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词语解释：三牲 拼音：sān shēng
(1).牛、羊、豕。俗谓大三牲。《孝经·纪孝行》：“虽日用三牲之养，犹不为孝也。” 邢昺 疏：“三牲，牛、羊、豕也。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“太牢三牲，曷能济焉！” 宋 司马光 《送巢县崔尉》诗：“何必羞三牲，然后称甘旨。” 明 无名氏 《寻亲记·劝勉》：“问寝承颜，难效三牲之养。” 洪深 《青龙潭》第一幕：“哪一乡缺雨，就备着三牲祭礼，打着锣鼓，放着鞭炮，抬着一个瓶子，来迎龙王。”
(2).猪、鱼、鸡。俗谓小三牲。 唐 韩愈 《李君墓志铭》：“五穀三牲，盐醯果蔬，人所常御。”此三牲指猪、鱼、鸡。 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“ 湘潭 韶山 地方议决客来吃三牲，即只吃鸡、鱼、猪。”
(3).道教谓麞、鹿、麂为玉署三牲。 宋 陶穀 《清异录·玉署三牲》：“道家流书，言麞、鹿、麂是玉署三牲。神仙所享，故奉道者不忘。”词语解释：牺牲 拼音：xī shēng
(1).供祭祀用的纯色全体牲畜。《书·泰誓上》：“牺牲粢盛，既于凶盗。”《周礼·地官·牧人》：“凡祭祀，共其牺牲。” 郑玄 注：“牺牲，毛羽完具也。”《国语·周语上》：“使太宰以祝、史帅 狸姓 ，奉牺牲、粢盛、玉帛往献焉，无有祈也。” 韦昭 注：“纯色曰牺。”《汉书·礼乐志》：“河龙供鲤醇牺牲。” 颜师古 注：“醇谓色不杂也。牺牲，牛羊全体者也。”《后汉书·鲁恭传》：“《月令》， 周 世所造，而所据皆 夏 之时也，其变者唯正朔、服色、牺牲、徽号、器械而已。”
(2).指供盟誓、宴享用的牲畜。《国语·鲁语上》：“赐女土地，质之以牺牲，世世子孙无相害也。” 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“取牺牲以充庖厨，以食天下，故号曰 庖牺氏 。”
(3).泛指用其他动物所作的祭品。 唐 白居易 《自咏》：“老龟岂羡牺牲饱，蟠木寧争桃李香。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·海外二奇人》：“方伯为坛海滨，陈列牺牲，取 韩昌黎 文读而焚之，鱷鱼遂遁去。”
(4).谓舍弃。《孽海花》第三回：“他既牺牲了一切，投了 威妥玛 ，做了 汉 奸，无非为的是钱。” 老舍 《樱海集·牺牲》：“结婚必须男女两方都要牺牲的。我已经牺牲了那么多，她牺牲了什么？” 沙汀 《凶手》：“于是他牺牲了他的例假，一早便心神不安地等待着他们的会见。”
(5).特指为正义事业舍弃生命。 柔石 《二月》：“她底父亲是为国牺牲的。” 郭沫若 《洪波曲》第十章四：“团员有的牺牲，有的退伍，减少到了只余二十三四人。” 李国文 《月食》：“ 伊汝 的父母都是烈士，是红军东渡 黄河 时牺牲的。”词语解释：牲牲 拼音：shēng shēng
动物名。《后汉书·西南夷传·冉駹》：“土地刚卤，不生穀粟麻菽……又有五角羊、麝香、轻毛毼鸡、牲牲。”词语解释：嘉牲 拼音：jiā shēng
祭祀用的牺牲。《史记·封禅书》：“皇帝始郊见 太一云阳 ，有司奉瑄玉嘉牲荐饗。” 晋 傅玄 《晋天地郊明堂歌·夕牲歌》：“嘉牲匪歆，德馨惟饗。”词语解释：特牲 拼音：tè shēng
祭礼或宾礼只用一种牲畜。《左传·襄公九年》：“祈以币更，宾以特牲。” 杨伯峻 注：“款待贵宾，只用一种牲畜。一牲曰特。”《国语·楚语下》：“大夫举以特牲，祀以少牢。” 韦昭 注：“特牲，豕也。”《晋书·王祥传》：“著遗令训子孙曰：家人大小不须送丧，大小祥设特牲，无违余命。”《礼记·郊特牲》 唐 陆德明 题解：“郊者，祭天之名，用一牛，故曰特牲。”词语解释：刑牲 拼音：xíng shēng
谓古时为了祭祀或盟约而杀牲畜。《周书·文帝纪上》：“﹝ 太祖 ﹞因与 元毗 及诸将刑牲盟誓，同奬王室。”《新唐书·李密传》：“ 巩 南设坛场，即位，刑牲歃血，改元 永平 。”《明史·李文忠传》：“所乘马跑地，泉涌出，三军皆给，乃刑牲以祭。” 清 周亮工 《九龙滩口号》诗：“刑牲载酒拜龙头， 安济祠 中筶乱求。”词语解释：骍牲 拼音：xīng shēng
