末字词组
词语解释:食櫑 拼音:shí léi
见“ 食罍 ”。
词语解释:食罍 拼音:shí léi
亦作“ 食櫑 ”。亦作“ 食垒 ”。 多层供盛食物、有提梁的盒子。《清平山堂话本·风月瑞仙亭》:“小姐分付 春儿 ,打点春盛食罍、灯笼。”《古今小说·张古老种瓜娶文女》:“諫议即时教安排酒樽食垒,暖盪撩锅,办几件食次。”《初刻拍案惊奇》卷十六:“一个閒的,挑了食櫑随着,恰像那里去上坟回来的。”词语解释:郁櫑 拼音:yù léi
即 郁垒 。神名。《后汉书·礼仪志中》:“百官官府各以木面兽能为儺人师讫,设桃梗、 鬱櫑 、苇茭毕,执事陛者罢。”详“ 鬱垒神荼 ”。
词语解释:郁垒神荼 拼音:yù lǜ shēn shū
(1).二神名。传说善治恶鬼,故旧时民间奉为门神。 王充 《论衡·订鬼》引《山海经》:“ 沧海 之中,有 度朔 之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰 神荼 ,一曰 鬱垒 ,主閲领万鬼。善害之鬼,执以苇索而以食虎。於是 黄帝 乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画 神荼 、 鬱垒 与虎,悬苇索以御凶魅。” 汉 张衡 《东京赋》:“ 度朔 作梗,守以 鬱垒 ; 神荼 副焉,对操索苇。”按,《战国策·齐策三》“今子东国之桃梗也” 汉 高诱 注作“荼与”、“鬱雷”。 汉 应劭 《风俗通·祀典·桃梗》作“荼与鬱垒”。参见“ 鬱律 ”。
(2).指桃符、春联。 宋 姜夔 《鹧鸪天·丁巳元日》词:“娇儿学作人间字,鬱垒神荼写未真。”参见“ 桃符 ”。
词语解释:郁律 拼音:yù lǜ
高耸貌。 明 何景明 《苦寒行》之一:“天地黯闭塞,冰霜皓崔嵬。寂寥高城侧,欝律见古臺。”
词语解释:桃符 拼音:táo fú
(1).古代挂在大门上的两块画着 神荼 、 郁垒 二神的桃木板,以为能压邪。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“正月一日……帖画鸡户上,悬苇索於其上,插桃符其旁,百鬼畏之。” 唐 韦璜 《赠嫂》诗:“案牘可申生节目,桃符虽圣欲何为。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折:“把桃树锯做桃符,钉在门上,着他两个替我管门户。” 郭沫若 《文艺论集·儿童文学之管见》:“儿童文学不是些鬼画桃符的妖怪文字。”
(2). 五代 时在桃木板上书写联语,其后书写于纸上,称为春联。 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》:“近岁节,市井皆印卖门神、 钟馗 、桃板、桃符,及财门钝驴,回头鹿马,天行帖子。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·春联》:“春联者,即桃符也。自入腊以后,即有文人墨客,在市肆簷下,书写春联,以图润笔。” 冰心 《三寄小读者》六:“每到新春季节,总会看见人家门口贴的红纸春联,上面有的写着:‘爆竹一声除旧,桃符万户更新’--桃符就是春联的别名。”亦作“ 桃符板 ”。 清 俞正燮 《癸巳存稿·门对》:“桃符板,即今门对,古当有之,其事始於 五代 见记载耳。”