五六千丁，都是有本事，光着手赚得钱的。”词语解释：宗工 拼音：zōng gōng
(1).犹尊官。《书·酒诰》：“越在内服，百僚庶尹，惟亚惟服宗工，越百姓里居，罔敢湎于酒。” 孔 传：“服事尊官，亦不自逸。”
(2).犹宗匠，宗师。指文章学术上有重大成就，为众所推崇的人。 宋 洪迈 《容斋三笔·作文字要点检》：“作文字不问工拙小大，要之不可不著意点检。若一失事体，虽遣词超卓，亦云未然。前辈宗工，亦有所不免。”《金史·文艺传下·元好问》：“兵后，故老皆尽， 好问 蔚为一代宗工，四方碑板铭志尽趋其门。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》：“ 欧阳文忠公 修 ，鸿文硕学，宗工大儒，所谓‘文起八代之衰，道济天下之溺’者。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四二：“夹袋搜罗海内空，人材毕竟恃宗工。 笥河 寂寂 覃谿 死，此席今时定属公。”词语解释：宗主 拼音：zōng zhǔ
(1).指宗子。一姓的继承人。《左传·襄公二十七年》：“ 齐 崔杼 生 成 及 彊 而寡，娶 东郭姜 ，生 明 …… 崔成 有病而废之，而立 明 。 成 请老于 崔 ， 崔子 许之， 偃 与 无咎 弗予，曰：‘ 崔 ，宗邑也，必在宗主。’” 杜预 注：“宗邑，宗庙所在。宗主，谓 崔明 。”
(2).列入宗庙的神主。《左传·昭公十九年》：“冬， 晋 人使以币如 郑 。问 駟乞 之立故……大夫谋对， 子产 不待而对客曰：‘ 郑国 不天，君之二三臣札瘥夭昏，今又丧我先大夫 偃 ，其子幼弱，其一二父兄惧队宗主，私族於谋，而立长亲。’” 孔颖达 疏引 服虔 曰：“祏主藏於宗庙，故曰宗主。”
(3).众所景仰归依者；某一方面的代表与权威。《三国志·魏志·傅嘏传》“ 嘏 弱冠知名” 裴松之 注引《傅子》：“是时 何晏 以材辩显於贵戚之间； 邓颺 好变通，合徒党，鬻声名於閭阎；而 夏侯玄 以贵臣子少有重名，为之宗主，求交於 嘏 而不纳也。”《晋书·羊祜传》：“故太傅、 鉅平侯 羊祜 明德通贤，国之宗主，勋参佐命，功成平 吴 。” 唐 元稹 《上令狐相公诗启》：“江湖间多新进小生，不知天下文有宗主，妄相倣傚，而又从而失之，遂至於支离褊浅之词，皆目为 元和 诗体。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评文》：“此语亦是 沉 谢 辈为儒林宗主时，好作奇语，故后生立论如此。”《西湖佳话·白堤政迹》：“ 唐 时以诗取士，有一位前辈老先生，叫做 顾况 ，大有才名。一时名士，俱推重他为诗文宗主。”
(4).本源。《云笈七籤》卷一：“无形无名者，万物之宗也。不温，不凉；不宫，不商。听之不可得而闻，视之不可得而彰，体之不可得而知，味之不可得而尝。故其为物也，则混成；为象也，则无形；为音也，则希声；为味也，则无呈；故能为品物之宗主，包通天地靡使不经也。”
(5).宗旨，主旨。 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年十月二十六日》：“《管子》一书，以富国强兵为宗主。然其时去 三代 未远，其言之粹者，非尽失先王遗意也。”词语解释：宗室 拼音：zōng shì
(1).指宗庙。《诗·召南·采苹》：“于以奠之，宗室牖下。” 毛 传：“宗室，大宗之庙也。大夫士祭于宗庙，奠于牖下。”
(2).宗族；同宗族之人。《左传·昭公六年》：“女丧而宗室，于人何有？人亦于女何有？”《晋书·张昌传》：“惟 江夏 旧姓 江安 令 王傴 、秀才 吕蕤 不从， 昌 以三公位徵之， 傴 蕤 密将宗室北奔 汝南 ，投 豫州 刺史 刘乔 。”《北齐书·邢邵传》：“十岁，便能属文，雅有才思，聪明强记，日诵万餘言。族兄 峦 ，有人伦鉴，谓子弟曰：‘宗室中有此儿，非常人也。’” 清 顾炎武 《日知录·上下通称》：“今人以皇族称为宗室，考之於古不尽然，凡人之同宗者，即相谓曰宗室。”
(3).特指与君主同宗族之人。犹言皇族。《国语·鲁语下》：“宗室之谋，不过宗人。”《史记·商君列传》：“宗室非有军功论，不得为属籍。”《宋书·武帝纪中》：“平西将军 荆州 刺史 司马休之 ，宗室之重，又得 江 汉 人心，公疑其有异志。” 唐 韩愈 《唐故昭武校尉守左金吾卫将军李公墓志铭》：“ 宪宗 即位，选擢宗室，迁尚书司门员外郎。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“ 玄宗 皇帝就是 唐明皇 。他原是 唐 家宗室，因为 韦氏 乱政， 武三思 专权， 明皇 起兵诛之，遂即帝位。” 马南邨 《燕山夜话·古代的漫画》：“ 八大山人 出身于 明 代的宗室，对于 清 代的统治极端不满。”
(4).犹言大宗。《荀子·强国》：“夫 桀 紂 ，圣王之后子孙也，有天下者之世也，埶籍之所存，天下之宗室也，土地之大，封内千里，人之众数以亿万。”《史记·张仪列传》：“ 司马错 曰：‘臣请謁其故： 周 ，天下之宗室也； 齐 ， 韩 之与国也。’”
(5).宗子之家。《仪礼·士昏礼》：“女子许嫁，笄而醴之称字。祖庿未毁，教于公宫三月，若祖庙已毁，则教于宗室。” 郑玄 注：“宗室，大宗之家。”《礼记·昏义》：“是以古妇人先嫁三月，祖庙未毁，教于公宫，祖庙既毁，教于宗室。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成祭之。”
(6).犹本源。《管子·水地》：“水者何也？万物之本原也，诸生之宗室也。”词语解释：宗匠 拼音：zōng jiàng