祭祀用的赤色的牺牲。《周礼·地官·牧人》：“凡阳祀用騂牲毛之，阴祀用黝牲毛之，望祀各以其方之色牲毛之。”词语解释：丽牲 拼音：lì shēng
(1).指古代祭祀时将所用的牲口系在石碑上。语出《礼记·祭义》：“祭之日，君牵牲，穆答君，卿大夫序从。即入庙门，丽于碑。”《仪礼·聘礼》“上当碑南陈” 汉 郑玄 注：“宫必有碑，所以识日景，引阴阳也。凡碑引物者，宗庙则丽牲焉，以取毛血，其材宫庙以石，窆用木。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“又宗庙有碑，树之两楹，事止丽牲，未勒勋绩。”
(2).借指碑石。 清 魏源 《陶文毅公神道碑》：“用敢删举其要者，揭诸丽牲以餉来世。” 王闿运 《诏建定兴鹿壮节祠碑》：“谓宜述徽迹，表之后来，是用伐石西山，鐫词丽牲。”词语解释：黝牲 拼音：yǒu shēng
供祭祀用的黑色牺牲。《周礼·地官·牧人》：“凡阳祀，用騂牲毛之；阴祀，用黝牲毛之。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“黝读为幽。幽，黑也。” 唐 褚亮 《祭神州乐章·雍和》：“黝牲在列，黄琮俯映。”《宋史·乐志八》：“黝牲纯洁，丝竹发扬。”词语解释：大牲 拼音：dà shēng
供祭祀用的牛。《易·萃》：“用大牲吉，利有攸往，顺天命也。” 李鼎祚 集解引 郑玄 曰：“大牲，牛也。”《左传·僖公十九年》：“小事不用大牲。”词语解释：祭牲 拼音：jì shēng
指古代祭祀时用牲畜(奴隶社会甚至用活人)作祭品。《礼记·祭义》：“牺牷祭牲，必於是取之，敬之至也。” 郭沫若 《奴隶制时代·关于奴隶与农奴的纠葛》：“ 周 代还是有杀殉制的，而且在 春秋 年间都还在用人为祭牲。”词语解释：牢牲 拼音：láo shēng
祭祀用的牺牲。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“考钟馈肴核，戞鼓侑牢牲。”《新五代史·世家序》：“剥剽弗堪， 吴 越 其尤，牢牲视人， 岭蜑 遭 刘 。”词语解释：载牲 拼音：zǎi shēng
谓陈设牺牲，准备祭祀。《天地会诗歌选·金台载牲歌》：“ 金臺山 传出了载牲大令， 明远堂 众哥弟细听分明……在桃园祭苍天马牛为衅，在我辈遵古礼束帛载牲。”词语解释：硕牲 拼音：shuò shēng
肥大的牲畜。《周礼·地官·充人》：“展牲则告牷，硕牲则赞。” 孙诒让 正义：“‘硕牲则赞’者，硕牲谓祭日二祼后，王迎牲而入，有司以牲之肥硕告於神也。”词语解释：畜牲 拼音：chù shēng
(1).指牛、马、羊、鸡、狗、猪等六畜。《左传·桓公六年》：“不以畜牲，不以器币。” 杜预 注：“畜牲，六畜。”
(2).詈词。谓行同禽兽的人。 贺敬之 丁毅 等《白毛女》第五幕第三场：“他犯的霸占财产、逼死人命、强奸民女的罪，在新社会法律上绝对不能容许，这是一种畜牲的行为。” 郭澄清 《大刀记》第九章：“当她‘送’出角门儿以后，望见伪军们朝西走远了，这才咬着牙悄声骂道：‘这些披着人皮的畜牲！’”词语解释：省牲 拼音：shěng shēng
古代祭祀前，主祭及助祭者须审察祭祀用的牲畜，以示虔诚，称为“省牲”。 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“省牲之夕，载暘载阴，将事之夜，天地开除，月星明穊。”《明史·崔亮传》：“ 亮 乃奏考古省牲之仪，远神坛二百步。”《儒林外史》第三七回：“吃过了茶，换了公服，四位迎到省牲所去省了牲。”词语解释：庙牲 拼音：miào shēng
宗庙祭祀用的牲畜。《淮南子·齐俗训》：“牺牛粹毛，宜于庙牲。”词语解释：夕牲 拼音：xī shēng
祭祀前夕，查看牺牲。《汉书·丙吉传》：“从祠 高庙 ，至夕牲日，乃使出取斋衣。” 颜师古 注：“未祭一日，其夕展视牲具，谓之夕牲。”《后汉书·礼仪志上》：“正月，天郊，夕牲。” 刘昭 注：“《周礼》‘展牲’， 干寳 曰：‘若今夕牲’。又郊仪，先郊日未晡五刻夕牲。”词语解释：犦牲 拼音：bó shēng
