|  | 
			现代汉语字典止拼音:zhǐ 属 纸韵
 
 
止 zhǐ〈名〉 
〈动〉(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚) 同本义止,下基也。象草木出有址,故以止为足。——《说文》北止。——《仪礼·士昏礼》。注:“足也。”屦校灭止。——《易·噬嗑》举止高。——《汉书·五行志》四之日举止。——《汉书·食货志》当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。——《汉书·刑法志》 
〈副〉停住,中断进程止,停也,息也。——《广韵》亦可以止矣。——《吕氏春秋·下贤》。注:“止,休也。”树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。——《韩诗外传》羽飞乃止。——《三国志·诸葛亮传》雪止。——《资治通鉴·唐纪》一狼得骨止,一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》絮絮不止。——《虞初新志·秋声诗自序》又渐拍断止。又如:止步;止怒;止泻;止戈(停止干戈,平息战争);止止(犹止之;停止,止住);止雨(使雨停止);止泊(停息);止军(让军队停止前进)阻止,不让进行笑而止之。——《列子·汤问》相如止臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》又相如固止。使人止晋鄙。——《史记·魏公子列传》年兄肯出一言止了此事。——清·狄夷散人《玉娇梨》又如:止遏(阻止;抑制);止哭(止住哭声);止善(阻止别人做好事);止节(阻塞;节制,抑制);止塞(阻止,堵塞);止暴(制止暴戾行为)驻守 。如:止壁(顿兵扎营);止舍(驻扎宿营);止守(留守);止次(驻扎)居住邦畿千里,维民所止。——《诗·商颂·玄鸟》止文殊院。——《徐霞客游记·游黄山记》又如:止息(住宿;休息);止居(安居;定居);止托(寄居)停留,逗留南阳西郊有一亭,人不可止,止则有祸。——《搜神记》止子路宿。(止,使……留下。)——《论语·微子》又如:止顿(止留。停留);止泊(停息);止于至善(处于最完美的境界) 
〈语气助词〉仅;只技止此耳。——唐·柳宗元《三戒》止印二三本。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》只十有一日。——明·张溥《五人墓碑记》止增笑耳。——《聊斋志异·狼三则》又止露尻尾。又止有剩骨又如:止衣(只穿);止可(只能;只可);止剩下一篇文章还没有抄完;止有此数了 
在句末可表肯定陈述语气,相当于“呢”高山仰止,景行行止。(景行:大道。)——《诗·小雅》 康熙字典止
 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤諸市切,音芷。 《說文》下基也。象艸木出有址,故以止爲足。《徐》曰初生根幹也。又《廣韻》停也,足也。《易·艮卦》艮,止也。時止則止,時行則行。《老子·道德經》知足不辱,知止不殆。又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。又已也,息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。又《商頌》邦畿千里,惟民所止。又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。又留也。《論語》止子路宿。《孟子》可以止而止。又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。《左傳·隱十一年》公與鄭人戰於狐壤,止焉。《杜註》內諱獲,故言止。又《僖十五年》輅秦伯將止之。又容止。《詩·鄘風》人而無止。《箋》止,容止。無止則無禮節也。《孝經·聖治章》容止可觀。又舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。又俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。又樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者,其椎名也。《書·益稷》合止柷敔。《鄭註》柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。又鳥集亦曰止。《詩·小雅》載飛載止。又三止,三禮也。《班固·幽通賦》嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。《註》謂齊之先伯夷典三禮也。又語辭。《詩·周頌》百室盈止,婦子寧止。又首止,衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。又與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止。《鄭註》止,足也。古文止作趾。《山海經》韓流麟身,渠股豚止。《郭註》止,足也。《前漢·郊祀歌》獲白麟,爰五止。《師古註》止,足也。時白麟足有五蹄。
 |