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词语解释：栀子 拼音：zhī zǐ
亦作“栀子”。
(1).木名。常绿灌木或小乔木。叶子对生，长椭圆形，有光泽。春夏开白花，香气浓烈，可供观赏。夏秋结果实，生青熟黄，可做黄色染料。也可入药，性寒味苦，为解热消炎剂。 唐 杜甫 《栀子》诗：“梔子比众木，人间诚未多。”一本作“ 栀 ”。 唐 唐彦谦 《离鸾》诗：“庭前佳树名梔子，试结同心寄 谢娘 。” 邵瑞彭 《北行杂诗》之五：“心如梔子难言实，身似浮云未是閒。”
(2).指栀子花。 唐 李商隐 《效徐陵体赠更衣》诗：“结带悬梔子，绣领刺鸳鸯。” 宋 范成大 《初秋闲记园池草木》诗之二：“旱地莲花娇小，水盆梔子幽芳。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二五○：“去时梔子压犀簪，次第寒花掐到今。”
(3).指栀子的果实。 明 周履靖 《锦笺记·进香》：“呀！梔子抹屁股，－－黄孔！黄孔！果然是我浑家换了粧饰，一时不认得了。”按，“黄孔”为“惶恐”的谐音。词语解释：栀貌 拼音：zhī mào
女子饰额黄的容貌。借指腊梅花的颜色。 元 张翥 《水龙吟·郑兰玉赋蜡梅工甚予拾其遗意补之》词：“玉人梔貌堪怜，晓妆一洗铅华尽。此花应是，菊分颜色，梅分风韵。” 清 钱谦益 《和腊梅》：“本自梅同谱，其如艷质成……梔貌迎妆出，檀心插髩倾。”词语解释：栀蜡 拼音：zhī là
谓用栀、蜡涂饰。语出 唐 柳宗元 《鞭贾》。亦喻伪饰欺世的言行。 元 姚燧 《乌木杖赋》：“昔贾鬻鞭，梔蜡其肤，市者一濯，已呈苍枯。” 明 李东阳 《奉诏育材赋》：“纵坚白之嵬谈，衒梔蜡之末饰。”参见“ 梔貌蜡言 ”。
词语解释：栀貌蜡言 拼音：zhī mào là yán
唐 柳宗元 《鞭贾》载，有富家子以五万钱购一鞭，谓以巨款购此鞭，为爱其色黄而有光泽，持以夸示与 柳 。 柳 命僮仆烧汤洗之，则鞭之色泽尽失，现出枯干苍白的本色。乃知“嚮之黄者梔也，泽者蜡也。”因曰：“今之梔其貌，蜡其言，以求贾技於朝，当其分则善。一误而过其分，则喜；当其分，则反怒，曰：‘余曷不至於公卿？’然而至焉者亦良多矣！”后因以“梔貌蜡言”指伪饰的面貌与言辞。 清 钱谦益 《故福建建宁府推官嘉善柯君墓志铭》：“余以老民野史，叨载笔之任，愾叹于君臣父子间，庶几使世之梔貌蜡言、嚣肰相命者，知所以鏃厉而归厚也。”亦作“ 梔言蜡貌 ”。 清 钱谦益 《〈诚意录〉序》：“不诚之人……玉表而珉中，梔言而蜡貌，此其情伪不可以掩一室，其声光不可以袭终朝，而况宇宙之大、终古之远乎？”词语解释：栀黄 拼音：zhī huáng
像栀子染成的黄色。 唐 韩偓 《深院》诗：“鹅儿唼啑梔黄觜，凤子轻盈腻粉腰。”词语解释：栀鞭 拼音：zhī biān
语出 唐 柳宗元 《鞭贾》。用栀黄染的劣质鞭。比喻伪饰欺世的言行。 元 方回 《次韵酬郝润甫》之一：“俯仰此心了无媿，冷看举世售梔鞭。”参见“ 梔貌蜡言 ”。
词语解释：栀貌蜡言 拼音：zhī mào là yán
唐 柳宗元 《鞭贾》载，有富家子以五万钱购一鞭，谓以巨款购此鞭，为爱其色黄而有光泽，持以夸示与 柳 。 柳 命僮仆烧汤洗之，则鞭之色泽尽失，现出枯干苍白的本色。乃知“嚮之黄者梔也，泽者蜡也。”因曰：“今之梔其貌，蜡其言，以求贾技於朝，当其分则善。一误而过其分，则喜；当其分，则反怒，曰：‘余曷不至於公卿？’然而至焉者亦良多矣！”后因以“梔貌蜡言”指伪饰的面貌与言辞。 清 钱谦益 《故福建建宁府推官嘉善柯君墓志铭》：“余以老民野史，叨载笔之任，愾叹于君臣父子间，庶几使世之梔貌蜡言、嚣肰相命者，知所以鏃厉而归厚也。”亦作“ 梔言蜡貌 ”。 清 钱谦益 《〈诚意录〉序》：“不诚之人……玉表而珉中，梔言而蜡貌，此其情伪不可以掩一室，其声光不可以袭终朝，而况宇宙之大、终古之远乎？”词语解释：栀言蜡貌 拼音：zhī yán là mào
见“ 梔貌蜡言 ”。
词语解释：栀貌蜡言 拼音：zhī mào là yán
唐 柳宗元 《鞭贾》载，有富家子以五万钱购一鞭，谓以巨款购此鞭，为爱其色黄而有光泽，持以夸示与 柳 。 柳 命僮仆烧汤洗之，则鞭之色泽尽失，现出枯干苍白的本色。乃知“嚮之黄者梔也，泽者蜡也。”因曰：“今之梔其貌，蜡其言，以求贾技於朝，当其分则善。一误而过其分，则喜；当其分，则反怒，曰：‘余曷不至於公卿？’然而至焉者亦良多矣！”后因以“梔貌蜡言”指伪饰的面貌与言辞。 清 钱谦益 《故福建建宁府推官嘉善柯君墓志铭》：“余以老民野史，叨载笔之任，愾叹于君臣父子间，庶几使世之梔貌蜡言、嚣肰相命者，知所以鏃厉而归厚也。”亦作“ 梔言蜡貌 ”。 清 钱谦益 《〈诚意录〉序》：“不诚之人……玉表而珉中，梔言而蜡貌，此其情伪不可以掩一室，其声光不可以袭终朝，而况宇宙之大、终古之远乎？”词语解释：栀貌蜡言 拼音：zhī mào là yán
唐 柳宗元 《鞭贾》载，有富家子以五万钱购一鞭，谓以巨款购此鞭，为爱其色黄而有光泽，持以夸示与 柳 。 柳 命僮仆烧汤洗之，则鞭之色泽尽失，现出枯干苍白的本色。乃知“嚮之黄者梔也，泽者蜡也。”因曰：“今之梔其貌，蜡其言，以求贾技於朝，当其分则善。一误而过其分，则喜；当其分，则反怒，曰：‘余曷不至於公卿？’然而至焉者亦良多矣！”后因以“梔貌蜡言”指伪饰的面貌与言辞。 清 钱谦益 《故福建建宁府推官嘉善柯君墓志铭》：“余以老民野史，叨载笔之任，愾叹于君臣父子间，庶几使世之梔貌蜡言、嚣肰相命者，知所以鏃厉而归厚也。”亦作“ 梔言蜡貌 ”。 清 钱谦益 《〈诚意录〉序》：“不诚之人……玉表而珉中，梔言而蜡貌，此其情伪不可以掩一室，其声光不可以袭终朝，而况宇宙之大、终古之远乎？”
