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(2011-11-5)
十二锡入声 [详注1][详注2][详注3][汨罗江][xū][详注4][dí][详注5]


注1:吃 喫的简化字。“吃”在古代一般不当“吃东西”讲。“吃东西”的意义古代写作“吃”。汉字简化后“吃”写作“吃”
注2:幕 《正韵》莫狄切,音觅。《卢仝·思君吟》我心为风兮淅淅,君身为云兮幕幕。
注3:适 《广韵》都历切《集韵》《韵会》丁历切,音的。与嫡同。《诗·大雅》天位殷适。《注》殷适,殷之嫡嗣也。《礼·檀弓》扶适子,南面而立。又《集韵》《韵会》亭历切《正韵》杜历切,音狄。与敌同。《礼·燕义》君独升立席上,西面特立,莫敢适之义也。《史记·田单传赞》始如处女,适人闭户。后如脱兔,适不敢距。又《集韵》他历切,音惕。适适然,惊貌。《庄子·秋水篇》适适然惊。
注4:踧 音狄。《說文》行平易也。《詩·小雅》踧踧周道。《傳》踧踧,平易也。
注5:吊 音的。《尔雅·释诂》吊,至也。《书·盘庚》非废厥谋,吊由灵。《诗·小雅》神之吊矣。裴渊《广州记》
现代汉语字典本字分属于多个韵部:
 韵 入声
 韵 入声

拼音:jì 锡韵,另见

寂 jì
〈形〉
  • (形声。从宀(mián),叔声。本义:静悄悄,没有声音)
  • 同本义
  • 寂,无人声。——《说文》
  • 寂寥宇宙。——《四子讲德论》
  • 寂兮寥兮,独立不改。——《老子》
  • 寂然不动。——《易·系辞上》
  • 四面竹树环合,寂寥无人。——柳宗元《永州八记》
  • 满坐寂然。——《虞初新志·秋声诗自序》
  • 人视端容寂。——·魏学洢《核舟记》
  • 俄而寂然。——·邵长蘅《青门剩稿》
  • 又如:寂寂悄悄(悄悄地,不弄出声音地);寂密(隐密);寂天寞地(悄无声息)
  • 安详闲静,心志淡泊
  • 旷然无忧患,寂然无思虑。——嵇康《养生论》
  • 又如:寂泊(恬静淡泊,不追求名利);寂漠(清静;恬淡)
  • 寂寞;孤单;冷落
  • 廓落寂而无友兮,谁可与玩此遗芳。——严忌《哀时命》
  • 又如:寂处(寂寞独处);寂漠(冷落;凄凉);寂淹(孤寂滞留)
  • 佛教谓寂灭常静之道 。如:寂定(佛家指心不驰散,保持安静不动的精神状态)
〈动〉
  • 佛教称僧尼死为“涅槃”,或叫“寂”、“宴寂”、“圆寂”、“寂灭” 。如:寂灭虚无(佛教语。指佛家的教义或道理。寂灭:指人死后身体寂静,灵魂超脱,永无生死。虚无:指宇宙间的万事万物都是虚无的)
康熙字典

  • 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤前歷切,音籍。
  • 《說文》無人聲也。本作𡧯。从宀尗聲。《徐》曰此𡧯寞字。今文作寂。《廣韻》靜也,安也。《易·繫辭》无思也,无爲也。寂然不動,感而遂通天下之故。《尚書·序孔疏》道本沖寂。非有名言。又《晉書·顧愷之傳》爲山隂令,晝日垂簾,門堦閴寂。
  • 又或作𡧘。《楚辭·遠遊》野𡧘漠其無人。
  • 《集韻》亦作𧧌諔漃。