技艺高超的工匠。常比喻在政治上或学问上有重大成就，众所推崇之人。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“夫百姓不能自治，故立君以治之；明君不能独治，则为臣以佐之。然则三五迭隆，歷世承基，揖让之与干戈，文德之与武功，莫不宗匠陶钧，而羣才缉熙。”《隋书·儒林传·包恺》：“于时《汉书》学者，以 萧 包 二人为宗匠。” 唐 杜甫 《八哀诗·故祕书少监武功苏公源明》：“射君东堂策，宗匠集精选。制可题未乾，乙科已大阐。” 宋 张戒 《岁寒堂诗话》卷上：“ 韦苏州 诗，韵高而气清； 王右丞 诗，格老而味长。虽皆五言之宗匠，然互有得失。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“ 唐 以诗取士，而诗之宗匠必推 李 杜 。”词语解释：宗子 拼音：zōng zǐ
(1).古代宗法制度称大宗的嫡长子。《诗·大雅·板》：“怀德维寧，宗子维城。无俾城坏，无独斯畏。” 郑玄 笺：“宗子，谓王之适子。”《礼记·大传》“别子为祖，继别为宗” 汉 郑玄 注：“别子谓公子若始来在此国者，后世以为祖也。别子之世适也，族人尊之为大宗，是宗子也。” 唐 刘知几 《史通·世家》：“至於 汉 代则不然，其宗子称王者，皆受制京邑，自同州郡。” 清 刘大櫆 《方氏支祠碑记》：“封建废而大宗之法不行，则小宗亦无据依而起。于是宗子遂易为族长。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史·绪言》：“ 周 天子是天下 姬 姓人的大宗，受封的 姬 姓诸侯对 周 天子说来是小宗……最先受封者死后，子孙奉他为始祖，立庙称为宗。他的嫡长子嫡长孙世世承袭封土，称为宗子。”
(2).泛称嫡长子。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“ 袁九叙 抚 滇 时，丁外艰归，轿围用白毡。或曰：‘昔某公遭艰归，於轿顶之中，为一小龕，奉纸位一，载而行。’ 九叙 将用之。一友曰：‘公非宗子，神所依之主，在 六完 老先生所，若公復奉一主，是神有二矣。此礼，惟长房长子得行，公奔走可也。’ 九叙 拜而谢之。”
(3).指族长。 明 方孝孺 《天台陈氏先祠记》：“割田若干亩以供祀事，请族之宗子主其祭，祭必繇礼。” 清 冯桂芬 《复宗法议》：“或无父无兄，或父兄不才，民於是乎失所依。惟立宗子以养之教之，则牧令之所不能治者，宗子能治之，牧令远而宗子近也；父兄所不能教者，宗子能教之，父兄多从宽，而宗子可从严也。”
(4).皇族子弟。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 闽 中有习左道者，谓之明教……至有士人、宗子辈，众中自言：‘今日赴明教斋。’”《宋史·魏王廷美传》：“ 皇祐 初，﹝ 赵叔韶 ﹞进所为文，召试学士院中等，赐进士及第…… 仁宗 曰：‘宗子好学者颇多，独尔以文章第进士，前此盖未有也。’” 明 陆深 《传疑录》：“ 宋 制，宗子特立学以教养之，而取才焉，其出身仕宦，与民庶略等。 嘉王 取状元， 汝愚 为宰相，其显者。”词语解释：宗人 拼音：zōng rén
(1).同族之人。《史记·田敬仲完世家》：“ 襄子 使其兄弟宗人尽为 齐 都邑大夫，与 三晋 通使，且以有 齐国 。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“诸 阮 皆能饮酒， 仲容 至宗人间共集，不復用常杯斟酌。”《旧唐书·李益传》：“ 李益 ， 肃宗 朝宰相 揆 之族子，登进士第，长为歌诗。 贞元 末，与宗人 李贺 齐名。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“ 盼奴 心上有一个人，乃是皇家宗人，叫 赵不敏 ，是个太学生。”
(2).古代官名。掌宗庙、谱牒、祭祀等。《书·顾命》：“上宗曰饗，太保受同，降，盥以异同，秉璋以酢，授宗人同，拜，王荅拜。” 孔 传：“宗人，小宗伯。”《仪礼·士冠礼》：“彻筮席，宗人告事毕，主人戒宾，宾礼辞许。” 郑玄 注：“宗人，有司主礼者。” 宋 司马光 《知人论》：“考制度，习威仪，辨牢餼之等，详籩豆之数，此宗人之职也。”参见“ 宗人府 ”。
词语解释：宗人府 拼音：zōng rén fǔ
管理皇室宗族事务的机构，其称始于 明 代，负责长官称宗人令，由皇室的尊亲担任。 清 代沿置，负责长官称宗令。《明史·职官志一》：“宗人府。宗人令一人，左、右宗正各一人，左、右宗人各一人，……掌皇九族之属籍。”《清史稿·职官志一》：“宗人府。宗令，左、右宗正，左、右宗人各一人，（原注：宗室王、公为之）。府丞， 汉 一人……宗令掌皇族属籍，以时修辑玉牒，奠昭穆，序爵禄，丽派别，申教诫，议赏罚，承陵庙祀事。宗正、宗人佐之。”词语解释：宗祧 拼音：zōng tiāo
(1).宗庙。《左传·襄公二十三年》：“ 紇 不佞，失守宗祧，敢告不吊。 紇 之罪，不及不祀。” 杜预 注：“远祖庙为祧。”《孔子家语·哀公问政》：“圣人因物之精，制为之极，明命鬼神，以为民之则，而犹以是为未足也。故筑为宫室，设为宗祧。” 晋 潘岳 《秋兴赋》：“龟祀骨於宗祧兮，思反身於緑水。” 唐 陆贽 《奉天改元大赦制》：“朕嗣守丕构，君临万方，失守宗祧，越在草莽。” 清 赵翼 《兕觥归赵歌》：“是宜什袭逾琼瑶，长与腊胔藏宗祧。”
(2).引申指家族世系；宗嗣；嗣续。 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“惟先王光有天下，必正我邦本，以立人极，建储贰以承宗祧，所以啟迪大猷，安固洪业，斯前代之令典也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“僕之卧薪尝胆者，固有日矣，但怜此褓中物，恐坠宗祧。” 何垠 注：“坠宗祧，覆宗灭嗣也。”《红楼梦》第一二○回：“小女 英莲 ，幼遭尘劫，老先生初任之时，曾经判断；今归 薛 姓，产难完劫，遗一子于 薛 家，以承宗祧。”词语解释：宗国 拼音：zōng guó
