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末字典故词语
八十余年入涅槃
典出《魏书》卷一百一十四〈释老志〉～3027～
- 所谓佛者，本号释迦文者，译言能仁，谓德充道备，堪济万物也。释迦前有六佛，释迦继六佛而成道，处今贤劫。文言将来有弥勒佛，方继释迦而降世。释迦即天竺迦维卫国王之子。天竺其总称，迦维别名也。初，释迦于四月八日夜，从母右胁而生。既生，姿相超异者三十二种。天降嘉瑞以应之，亦三十二。其本起经说之备矣。释迦生时，当周庄王九年。春秋鲁庄公七年夏四月，恒星不见，夜明，是也。至魏武定八年，凡一千二百三十七年云。释迦年...[详细]
考槃
典出《诗经·卫风·考槃》
- 「考槃在涧，硕人之宽。」汉·毛氏传：「考，成。槃，乐也。」唐·孔颖达疏：「此经言『考槃』，文连『在涧』，明硕人成乐在于此涧，谓成此乐而不去，所谓终处也。」《考槃·序》：「《考槃》刺庄公也。不能继先公之业，使贤退而穷处。」
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空槃
典出《太平御览》卷九百六十九〈果部六·樱桃〉～4430～2～
- 《拾遗录》：「汉明帝于月夜宴赐群臣樱桃，盛以赤瑛盘，群臣视之月下，以为空盘，帝笑之。」
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