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现代汉语字典尸拼音：shī 繁体或异体字：屍属支韵
尸 shī 〈名〉
- (象形。小篆字形，屍像卧着的人形。本义：祭祀时代表死者受祭的人)
- 同本义
- 尸，神像也。象卧之形。——《说文》。按，凭几曰卧。
- 神具醉止，皇尸载起。鼓钟送尸，神保聿归。——《诗·小雅·楚茨》
- 祝延尸。——《仪礼·士虞礼》。注：“尸，主也。孝子之祭不见亲之形，象心无所系，立尸而主意焉。又，男，男尸；女，女尸，必使异姓，不使贱者。”
- 孙可以为王父尸。——《礼记·曲礼》
- 尸，所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。——《仪礼·特牲礼》注
- 神主牌，以木为之
- 载尸集战何所急。——《楚辞·天问》
- 又如：载尸以行(载着神主牌而行)
- 姓
〈动〉
- 陈尸示众，陈列
- 尸，陈也。——《说文》
- 有母之尸饔。——《诗·小雅·祈父》
- 尸之为言失也，陈也，失气亡陈，形体独陈。——《白虎通·崩薨》
- 楚武王刑尸。——《左传·庄公四年》
- 夫却昭子…其身尸于朝，其宗灭于绛。——《国语·晋语》
- 又如：尸谏(陈尸以谏)
- 立神像或神主
- 子胡不相与尸而祝之，社而稷之乎?——《庄子》
- 担任；承担
- 康王既尸天子，遂诰诸侯，作《康王之诰》。——《书·康王之诰序》
- 执掌，主持
- 谁其尸之?有齐季女。——《诗·召南·采蘋》
- 又如：尸盟(主持盟会);尸祭(主祭)
- 在其位而无所作为
- 夫子立而天下治，而我犹尸之。——《庄子·逍遥游》
- 又如：尸位旷职(占据职位而不做事);尸玩(玩忽职守);尸素(居位食禄而不尽职);尸禄素餐(空食俸禄而不尽其职，无所事事);尸职(尸位，失职);尸居(安居而无为)
- 列阵
- 四年春天三月，楚武王荆尸。——《左传·宣公十二年》
屍 shī 〈名〉
- 尸体
- 屍，终主也。从尸，从死。——《说文》。按，从死，尸声。许误也。
- 以其屍与之。——《史记·周公世家》
- 在床曰尸。——《礼记·曲礼》
- 魂去尸长留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》
- 又如：验尸；五马分尸；尸灵(尸首；灵柩);尸格(尸单。验尸单);尸以祝之(立尸而祝祷之，表示崇敬);尸皮子(尸皮。对衣服的贬称);尸灵横骨(方言。尸体);借尸还魂；尸车(载尸柩的车子);尸身(尸体);尸丧(尸体失落);尸葬(埋葬尸体)
康熙字典尸
- 《廣韻》式之切《集韻》升脂切《正韵》申之切，𠀤音蓍。
- 《說文》尸，𨻰也。象臥之形。《釋名》尸，舒也。骨節解舒。不能復自勝斂也。《論語》寢不尸。《禮·喪大記》凡馮尸。興必踊。
- 又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。《詩·小雅》皇尸載起。《大雅》公尸來燕來寧。《朱子》曰古人於祭祀，必立之尸。因祖考遺體，以凝聚祖考之氣。氣與質合，則散者庶乎復聚。此敎之至也。
- 又主也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《箋》主設羹之事。
- 又𨻰也。《左傳·莊四年》楚武王荆尸，授師孑焉，以伐隨。《註》謂𨻰師於荆也。
- 又《禮·表記》事君，近而不諫，則尸利也。《前漢·鮑宣傳》以拱默尸祿爲智。《註》言不憂其職，但知食祿而已。又姓。《廣韻》秦尸佼爲商君師，著書。
- 又三尸，神名。
- 《正字通》本作𡰣，俗作尸。
- 考證：〔《禮·表記》事君，近而不諫，則是尸利也。〕
- 謹照原文省是字。
屍
- 《廣韻》《正韻》申之切《集韻》《韻會》升脂切，𠀤音施。
- 《說文》終主也，从尸死，會意。《禮·曲禮》在牀曰屍，在棺曰柩。《左傳·文三年》秦伯濟河焚舟，封殽屍而還。
- 《正字通》古尸作屍。《易·師卦》弟子輿屍，《石經》省作尸。尸屍通用，但祭祀之尸不可借用屍字。互詳尸字註。屍字从尸从𣦸作。
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