(1).同姓诸侯国。因与天子同宗，为其支庶，故称。《孟子·滕文公上》：“ 然友 反命，定为三年之丧，父兄百官皆不欲，曰：‘吾宗国 鲁 先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至於子之身而反之，不可！’” 赵岐 注：“ 滕 鲁 同姓，俱出 文王 。 鲁 ， 周公 之后； 滕 ， 叔绣 之后。”《魏书·司马德宗传》：“ 元显 自为后将军、开府仪同三司、都督十六州，本官悉如故；封子 彦章 为 东海王 ，食 吴兴 四万餘户，清选文学臣僚，吏兵一同宗国。” 清 钱谦益 《费县道中》诗之一：“驱车入 鲁 弔遗黎，宗国相传事可悲。”
(2).犹祖国。亦兼称国家，朝廷。《左传·哀公八年》：“且夫人之行也，不以所恶废乡。今子以小恶而欲覆宗国，不亦难乎！” 杜预 注：“ 輒 ， 鲁 公族，故谓之宗国。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“使羣小人不阿罔，则宗国岂至是。” 梁启超 《本馆第一百册祝辞》第一：“况当今日天子蒙尘，宗国岌岌之顷，有何可祝？” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“如古贤人，能播将来之佳果於今兹，移有根之福祉于宗国者，亦不能不要求於社会，且亦当为社会要求者矣。”词语解释：宗祊 拼音：zōng bēng
宗庙；家庙。《左传·襄公二十四年》：“若夫保姓受氏，以守宗祊，世不絶祀，无国无之。”《国语·周语中》：“今将大泯其宗祊，而蔑杀其民人，宜吾不敢服也。” 韦昭 注：“庙门谓之祊。宗祊，犹宗庙也。” 晋 陆机 《辩亡论》上：“﹝ 吴 武烈皇帝 ﹞遂扫清宗祊，蒸禋皇祖。” 唐 陆敬 《游隋故都》诗：“宗祊旷无象，声朔缅谁传。” 明 何景明 《寿母赋》：“矧翁甫之齐年兮，亦欣欣而乐康。仰令则于家人兮，夙孝著于宗祊，固圣善之慈惠兮，爰日臻于嘉祥。” 清 孙枝蔚 《览古》诗之一：“谓君须作吊，祸将及宗祊。”词语解释：宗老 拼音：zōng lǎo
(1).古代大夫家臣之管理宗事者。本身为宗人。《国语·鲁语下》：“ 公父文伯 之母，欲室 文伯 ，饗其宗老，而为赋《緑衣》之三章。” 韦昭 注：“家臣称老。宗，宗人，主礼乐者也。”《国语·楚语上》：“ 屈到 嗜芰。有疾，召其宗老而属之，曰：‘祭我必以芰。’” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第一节：“替宗子管理宗事的人叫‘宰’或‘宗老’……宗族实际是一个小国家。”
(2).对同族长者的敬称。《梁书·萧琛传》：“ 高祖 在 西邸 ，早与 琛 狎，每朝讌，接以旧恩，呼为宗老。” 清 方苞 《左忠毅公逸事》：“余宗老 涂山 ， 左公 甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之於 史公 。”词语解释：宗党 拼音：zōng dǎng
宗族，乡党。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之二：“日晏罢朝归，鞍马塞衢路。宗党生光华，宾僕远倾慕。”《宋书·孝义传·许昭先》：“ 昭先 父母皆老病，家无僮役，竭力致养，甘旨必从，宗党嘉其孝行。” 宋 陆游 《吕从事夫人方氏墓志铭》：“父 元矩 朝散郎知 建州 。 建州 之殁，夫人尚幼，事母已为宗党所称，年二十有一来归。”《三国演义》第六回：“今钱粮缺少， 洛阳 富户极多，可籍没入官，但是 袁绍 等门下，杀其宗党而抄其家貲，必得巨万。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷八：“ 明 率宗党五百人，合诸军，凡四千人，復进讨 健 。”词语解释：宗祏 拼音：zōng shí
(1).宗庙中藏神主的石室。亦借指宗庙，宗祠。《左传·庄公十四年》：“﹝ 原繁 ﹞对曰：‘先君 桓公 ，命我先人，典司宗祏。’” 杜预 注：“宗祏，宗庙中藏主石室。” 孔颖达 疏：“宗祏者，虑有非常火灾，於庙之北壁内为石室以藏木主，有事则出而祭之，既祭纳於石室。” 南朝 陈 沉初明 《陈武帝哀策文》：“铭功德於旂常，被徽音於鐘石，迴天仪於清庙，附祖考而来格，播茂实与英声，鬱氛氲於宗祏。”《新唐书·高郢传》：“ 代宗 为太后营 章敬寺 ， 郢 以白衣上书諫曰：‘……夫庙犹不越礼而立，况寺非宗祏所安、神灵所宅乎？殫万人之力，邀一切之报，其为不可亦明矣。’” 明 胡翰 《明义士墓表》：“当寇发难时，巨族寒畯男女，扶携走道上，以脱一旦之命。不顾宗祏，弃骨肉者，里相比也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·段氏》：“ 怀 问母，始知其故。曰：‘既属两姓，各有宗祏，何必在此承人百亩田哉！’”
(2).引申指朝廷，国家。《明史·奸臣传序》：“然小人世所恒有，不容概被以奸名。必其窃弄权柄，搆结祸乱，动摇宗祏，屠害忠良，心跡俱恶，终身阴贼者，始加以恶名而不敢辞。”词语解释：宗枝 拼音：zōng zhī
同“ 宗支 ”。 《陈书·高祖纪下》：“嫡嗣废黜，宗枝僭诈，天地荡覆，纪纲泯絶。” 唐 杜甫 《奉赠李八丈曛判官》诗：“我 丈 特英特，宗枝 神尧 后。”《旧五代史·唐书·武皇纪下》：“僕经事两朝，受恩三代，位叨将相，籍係宗枝，赐鈇鉞以专征，徵苞茅而问罪。” 宋 张先 《感皇恩·安车少师访阅道大资同游湖山》词：“廊庙当时共代工， 睢陵 千里远，约过从。欲知宾主与谁同。宗枝内，黄阁旧，有三公。” 元 锺嗣成 《醉太平》曲：“俺是悲田院下司，俺是 刘九儿 宗枝。”蒲剧《薛刚反朝》第七场：“忠良遭残，宗枝尽丧， 唐 室江山俱被你奸贼所掌。”词语解释：宗公 拼音：zōng gōng
