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(2011-11-5)
十三职入声 [shí,知识][shí sì,饮食]亿[sè sāi,闭塞][nì][详注1][详注2][fú][pì][yì]


注1:螣 音特。《诗·小雅》去其螟螣。《传》食叶曰螣。《陆玑疏》螣,蝗也。《许慎云》吏乞贷则生螣。
注2:冒 mò,《集韵》《韵会》《正韵》密北切,音默。《增韵》贪也。《左传·昭三十一年》贪冒之民。又犯也。《前汉·卫青传》直冒汉围。又单于名。《史记·匈奴传》及冒顿立,攻破月氏。
现代汉语字典拼音:shì 职韵

式 shì
〈名〉
  • (形声。从工,弋(yì)声。工有“矩”的意思。本义:法度;规矩)
  • 同本义
  • 式,法也。——《说文》
  • 式,法也。——《周书·谥法》
  • 下士之式。——《诗·大雅·下武》。传:“法也。”
  • 三曰筮式。——《周礼·篔人》。注:“谓筮制作法式也。”
  • 掌妇式之法。——《周礼·典妇功》
  • 九式。——《周礼·太宰》。注:“谓用财之节度。”
  • 又如:式度(规制,法式);式则(法则;规范)
  • 榜样;楷模
  • 世世享德,百邦作式。——《书·微子之命》
  • 孝敬之准式。——箫统《文选序》
  • 式箕之门。——《汉书·韩良传》。注:“亦表也。”
  • 又如:式范(模范,楷模)
  • 规格;样式
  • 正以音律调韵,取高前式。——沈约《谢灵运传论》
  • 又如:新式;旧式;式盘(中国古代推“算”历数或占卜的工具。分天地盘。天盘为圆形,地盘为正方形)
  • 仪式,典礼 。如:开幕式;毕业式
  • 自然科学中表现某种规律的一组符号 。如:方程式;分子式;公式;样式
  • 时态 。如:过去式;现在式;将来式
  • 动词的一种语气 。如:叙述式
〈动〉
  • 效法
  • 仪式刑文王之典。——《诗·周颂·我将》
  • 使诸大夫国人皆有所矜式。——《孟子·公孙丑下》
  • 使人主师五帝而式三王。——《后汉书·崔寔传》
  • 又如:式型(效法,取法);式瞻(敬仰,景慕)
  • 示范,作为榜样
  • 王命申伯,式是南邦。——《诗·大雅·崧高》
  • 又如:示规(示范);示望(仰望);式慰(安慰);式好(兄弟和好)
  • 通“试”。使用
  • 神之听之,式榖以女。——《诗·小雅·小明》。郑玄《笺》:式,用;榖,善也。其用善人,则必用女。女,通“汝”。
  • 蛮夷戎狄,不式王命。——《左传·成公二年》
  • 不闻亦式。——《诗·大雅·思齐》
  • 式礼采,垂衣裳,以禁争夺。——《孙膑兵法·见威王》
  • 又如:式昭(用以光大)
  • 通“轼”。以手抚轼,为古人表示尊敬的礼节
  • 释箕子囚,封比干墓,式商容闾。——《书·武成》
  • 一在前,二在后,以揉其式。——《周礼·考工记·舆人》
  • 天子为动,改容式车。——《史记·绛侯周勃世家》
  • 又如:式式(恭整的样子);式闾(礼敬贤人);式路马(见路马则抚轼,以示崇敬)
  • 句首语气词。无实义
  • 兄及弟矣,式相好矣!——《诗·小雅·斯干》
康熙字典

  • 《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切,𠀤音識。 (职韵)
  • 《說文》法也。《韻會》爲法也。《書·說命》百官承式。《微子之命》萬邦作式。《詩·大雅》式是南邦。
  • 又《韻會》取法也。《詩·大雅》古訓是式。《後漢·崔寔傳》師五帝而式三王。
  • 又《廣韻》用也。《詩·大雅》維此良人,作爲式穀。《箋》式,用也。賢者在位,則用其善道。
  • 又《廣韻》度也。《周禮·天官·大宰》以九式均節財用。《註》式謂用財之節度。
  • 又《增韻》制也。《前漢·宣帝紀》樞機周密,品式備具。
  • 又《增韻》㨾也。
  • 又車前木也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車,參分其隧,一在前,二在後,以揉其式。《疏》式謂人所憑依而式敬,故名此木爲式也。
  • 又《廣韻》敬也。《韻會》乗而俛首致恭曰式。義取憑式也。《書·武成》式商容閭。《疏》式,車上之橫木,男子立乗,有所敬,則俛而憑式,遂以式爲敬名。
  • 又發語辭。《詩·邶風》式微式微。《箋》式,發聲也。
  • 又式道𠋫,官名。《前漢·百官表》式道左右中𠋫。《註》應劭曰:式道凡三𠋫,車駕出還,式道𠋫持麾至宮門,門乃開,師古曰:式,表也。
  • 又姓。《姓譜》見《姓苑》。
  • 又與栻通。《史記·日者傳》分策定卦,旋式正棊。《註》索隱曰:式卽栻也,旋轉也。
  • 又《集韻》惕德切,音忒。 (职韵)
  • 惡也。
  • 又《集韻》蓄力切,音敕。 (职韵)
  • 占文也。古者大出師,則太師主抱式。
  • 又《韻補》叶式吏切,音試。 (寘韵)
  • 《詩·大雅》天不湎爾以酒,不義後式。旣愆爾止,靡明靡晦。
  • 又叶施灼切,音鑠。 (药韵)
  • 《蘇軾·司馬溫公銘》二聖忘巳,惟公是式。公亦無我,惟民是度。