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现代汉语字典款拼音：kuǎn 繁体或异体字：欵属旱韵
欵 kuǎn 〈形〉
- (会意。从欠，塞。省。本义：真诚；诚恳)
- 同本义
- 款，诚也。——《广雅·释诂一》
- 谒款天神。——《史记·司马相如传》
- 欲效其款款之愚。——《汉书·司马迁传》
- 又
- 辞气愿款，有足感动人者。——《后汉书·江革传》
- 愚款端悫，则合之以礼乐。——《荀子·修身》
- 又如：款服(诚心归服);款款深深(亲切；恳挚);款交(至交);款语(亲切谈话);款语温言(真诚而柔和的话);款心(诚心);款迎(热情、殷切地欢迎);款住(殷勤地留住);款洽(诚恳接待；亲切交谈)
- 通“窾”。空；空洞，不真实
- 款启寡闻之民。——《庄子·达生》
- 实不中其声者谓之款。——《汉书·司马迁传》
- 又
- 款言不听，奸乃不生。
- 又如：款言(空话);款空(空洞，空疏);款足(中间空的鼎足)
- 缓，慢
- 吴宫夜长官漏款，纻幕四垂灯焰暖。——元稹《冬白纻》
- 点水晴蜒款款飞。——杜甫《曲江》
- 又如：款段(从容徐缓的样子);款慢(慢慢地);款踏(缓缓地走，慢走)
款 kuǎn 〈名〉
- 事项，条款
- 现今暴骨停尸，是坐着那一款罪犯招因。——《元曲选·神奴儿》
- 又如：条约的第六条第三款；款状(记录罪行的文件);款目(条款);款项(项目；条目)
- 样子；样式；格式
- 又劣弱不中于款。——《聊斋志异·促织》
- 又如：不中于款(不合规格。中，符合。款，款式，规格);款制(式样);款儿(样子；式样。引申为“架子”)
- 架子
- 今儿当着这些人，倒做起方子的款儿来了。——《红楼梦》
- 钱 。如：汇款；公款；筹款
- 落款，书画上的题名 。如：上款；下款；款书(落款书写);款字(落款)
- 款识，古代钟鼎彝器上铸刻的文字
- 今此鼎细小，又有款识。——《汉书》
- 条理
- 不然，雷雨乱了，显得大圣无款也。——《西游记》
〈动〉
- 款待，殷勤招待
- 以款人事。——唐·李朝威《柳毅传》
- 又如：款延(款待);款迓(殷勤接待);款宴(设宴款待);款遇(款待);款谢(款待答谢)
- 敲，叩
- 款关请见。——《史记·商君列传》
- 海外殊俗，重泽款塞。——《史记·太史公自序》
- 一旦款门来告。——柳宗元《钴鉧潭记》
- 又如：款打(敲打);款塞(叩塞门);款关(叩关);款徼(叩塞门)
- 求和；议和
- 顾战款异局也，远近异势也。——王家桢《王少司马奏疏》
- 又如：款局(和议的局面);款计(议和之计);款议(和谈)
- 招供 。如：款占(供词);款辞(供词);款状(供状)
- 留；歇息
- 湖山有意留侬款。——杨万里《诚斋集》
- 又如：款玩(逗留玩耍)
- 到 。如：绕黄山而款牛首(绕道黄山而到牛首山)
- 归顺
- 辄屈膝叩首迎款。——清·周容《芋老人传》
康熙字典款
- 《唐韻》《韻會》《正韻》苦管切。
- 《集韻》苦緩切，𠀤音窾。
- 《說文》意有所欲也。《徐鉉》曰𡪡塞也。意有所欲而猶塞，款款然也。《謝靈運詩》語往實款然。《註》款然，謂如其所欲。
- 又《博雅》誠也，愛也。《楚辭·卜居》寧悃悃款款朴以忠乎。《註》悃悃款款，志純一也。《後漢·卓茂魯恭傳贊》卓魯款款，情慤德滿。《註》款款，忠誠也。
- 又叩也，求通也。《晏子·雜篇》前驅款門。《史記·商君傳》由余聞之，款關請見。《太史公自序》重譯款塞。
- 又至也。《張衡·西京賦》繞黃山而款牛首。
- 又留也。《謝靈運詩》斷絕雖殊念，俱爲歸慮款。
- 又款曲，猶委曲也。《後漢·光武紀》諸母相與語曰：文叔少時謹言，與人不款曲，唯直柔耳。《謝靈運詩》辛勤風波事，款曲洲渚言。
- 又科也。今章疏言列款，謂科條列之。
- 又誌也。《史記·封禪書》汾陽得鼎，鼎大異於衆鼎，文鏤無款識。《前漢·郊祀志》鼎細小，又有款識。《註》師古曰：款，刻也。識，記也。《張世南·游宦記聞》款謂隂字，是凹入者。識謂陽字，是挺出者。《博古圖》款在外，識在內。夏器有款無識，商器無款有識。
- 又空也。《莊子·達生篇》款啓寡聞之夫。《註》款，空也。啓，開也。如空之開，所見小也。《爾雅·釋器》鼎款足者謂之鬲。《疏》款，闊也。謂鼎足相去疎闊也。索隱曰：款者，空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者，以款訓曲，故云曲脚。
- 又與窾同。《史記·太史公自序》實中其聲者謂之端，實不中其聲者謂之窾，窾言不聽，姦廼不生。《前漢·司馬遷傳》作款。
- 又緩也。《後漢·馬援傳》乗下澤車，御款段馬。《註》款，猶緩也。言形段遲緩也。《杜甫詩》點水蜻蜒款款飛。
- 又水名。在宜陽。《水經注》款水有二源，並發而川逕引，謂之大款水也，合而東南入於洛。
- 又款冬，花名。《董仲舒·答雨雹問》葶藶死於盛夏，款冬花於嚴寒。《急就篇註》款東卽款冬，亦曰款涷，以其凌寒叩冰而生，故爲此名。
- 又《集韻》許斤切，音欣。
- 人名。曹有公子款時。杜預讀。《說文》作㱁。或从柰作歀。《玉篇》俗作𣢾。
- 按：舊註引款乃櫓聲，不知欸乃之欸本从矣从欠，音倚亥切，乃相應之聲，與款無取義，乃俗誤書耳。今訂正。詳七畫欸字註。𡪡字原从㱁作。
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