先公。《诗·大雅·思齐》：“惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。” 毛 传：“宗公，宗神也。” 孔颖达 疏：“宗公，是宗庙先公。” 马瑞辰 通释：“宗公即先公也。言其久则曰古公，言其尊则曰宗公。” 唐 李舒 《唐德明兴圣庙乐章·德明酌献》：“清庙奕奕，和乐雍雍。器尊牺象，礼属宗公。”一说为大臣。《国语·晋语四》：“﹝ 文王 ﹞亿寧百神，而柔和万民，故《诗》云‘惠于宗公，神罔时恫’。” 韦昭 注：“宗公，大臣也。”按，《诗·大雅·思齐》 郑 笺亦谓宗公为大臣。词语解释：宗家 拼音：zōng jiā
(1).同族，本家。《汉书·韦玄成传》：“室家问 贤 当为后者， 贤 恚恨不肯言。於是 贤 门下生博士 义倩 等与宗家计议，共矫 贤 令，使家丞上书言大行，以 大河 都尉 玄成 为后。” 颜师古 注：“宗家， 贤 之同族也。”《后汉书·耿纯传》：“是时郡国多降 邯郸 者， 纯 恐宗家怀异心，迺使 訢宿 归烧其庐舍。”
(2).用于称同姓。 宋 无名氏 《范文正公言行拾遗事录》：“公为人作铭文，未尝受遗，后作 范忠献 铭，其子欲以金帛谢，拒之。乃献以所畜书画，公悉不收，独留《道德经》而还，戒之曰：‘此先君所藏，世之所宝，某窃以为宗家惜之，毋为人得也。’”词语解释：宗藩 拼音：zōng fān
亦作“ 宗蕃 ”。 指受天子分封的宗室诸侯。因其拱卫王室，犹如藩篱，故称。《史记·太史公自序》：“ 汉 既譎谋，禽 信 於 陈 ； 越 荆 剽轻，乃封弟 交 为 楚王 ，爰都 彭城 ，以彊 淮 泗 ，为 汉 宗藩。”《宋书·五行志二》：“后中原大乱，宗蕃多絶，唯 琅邪 、 汝南 、 西阳 、 南顿 、 彭城 同至 江 表，而 元帝 嗣 晋 矣。” 宋 苏轼 《赐皇伯祖宗晖已下罢散兴龙节道场香酒果口宣》：“卿等以义重宗藩，志存忠爱，先朝诞月，归命佛乘，迨兹法会之成，宜有分颁之宠。” 清 李渔 《玉搔头·情试》：“目下宗藩跋扈，阉寺弄权，指日即有萧墙之变。”词语解释：宗支 拼音：zōng zhī
同宗族的支派。《后汉书·桓帝纪赞》：“ 桓 自宗支，越躋天禄。”《新唐书·吴兢传》：“自昔翦伐宗支，委任异姓，未有不亡者。” 元 杨文奎 《儿女团圆》第四折：“都是那老天不絶俺宗支，这一家儿恰似，恰似旱苗甘雨得来时。”词语解释：宗衮 拼音：zōng gǔn
对同族居高位者之称。袞，天子及上公的礼服。《文选·谢朓〈和王著作八公山〉诗》：“阽危赖宗袞，微 管 寄明牧。” 李善 注：“宗袞， 谢安 也。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“而武臣今致政 李少师 端 愿为观察使，止得管句 祥源观 ，自陈於枢府宗袞，乃加以都管句。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷六：“惜不肖奔走南北，宦学无成，析薪负荷，远媿宗袞。”词语解释：宗彝 拼音：zōng yí
(1).宗庙祭祀所用酒器。《书·洪范》：“ 武王 既胜 殷 ，邦诸侯，班宗彝。” 孔 传：“赋宗庙彝器酒罇赐诸侯。” 孔颖达 疏：“盛鬯者为彝，盛酒者为尊，皆祭宗庙之酒器也。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》：“宗庙社稷之事虽小，不可以不专敬之至也，古之道也。今若以学生兼其事，及其岁时日月，然后授其宗彝罍洗，其周旋必不合度。” 明 徐渭 《魏文靖公卮》诗：“ 魏 家名德并恢恢， 魏 氏宗彝并伟瑰。” 清 龚自珍 《六经正名答问五》：“ 三代 宗彝之铭，可读者十有九篇。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“古者贞繫世，辨乡望，皆树之官府，铭之宗彝，誓之皇门。”
(2).指天子祭服上所绣虎与蜼的图象。因宗彝常以虎、蜼为图饰，因以借称。蜼，一种长尾猿猴，古人传说其性孝。《书·益稷》：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫，作会；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣。以五采彰施于五色，作服，汝明。” 周秉钧 注：“宗彝，虎蜼也，宗庙彝器有虎彝蜼彝，故以宗彝名虎蜼也。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“宗彝者，武蜼也，以刚猛制物，象圣王神武定乱。” 宋 辛弃疾 《满庭芳·和洪丞相景伯韵》词：“袖手高山流水，听羣蛙鼓吹荒池。文章手，直须补袞，藻火粲宗彝。”
(3).即蜼。一种长尾猿猴。古人以其形绣于衮服。 明 许浩 《复斋日记》：“ 贵州 思南 有山曰 甑峯 ，居大山中……有兽曰宗彝，类獼猴，巢於树，老者直居上，子孙以次居下。老者不多出，子孙居下者出得果，即传递至上，上者食，然后传递至下，下者始食；上者未食，下者不敢食也。先儒谓先王用以绘於衮者，取其孝也。”词语解释：宗姓 拼音：zōng xìng
(1).谓皇族、国姓。《北齐书·元文遥传》：“初 文遥 自 洛 迁 鄴 ，惟有地十顷，家贫，所资衣食而已。 魏 之将季，宗姓被侮，有人冒相侵夺， 文遥 即以与之。”《宋史·赵湘传》：“ 湘 因言：‘宗室风化所本，宜有以训厉，愿特製铭以赐南北邸。’帝悦，为製宗室座右铭，赐 寧王 元偓 以下并及 湘 ，且諭之曰：‘卿宗姓也，故赐卿。’”
(2).为同姓。 康有为 《大同书》绪言：“归对妻儿，慹然若非人。虽然，乡人之酬酢，里妇之应接，儿童之抚弄，宗姓之亲昵，耳闻皆勃谿之声，目覩皆困苦之形。”词语解释：宗王 拼音：zōng wáng
皇族中之封王者。《宋书·恩倖传论》：“及 太宗 晚运，虑经盛衰，权幸之徒，慴惮宗戚，欲使幼主孤立，永窃国权，构造同异，兴树祸隙，帝弟宗王，相继屠劋。”词语解释：宗卿 拼音：zōng qīng
(1).与国君同宗之大臣。《左传·成公十四年》：“是先君宗卿之嗣也，大国又以为请，不许，将亡。虽恶之，不犹愈于亡乎？君其忍之！安民而宥宗卿，不亦可乎？” 杜预 注：“同姓之卿。”《左传·襄公二十九年》：“吾子为 鲁 宗卿，而任其大政，不慎举，何以堪之？”
