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末字典故词语
一表出师 拜表出师
典出《诸葛亮集·文集》卷一〈前出师表〉
- 清·张澍案：「《蜀志》，建兴三年，曹丕殂，明年，曹睿立。五年，丞相亮率诸军北伐魏，乃上表。」
钓翁王者师
典出《史记》卷三十二〈齐太公世家〉～477～
- 太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰「所获非龙非?，非虎非罴；所获霸王之辅」。于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：「自吾先君太公曰『当有圣人适周，周以兴』。子真是邪？吾太公望子久矣。」故号之曰...[详细]
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梦里士师
典出《列子集释》卷三〈周穆王篇〉～07～
- 郑人有薪于野者，偶骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：「向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。」室人曰：「若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？」夫曰：「吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？」薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而...[详细]
三黜柳士师
典出《论语注疏·微子》～64～
- 柳下惠为士师，三黜。人曰：「子未可以去乎？」曰：「直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦。」
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一编书是帝王师 帝王师
典出《史记》卷五十五〈留侯世家〉～2034～
- 良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：「孺子，下取履！」良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：「履我！」良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：「孺子可教矣。后五日平明，与我会此。」良因怪之，跪曰：「诺。」五日平明，良往。父已先在，怒曰：「与老人期，后，何也？」去，曰：「后五日早会。」五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：...[详细]
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贰师
典出《汉书》卷六十一〈张骞李广利列传·李广利〉～2699～
- 李广利，女弟李夫人有宠于上，产昌邑哀王。太初元年，以广利为贰师将军，发属国六千骑及郡国恶少年数万人以往，期至贰师城取善马，故号「贰师将军」。……宛乃出其马，令汉自择之，而多出食食汉军。汉军取其善马数十匹，中马以下牝牡三千余匹，而立宛贵人之故时遇汉善者名昧蔡为宛王，与盟而罢兵。终不得入中城，罢而引归。
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煨芋师
典出《太平广记》卷九十六〈异僧十·懒残〉～640～
- 懒残者，唐天宝初衡岳寺执役僧也。退食，即收所余而食，性懒而食残，故号懒残也。昼专一寺之工，夜止群牛之下，曾无倦色，已二十年矣。时邺侯李泌寺中读书，察懒残所为曰：「非凡物也。」听其中宵梵唱，响彻山林。李公情颇知音，能辨休戚。谓懒残经音凄惋而后喜悦，必谪堕之人。时将去矣，候中夜，李公潜往谒焉，望席门通名而拜。懒残大诟，仰空而唾曰：「是将贼我。」李公愈加敬谨，惟拜而已。懒残正拨牛粪火，出芋?之。良久乃曰...[详细]
风师
典出《风俗通义校注》卷十〈祀典·风伯〉～364～
- 《楚辞》说：「后飞廉使奔属。」飞廉，风伯也。谨按《周礼》：「以槱燎祀风师。」风师者，箕星也，箕主簸扬，能致风气。
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流沙侍师
典出《列仙传》卷上〈关令尹〉～
- 《列仙传》曰：「关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服臣胜实，莫知其所终。亦著书九篇，名关令子。」
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黄㼐少师
典出《魏书》卷六十四《郭祚传》
- 郭祚，字季祐，太原晋阳人，魏车骑郭淮弟亮后也。祖逸，州别驾，前后以二女妻司徒崔浩，一女妻浩弟上党太守恬。世祖时，浩亲宠用事，拜逸徐州刺史，假榆次侯，终赠光禄大夫。父洪之，坐浩事诛，祚亡窜得免。少而孤贫，姿貌不伟，乡人莫之识也。有女巫相祚后当富贵。祚涉历经史，习崔浩之书，尺牍文章见称于世。弱冠，州主簿，刺史孙小委之书记。又太原王希者，逸妻之侄，共相赒恤，得以饶振。……迁尚书右仆射。时议定新令，诏祚与...[详细]
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休师 汤师
典出《宋书》卷七十一《徐之湛传》
- 「时有沙门释惠休，善属文，辞采绮艳，湛之与之甚厚。世祖命使还俗。本姓汤，」
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远师
典出《高僧传》卷六《晋庐山释慧远》
- 「释慧远，本姓贾氏，雁门楼烦人也，弱而好书。」「时沙门释道安立寺于太行恒山，宏赞象法，声甚著闻，远遂往归之。」「南适荆州，往上明寺，后欲往罗浮山，及届浔阳，见庐峰清静，足以息心，始住龙泉精舍。」「时有沙门慧永，居在西林，与远同门旧好，遂要远用止。永谓刺史桓伊曰：『远方公当宏道，今徒属已广而来者方多，贫道所栖褊狭，不足相处，如何？』桓乃为远复于山东立房殿，即东林是也。」
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怒偃师
典出《列子集释》卷五〈汤问篇〉～79～
- 周穆王西巡狩，越昆仑，不至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰：「若有何能？」偃师曰：「臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。」穆王曰：「日以俱来，吾与若俱观之。」越日偃师谒见王。王荐之，曰：「若与偕来者何人邪？」对曰：「臣之所造能倡者。」穆王惊视之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而...[详细]
例句：
- 不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。——李商隐【宫妓】
- 犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。——李端【杂歌】
潜师
典出《世说新语》上卷上《德行》
- 竺道潜字法深，姓王，琅玡人，晋丞相武昌郡公敦之弟也。年十八出家，事中州刘元真为师。……年二十四，讲《法华大品》，既蕴深解，复能善说，故观风味道者常数盈五百。晋永嘉初，避乱过江，中宗元皇及肃祖明帝、丞相王茂宏、太尉庾元规，并钦其风德，友而敬焉。建武太宁中，潜恒著屐至殿内，时人咸谓方外之士，以德重故也。……以晋宁康二年卒于山馆。
例句：
王者师
典出《史记》卷三十二〈齐太公世家〉～477～
- 吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰「所获非龙非，非虎非罴；所获霸王之辅」。于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：「自吾先君太公曰『当有圣人适周，周以兴』。子真是邪？吾太公望子久矣。」故号之曰「太公望」，载与俱归，立为师。……言吕尚所以事周虽异，然要之为文武师。
例句：
项橐称师
典出《战国策》卷七〈秦策五·文信侯欲攻赵以广河间〉～282～
- 甘罗曰：「大项橐生七岁为孔子师。今臣生十二岁于兹矣，君其试臣，何以遽言叱乎？」
例句：
休道太原师
典出《国语》卷一《周语上》
- 「宣王既丧南国之师，乃料民于太原。」三国吴·韦昭注：「料，数也。」
例句：
一饭师
典出《维摩诘所说经》
- 一景者，世间分段之食也。若能于此一食，了达三谛，即成洁食，然后运平等心，上供诸佛，中奉圣贤，下及六道，等施无别，经云以一食施切。
例句：
雨师
典出《周礼注疏》卷十八〈春官宗伯·大宗伯〉～270～
- 「以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。」东汉·郑玄注引郑司农曰：「雨师，毕也。」
例句：
鬻熊师
典出《春秋左传·僖公二十六年》
- 「夔子不祀祝融与鬻熊。」晋·杜预注：「祝融，高辛氏之火正，楚之远祖也。鬻熊，祝融之十二世孙。」
例句：
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