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现代汉语字典宜拼音：yí 属支韵
宜 yí 〈形〉
- (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义：合适；适宜) 同本义
- 宜，所安也。——《说文》
- 宜，事也。——《尔雅》
- 宜得其所也。——《苍颉篇》
- 君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》
- 宜其室家。——《诗·周南·桃夭》
- 世易时移，变法宜矣。(宜矣，是适宜的了，是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》
- 又如：宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
〈名〉
- 煮熟可吃的肉
- 弋言加之，与子宜之。——《诗·郑风》
- 祭名。祭祀土地之神
- 起大事，动大众，必先有事乎社而后出，谓之宜。——《尔雅》
- 适宜的事
- 丰收 。如：宜年(指丰收之年)
- 通“仪”。法度，标准
- 宜鉴于殷，骏命不易。——《诗·大雅·文王》
- 万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》
- 通“谊”(yì)。合理的道理、行为
- 将施于宜。——《国语·晋语四》
- 案主当宜，行其正理。——《管子·明法》。俞樾云：“宜乃谊之省。”
- 宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》
〈助动〉
- 应当(多用于否定式)
- 不宜有所过。(“宜”，应该；“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》
- 宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官。刑：罚。)——诸葛亮《出师表》
- 宜乎众人矣。(当然人很多了。宜：应当，这里和“乎”字连用，有“当然”的意思。乎：用在形容词、动词、副词的后面，表示事物或动作的状态，同“然”。众矣：人很多了。)——宋·周敦颐《爱莲说》
- 国亦宜矣。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 又如：宜蠲(应该减免);事不宜迟；不宜操之过急；宜速归；宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
〈副〉
- 当然
- 宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》
- 大概
- 今阴阳不调，宜更历之过也。——《汉书》
康熙字典宜古文：𡪀𡨆𠣨
- 《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，𠀤音儀。
- 《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。
- 又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。
- 又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。
- 又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。
- 又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《註》引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。
- 又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。
- 又姓。《正字通》元宜桂可，博通經史。
- 又通作儀。《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。
- 又叶五何切，音俄。
- 《詩·鄘風》如山如河，象服是宜。叶上佗下何。
- 按：《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，𠀤同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。
- 《集韻》宐，隸作宜。
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