(2).宗正寺卿的省称。 唐 杜甫 《别李义》诗：“丈人领宗卿，肃睦古制敦。” 仇兆鳌 注：“《唐书》：宗正寺卿一人，从三品，掌天子族亲属籍，以辨昭穆。”
(3).泛称朝廷中掌礼仪、祭祀、宗庙之长官。 南朝 梁 陆倕 《为王光禄转太常让表》：“故拜命无辞，受爵不让，况宗卿清重，歷选所难。” 宋 苏轼 《谢除两职守礼部尚书表》：“备员西学，已愧空疎；易职东班，尤惊忝冒。遂领宗卿之事，併为儒者之荣。”词语解释：宗要 拼音：zōng yào
禅理要义。 唐 段成式 《酉阳杂俎·贝编》：“ 安国寺 僧 熟地 ，常烧木佛，往往与人语，颇知宗要，寺僧亦不之测。”词语解释：宗传 拼音：zōng chuán
犹嫡传。 明 唐顺之 《故礼部左侍郎薛瑄从祀议》：“臣闻圣人之道有宗传，有羽翼。盖 孔 门身通六艺者七十人，其德行称者纔四人。”词语解释：宗兄 拼音：zōng xiōng
古代宗法制度，庶子称年长于己的嫡子为“宗兄”。后亦用于称同宗或同姓不同族的同辈朋友。《礼记·曾子问》：“若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也……其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’” 唐 王维 《留别山中温古上人兄并示弟缙》诗：“舍弟官崇高，宗兄此削髮。” 唐 白居易 《画雕赞》序：“ 寿安 令 白昊 ，予宗兄也。” 郭沫若 《海涛集·离沪之前》：“ 冠杰 说：‘ 石达开 有两句诗：身价敢云空 冀 北，文章昔已遍 江 东。宗兄足以当之。’”词语解释：宗事 拼音：zōng shì
(1).宗庙之事；宗族之事。《仪礼·士昏礼》：“往迎尔相，承我宗事。” 郑玄 注：“宗事，宗庙之事。”《荀子·大略》：“亲迎之礼，父南乡而立，子北面而跪，醮而命之：‘往迎尔相，成我宗事，隆率以敬先妣之嗣，若则有常。’”《魏书·李崇传》：“今若基宇不修，仍同丘畎，即使 高皇 神享，闕於国阳，宗事之典，有声无实。此臣子所以匪寧，亿兆所以失望也。”
(2).尊崇奉侍。《汉书·五行志上》：“王者即位，必郊祀天地，祷祈神祇，望秩山川，怀柔百神，亡不宗事。” 颜师古 注：“宗，尊也。”《后汉书·北海靖王兴传》：“﹝ 刘復 ﹞与 班固 、 贾逵 共述 汉 史， 傅毅 等皆宗事之。”词语解释：宗正 拼音：zōng zhèng
(1).官名。掌管王室亲族的事务。 汉 魏 以后，皆由皇族担任。《汉书·百官公卿表上》：“宗正， 秦 官，掌亲属。”《国语·鲁语下》“宗室之谋不过宗人” 三国 吴 韦昭 注：“ 昭 谓此宗人则正宗臣也。亦用同姓，若 汉 宗正用诸 刘 矣。”《旧唐书·杜伏威传》：“ 太宗 之围 王世充 ，遣使招之， 伏威 请降， 高祖 遣使就拜 东南道 行臺尚书令、 江 淮 以南安抚大使、上柱国，封 吴王 ，赐姓 李氏 ，预宗正属籍。”参见“ 宗人府 ”。
(2).尊崇，宗仰。《魏书·逸士传·李谧》：“ 郑康成 汉 末之通儒，后学所宗正。”
(3).表率，楷范。 明 王廷相 《慎言·作圣》：“圣人，道德之宗正，仁义礼乐之宰摄，世固不获见之矣。”
(4).复姓。 唐 有殿中少监 宗正辩 。见《通志·氏族四》。
词语解释：宗人府 拼音：zōng rén fǔ
管理皇室宗族事务的机构，其称始于 明 代，负责长官称宗人令，由皇室的尊亲担任。 清 代沿置，负责长官称宗令。《明史·职官志一》：“宗人府。宗人令一人，左、右宗正各一人，左、右宗人各一人，……掌皇九族之属籍。”《清史稿·职官志一》：“宗人府。宗令，左、右宗正，左、右宗人各一人，（原注：宗室王、公为之）。府丞， 汉 一人……宗令掌皇族属籍，以时修辑玉牒，奠昭穆，序爵禄，丽派别，申教诫，议赏罚，承陵庙祀事。宗正、宗人佐之。”词语解释：宗姻 拼音：zōng yīn
皇家的姻亲。 宋 秦观 《韩枢密夫人挽词》之一：“奕叶貂蝉后，宗姻乐静閒。”词语解释：宗孙 拼音：zōng sūn
同族的孙辈。 唐 卢纶 《送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居》诗：“白鬚宗孙侍坐时，愿持寿酒前致词。”词语解释：宗绪 拼音：zōng xù
祖先的绪业。《楚辞·天问》：“初 汤 臣 挚 ，后兹承辅。何卒官 汤 ，尊食宗绪？” 朱熹 集注：“绪业流於子孙也。” 汉 扬雄 《百官箴·宗正箴》：“ 晋献 悖统， 宋宣 乱序， 齐桓 不胤，而忘其宗绪。”《后汉书·齐武王縯传》：“朕不忍置之于理，其贬 晃 爵为 芜湖侯 ，削 刚 户三千。於戏！小子不勗大道，控于法理，以堕宗绪。”词语解释：宗戚 拼音：zōng qī
泛称皇室亲族。《宋书·臧质传》：“丞相臣 义宣 ，育悊台鉉，拊声联服，定主勤王之业，勋越乎 齐 晋 ；宗戚懿亲之寄，望崇於 鲁 卫 。” 南朝 梁 沉约 《赦诏》：“至於股肱宗戚，情委特隆。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“臣 鸞 於宗戚最长，且受寄先帝，臣等年皆尚少，朝庭之干，唯 鸞 一人，愿陛下无以为虑。”词语解释：宗从 拼音：zōng cóng
同宗的族人，本家。多指从祖、伯叔或兄弟辈。《北史·魏元和传》：“ 和 诬 天恩 与北贼来往，父子兄弟一时俱戮，资财田宅皆没於官。 天恩 宗从欲诣闕诉寃，以 和 元叉 之亲，不敢告列。” 唐 马戴 《送从叔重赴海南从事》诗：“念此别离苦，其如宗从情。” 唐 郑谷 《故少师从翁隐岩别墅乱后榛芜感旧怆怀遂有追纪》诗：“宗从今何在？依栖素有因。” 宋 叶适 《张令人墓志铭》：“其夫有学行文词经世之业，远近宗从登门请义，通日夜，歷寒暑，室内常无坐处。”词语解释：宗生 拼音：zōng shēng
(1).犹丛生。同种类植物密集生在一起。 晋 左思 《吴都赋》：“楠榴之木，相思之树，宗生高冈，族茂幽阜，擢本千寻，垂荫万亩。” 唐 杜甫 《种莴苣》诗：“野莧迷汝来，宗生实於此。”
(2).出身皇族的考生。 明 沉德符 《野获编·科场·宗室应试之始》：“本朝宗室，许应科举入仕途…… 郑 世子 载堉 ，於 万歷 二十二年条奏七事，俱为宗藩应试臚列。一令奉国中尉以下，尽同民生赴考入学，一宗生旧有考校换授之议，第四品以上，难改他官。”词语解释：宗姬 拼音：zōng jī
(1).指 周 王室。因其 姬 姓，故称“宗姬”。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“ 吴 楚 凭 江 ，负固方城，虽心希九鼎，而畏迫宗姬。” 晋 刘琨 《劝进表》：“自京畿陨丧，九服崩离，天下嚣然，无所归怀。虽 有夏 之遘 夷羿 ， 宗姬 之离 犬戎 ，蔑以过之。”
(2). 北宋 末，郡主改称宗姬。《宋史·礼志十八》：“ 徽宗 改公主为姬，下詔曰：‘……可改公主为帝姬、郡主为宗姬、县主为族姬。’”词语解释：宗长 拼音：zōng cháng
(1).尊崇长者。 三国 魏 嵇康 《太师箴》：“厥初冥昧，不虑不营。欲以物开，患以事成。犯机触害，智不救生。宗长归仁，自然之情。”
(2).宗族的首领。《隋书·经籍志二》：“及 周太祖 入关，诸姓子孙有功者，并令为其宗长，仍撰谱録，纪其所承。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节：“第四节便说他在京师一天一天地又发展起来，族里的人繁昌起来了，他们大开筵席，杀猪宰羊，吃得酒醉肉饱，他就做了同族人的酋长也就是宗长。”
(3).谓以之为首领。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·王粲》：“上宰奉皇灵，侯伯咸宗长。”词语解释：宗系 拼音：zōng xì
(1).宗族世系；家世。 唐 孙揆 《灵应传》：“ 宝 曰：‘愿闻其説，兼冀识其宗系。苟可展分，安敢以幽显为辞。’”《清史稿·食货志一》：“又必辨其宗系。如民人无子，许立同宗昭穆相当者为后。”
(2).喻指主体、根本。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“夫文字者，坟籍根本。世之学徒，多不晓字……学《汉书》者，悦 应 苏 而略《苍》《雅》。不知书音是其枝叶，小学乃其宗系。”词语解释：宗法 拼音：zōng fǎ
(1).古代以家族为中心，按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则。 清 凤韶 《凤氏经说·宗法》：“先王为大夫士立有宗法，义取尊祖收族也。《大传》曰：‘别子为祖，继别为宗，继禰者为小宗’……宗法皆然。继祖，继曾高祖，亦统谓之小宗。大宗惟一，小宗无数。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·程侍郎遗集》：“其《答祁淳甫论承重孙妇：“姑在当何服”书》：‘谓今封建废已久，惟世袭者尚可言宗法，言承重。’” 清 冯桂芬 《复宗法议》：“宗法者，佐国家养民教民之原本也。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“封建与宗法皆族长政治之圆满者也。”
(2).效法。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵四》：“ 老杜 於诗学，世以谓前无古人，后无来者；然观其诗大率宗法《文选》。摭其华髓，旁罗曲探，咀嚼为我语。” 清 沉德潜 《明诗别裁集·李梦阳》：“ 空同 五言古宗法 陈思 、 康乐 ，然过於雕刻，未极自然。”
(3).指学术文艺上某一宗派递相传授的法度规矩。 清 恽敬 《答秦抚军书》：“古名人画，无不古穆深厚，精能奇迈，即逸品亦无率尔之作，故一望可知。且纸绢必精，丹墨必得法，再以各家宗法求之，可千不失一。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“按 宋 诗人 徐照 、 徐璣 、 翁卷 、 赵紫芝 ，传 唐 贤宗法，号称‘四灵’。”词语解释：宗父 拼音：zōng fù
对 宋 代名将 宗泽 的敬称。 宋 陆游 《书愤》诗：“剧盗曾从 宗父 命，遗民犹望 岳 家军。” 钱仲联 校注引《宋史·宗泽传》：“ 泽 威声日著，北方闻其名，常尊惮之，对南人言必曰 宗爷爷 。”参见“ 宗爷爷 ”。
词语解释：宗爷爷 拼音：zōng yé ye
对 南宋 抗 金 名将 宗泽 的敬称。《宋史·宗泽传》：“ 泽 威声日著，北方闻其名，常尊惮之，对南人言，必曰 宗爷爷 。”亦省称“ 宗爷 ”。 宋 刘克庄 《贺新郎·送陈仓部知真州》词：“记得 太行 兵百万，曾入 宗爷 驾驭。” 郁达夫 《过义乌》诗：“ 骆丞 草檄气堂堂，杀敌 宗爷 更激昂。”词语解释：宗会 拼音：zōng huì
总和，集大成。《世说新语·政事》“讲《阿毗曇》” 刘孝标 注引 晋 慧远 《〈阿毗昙〉叙》：“《阿毗曇心》者，三藏之要领，咏歌之微言，源流广大，管综众经，领其宗会。”词语解释：宗学 拼音：zōng xué
皇室子弟的学校。《宋史·选举志三》：“﹝ 绍兴 ﹞十四年，始建宗学于 临安 ，生员额百人：大学生五十人，小学生四十人，职事各五人。置诸王宫大、小学教授一员。在学者皆南宫、北宅子孙。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“ 陈伯大 收得此词，献与 似道 。 似道 密访其人不得，知是秀才辈所为，乘 理宗皇帝 晏驾，奏停是年科举，自此太学、武学、宗学三处秀才，恨入骨髓。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“ 裘文达公 赐第，在 宣武门 内 石虎衚衕 ， 文达 之前为右翼宗学，宗学之前为 吴额駙 府。”词语解释：宗禋 拼音：zōng yīn
对祖先的祭祀。《后汉书·宦者传论》：“自古丧大业絶宗禋者，其所渐有由矣。”《南齐书·高帝纪上》：“彝器已尘，宗禋谁主，缀旒之殆，未足为譬，岂直《小宛》兴刺，《黍离》作歌而已哉。”《乐府诗集·郊庙歌辞五·唐明堂乐章》：“象天御宇，乘时布政。严配申虔，宗禋展敬。”词语解释：宗尚 拼音：zōng shàng
推崇；效法。《世说新语·文学》“ 何晏 为吏部尚书” 刘孝标 注引《文章叙录》曰：“ 晏 能清言，而当时权势，天下谈士多宗尚之。” 元 辛文房 《唐才子传·沉佺期》：“及 佺期 、 之问 ，又加靡丽。迴忌声病，约句準篇，著定格律，遂成近体，如锦綉，为文学者宗尚。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“﹝ 蒋衡 ﹞工诗古文，其《书法论》一篇尤为讲楷法者所宗尚。” 黄人 《〈清文汇〉序》：“考之名义，则宗尚輓近不为古，屏除声色不称文；徵诸实际，则駢偶而鰥寡其儔，词赋而匏土其嚮而已。”词语解释：宗心 拼音：zōng xīn
信仰之心。 南朝 齐 孔稚珪 《答萧司徒书》：“民仰攀先轨，自絶秋尘，而宗心所向，犹未敢坠。”词语解释：宗道 拼音：zōng dào
宗法的原则。《礼记·大传》：“公子有宗道。公子之公，为其士大夫之庶者，宗其士大夫之适者，公子之宗道也。”《孔子家语·曲礼子贡问》：“ 有若 问於 孔子 曰：‘国君之於百姓，如之何？’ 孔子 曰：‘皆有宗道焉。’”词语解释：宗圣 拼音：zōng shèng
见“ 宗圣公 ”。
词语解释：宗圣公 拼音：zōng shèng gōng
元 至顺 元年对 曾子 追加的封号。《元史·文宗纪三》：“戊申，加封…… 颜子 兖国復圣公 ， 曾子 郕国宗圣公 ， 子思 沂国述圣公 ， 孟子 邹国亚圣公 。” 清 曾国藩 《送唐先生南归序》：“吾家 宗圣公 传之 子思 、 孟子 ，号为正宗。”后人省称“宗圣”。 清 俞正燮 《癸巳存稿·史记孔子世家后识语》：“ 文宗 至顺 元年，加号 颜子 復圣 ， 曾子 宗圣 ， 子思 述圣 ， 孟子 亚圣 。”词语解释：宗谱 拼音：zōng pǔ
即族谱。 唐 刘知几 《史通·烦省》：“邑老乡贤，竞为别録，家牒宗谱，各成私传。” 明 王世贞 《〈荣泉李公族谱〉序》：“间出其宗谱示曰：‘吾先君 凤翔 之迁，湛於农代，鲜有显者。’” 清 昭槤 《啸亭杂录·宋人后裔》：“近日 董鄂冶亭 制府考其宗谱，乃知其先为 宋英宗 越王 之裔，后为 金 人所迁处居 董鄂 ，以地为氏。”词语解释：宗亲 拼音：zōng qīn
同宗的亲属。《吕氏春秋·大乐》：“故能以一听政者，乐君臣，和远近，説黔首，合宗亲。”《晋书·何攀传》：“ 攀 固让所封户及绢之半，餘所受者，分给中外宗亲，略不入己。” 唐 韩愈 《袁氏先庙碑》：“ 袁公滋 ，既成庙，明岁二月，自 荆南 以旂节朝京师，留六日，得壬子春分，率宗亲子属，用少牢于三室。”《三国演义》第一回：“ 玄德 曰：‘我本 汉 室宗亲，姓 刘 ，名 备 。’” 高云览 《小城春秋》第四七章：“八个警兵把 吴七 押上开赴 福州 去的轮船，警兵里面有一个姓 吴 的，跟 吴七 偷偷认宗亲，样子似乎还客气。”词语解释：宗后 拼音：zōng hòu
指宗子。《礼记·曲礼下》：“去国三世，爵禄有列於朝，出入有詔於国。若兄弟宗族犹存，则反告於宗后。” 郑玄 注：“宗后，宗子也。”词语解释：宗因 拼音：zōng yīn
佛教因明学说中的第一和第二支。借指佛学逻辑。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“簷外垂青豆，经中发白蕖，纵辩宗因袞袞，忘言理事如如。”词语解释：宗侣 拼音：zōng lǚ
犹宗伴。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭次用旧韵》：“舟船駢比有宗侣，水云滃泱无始终。” 唐 元稹 《送王十一南行》诗：“远戍宗侣泊，暮烟洲渚昏。”参见“ 宗伴 ”。
词语解释：宗伴 拼音：zōng bàn
犹言家里人，族人。 宋 范成大 《大暑舟行含山道中雨骤至霆奔龙挂可骇》诗：“駢头立妇子，列舍望宗伴。” 周汝昌 注：“宗伴，犹如説家人，族人。”词语解释：宗爷 拼音：zōng yé
见“ 宗爷爷 ”。
词语解释：宗爷爷 拼音：zōng yé ye
对 南宋 抗 金 名将 宗泽 的敬称。《宋史·宗泽传》：“ 泽 威声日著，北方闻其名，常尊惮之，对南人言，必曰 宗爷爷 。”亦省称“ 宗爷 ”。 宋 刘克庄 《贺新郎·送陈仓部知真州》词：“记得 太行 兵百万，曾入 宗爷 驾驭。” 郁达夫 《过义乌》诗：“ 骆丞 草檄气堂堂，杀敌 宗爷 更激昂。”词语解释：宗相 拼音：zōng xiāng
与帝王同宗族的宰相。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 大中 十二年， 李衞公 謫 崖州 。歷 宣 懿 两朝无宗相。至 乾符 二年， 李蔚 为相，俄罢去。歷 乾符 …… 乾寧 ，悉无宗相，而宗室陵迟尤甚。”词语解释：宗职 拼音：zōng zhí
祖宗世袭的职位。《左传·成公三年》：“若不获命，而使嗣宗职。” 杜预 注：“嗣其祖宗之位职。”词语解释：宗奉 拼音：zōng fèng
宗仰敬奉。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第五章第三节：“道教虽然宗奉 老子 ，但和宗奉 老 庄 研究哲理的玄学家，却没有信仰上的关系。”词语解释：宗稷 拼音：zōng jì
宗庙社稷。古代亦常用以代表国家政权。《宋书·袁顗传》：“王室不造，昏凶肆虐，神鼎将沦，宗稷几泯，幸天未亡 宋 ，乾历有归。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“出 江 派而风翔，入京师而雷动；鸣控弦於宗稷，流锋鏃於象魏。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“陛下功冠邃古，化侔仪极，恭承神祇，严奉宗稷。”词语解释：宗指 拼音：zōng zhǐ
犹宗旨。 清 方苞 《与孙以宁书》：“所示群贤论述，皆未得其体要。葢其大致不越三端：或详讲学宗指及师友渊源，或条举平生义侠之迹，或盛称门墙广大，海内嚮仰者多。”参见“ 宗旨 ”。
词语解释：宗旨 拼音：zōng zhǐ
(1).佛教的教义。《宋书·夷蛮传》：“唯浮图为教，逷自 龙堆 ，反经提传，训遐事远，练生莹识，恒俗称难，宗旨缅谢，微言沦隔，拘文蔽道，在末弥扇。” 唐 张乔 《题兴善寺僧道深院》诗：“法本无前业，禪非为后身。院裁他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求閒未有因。” 明 高启 《送恩禅师弟子勤归开元寺》诗：“法身已见浮来佛，宗旨曾传化去僧。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“ 章皇帝 万几之暇，时召 木陈 、 玉林 诸禪僧，讲究宗旨。”
(2).主要的思想或意图、主意。《北齐书·儒林传·孙灵晖》：“ 灵暉 年七岁，便好学，日诵数千言，唯寻讨 惠蔚 手録章疏，不求师友。《三礼》及三《传》，皆通宗旨。” 唐 刘知几 《史通·序例》：“ 嶠 言辞简质，叙致温雅，味其宗旨，亦 孟坚 之亚歟？” 南唐 刘崇远 《〈金华子杂编〉序》：“ 金华子 者， 河南 刘生 ……凡为文章，略知宗旨，最嗜吟咏，而所得亦不出流辈。” 清 黄宗羲 《与顾梁汾书》：“台兄与 会老 札，有所下问。弟老而失学，岂能知先儒之宗旨。” 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕：“我的宗旨，要你领着我们‘贱外’同去。”词语解释：宗霸 拼音：zōng bà
指身为宗室而抚绥一方的诸侯。 南朝 齐 谢朓 《奉和随王殿下》之十三：“炎光缺风雅，宗霸振时沦。龙德待云雾，令图方再晨。”词语解释：宗神 拼音：zōng shén
祖先。因其供于宗庙，故称。《诗·大雅·思齐》“惠于宗公” 毛 传：“宗公，宗神也。”词语解释：宗守 拼音：zōng shǒu
宗庙所在。指国家政权。《文选·王粲〈赠士孙文始诗〉》：“天降丧乱，靡国不夷。我暨我友，自彼京师。宗守盪失，越用遁违。迁于 荆楚 ，在 漳 之湄。” 吕延济 注：“宗守，谓国家宗庙所守。”词语解释：宗教 拼音：zōng jiào
社会意识形态之一，也包括相应的崇拜活动。相信在现实世界之外还存在超自然、超人间的力量和境界，主宰着自然和社会。按 恩格斯 的说法，宗教是“支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式”。随着社会和历史的发展，宗教也不断演变。宗教的最初表现形式是法术、图腾崇拜、拜物教、万物有灵论等。后由多神崇拜发展到一神崇拜；由部落宗教演化为民族宗教，以至世界宗教(佛教、基督教、伊斯兰教)。词语解释：宗器 拼音：zōng qì
宗庙祭器。《左传·襄公二十五年》：“ 庆封 如师，男女以班，赂 晋侯 以宗器、乐器。” 杜预 注：“宗器，祭祀之器。”《国语·晋语八》：“昔 欒武子 无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越子诸侯，诸侯亲之。”《礼记·中庸》：“春秋脩其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。”《汉书·韦玄成传》：“及至 幽王 ， 犬戎 来伐，杀 幽王 ，取宗器，自是之后，南夷与北夷交侵，中国不絶如綫。”词语解释：宗城 拼音：zōng chéng
语本《诗·大雅·板》：“怀德维寧，宗子维城。”后因以宗子封国，藩屏王室若城，称为“宗城”。《南齐书·高帝十二王传论》：“分珪命社，实寄宗城，就国之典，既随世革，卿士入朝，作贵蕃辅。”词语解释：宗遇 拼音：zōng yù
原为诸侯每年夏、冬朝见天子之称，亦泛指诸侯以时朝见天子。《周礼·春官·典瑞》：“以朝覲宗遇会同于王。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“侯氏见于天子，春曰朝，夏曰宗，秋曰覲，冬曰遇。” 汉 贾谊 《新书·辅佐》：“典方典容仪，以掌诸侯、远方之君，譔之班爵、列位、轨伍之约，朝覲、宗遇、会同、享聘、贡职之数。”词语解释：宗弟 拼音：zōng dì
古代宗法制度，庶子称比自己年幼的嫡子为“宗弟”。《礼记·曾子问》：“布奠於宾，宾奠而不举，不归肉。其辞於宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’” 孔颖达 疏：“宗兄、宗弟、宗子在他国，不得亲祭。”参见“ 宗兄 ”。
词语解释：宗兄 拼音：zōng xiōng
古代宗法制度，庶子称年长于己的嫡子为“宗兄”。后亦用于称同宗或同姓不同族的同辈朋友。《礼记·曾子问》：“若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也……其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’” 唐 王维 《留别山中温古上人兄并示弟缙》诗：“舍弟官崇高，宗兄此削髮。” 唐 白居易 《画雕赞》序：“ 寿安 令 白昊 ，予宗兄也。” 郭沫若 《海涛集·离沪之前》：“ 冠杰 说：‘ 石达开 有两句诗：身价敢云空 冀 北，文章昔已遍 江 东。宗兄足以当之。’”词语解释：宗归 拼音：zōng guī
宗尚，归依。《世说新语·文学》“ 玄度 五言诗，可谓妙絶时人” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“及至 建安 ，而诗章大盛。逮乎西朝之末， 潘 陆 之徒，虽时有质文，而宗归不异也。”