用于祭祀的犦牛。 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“钧天无人帝悲伤，謳吟下招遣 巫阳 ，犦牲鸡卜羞我觴。”词语解释：血牲 拼音：xuè shēng
谓杀牲取血。古代用以订盟或祭祀。《庄子·让王》：“与盟曰：‘加富二等，就官一列。’血牲而埋之。” 陆德明 释文：“血牲，一本作‘杀牲’， 司马 本作‘血之以牲’。” 明 唐顺之 《休宁陈氏墓庐记》：“岁时上塚，则血牲而祭於庐环。”词语解释：野牲 拼音：yě shēng
周 代王城郊外“野”地所豢养的禽兽。《周礼·地官·遂师》：“凡国祭祀，审其警戒，供其野牲。”《周礼·地官·遂人》：“凡国祭祀，共野牲，令野职。” 贾公彦 疏：“谓牛羊豕在六遂者。” 孙诒让 正义：“野牲，即九职中藪牧所养之鸟兽。”词语解释：贵牲 拼音：guì shēng
指用于祭祀的牺牲。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以玄洲之禽兽，惟能言而不得厠贵牲；蛩蛩之负蹷，虽寄命而不得为仁义。”词语解释：人牲 拼音：rén shēng
奴隶制社会把奴隶作为祭祀品，称“人牲”。 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章：“我们看‘随’的上六和‘困’的九五，在当时好象还有人牲供祭的习俗存在。这些人牲是从什么地方来的呢？不消说是由战争得来的俘虏。” 郭沫若 《奴隶制时代·奴隶制的下限在春秋与战国之交》：“卜辞中常常用人为祭牲，与牛羊犬豕同用……上面所举的人殉、人牲以及耕田的众或众人都是官家的奴隶。”词语解释：饬牲 拼音：chì shēng
陈设祭祀用的牲畜。飭，通“ 饰 ”。《国语·齐语》：“与诸侯飭牲为载，以约誓于上下庶神。” 韦昭 注：“飭牲，陈其牲。”一本作“饰牲”。词语解释：领牲 拼音：lǐng shēng
陕北 民间祭神用的牲畜。《陕北民歌选·信天游（一）七》：“听见干妹子唱一声，浑身打颤羊领牲。”原注：“ 陕北 老百姓牵去祭神的牲畜，叫领牲。祭时，用酒倒在牲畜背上，它发抖，就表示神接受了祭者的请求，然后把牲畜牵回去。领牲若系公共的，往往就杀来共食；若系私人的就往往不杀。一般领牲都用羊。”词语解释：六牲 拼音：liù shēng
即六畜：马、牛、羊、豕、犬、鸡。《周礼·地官·牧人》：“掌牧六牲，而阜蕃其物，以共祭祀之牲牷。” 郑玄 注：“六牲，谓牛马羊豕犬鸡。”又《天官·膳夫》：“凡王之馈，食用六穀，膳用六牲。” 郑玄 注：“六牲，马牛羊豕犬鸡也。” 王引之 《经义述闻·周官上》：“此六牲与《牧人》不同。《牧人》之六牲谓马牛羊豕犬鸡，此六牲则牛羊豕犬鴈鱼也。盖膳夫之饮食膳羞，与《食医》之六食、六膳、百羞相应。”可备一说。词语解释：全牲 拼音：quán shēng
完整的家畜。用于祭祀。 清 夏炘 《学〈礼〉管释》卷二：“一人礼食，必用全牲於聘礼，亦可徵也。”词语解释：二牲 拼音：èr shēng
小羊和雁。《后汉书·祭祀志上》：“修五礼，五玉，三帛，二牲，一死，贄。” 刘昭 注引 范宁 曰：“﹝二牲﹞羔、雁也。”词语解释：五牲 拼音：wǔ shēng
(1).古代用作祭品的五种动物。即牛、羊、豕、犬、鸡。《左传·昭公十一年》：“五牲不相为用。” 杜预 注：“五牲：牛、羊、豕、犬、鸡。”《大戴礼记·曾子天圆》：“成五穀之名，序五牲之先后贵贱。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“帝游 洛水 之上，见大鱼，杀五牲以醮之。”
(2).指麋、鹿、麏、狼、兔。《左传·昭公二十五年》：“为六畜、五牲、三牺，以奉五味。” 杜预 注：“麋、鹿、麏、狼、兔。”词语解释：下牲 拼音：xià shēng
指祭祀或敬神用的等级较低的牲畜，如特豕、特豚之类。《礼记·杂记下》：“ 孔子 曰：‘凶年则乘駑马，祀以下牲。’” 郑玄 注：“下牲，少牢。若特豕、特豚也。”《孔子家语·曲礼子贡问》：“ 孔子 曰：‘凶年则乘駑马，力役不兴，驰道不修，祈以币玉，祭祀不悬，祀以下牲。’” 王肃 注：“当用大牢者用少牢。”词语解释：面牲
亦作“麵牲”。 用面粉制成的牛羊等祭品。 宋 罗泌 《路史·发挥·共工水害》：“抑尝即 武帝 所泥报讖之説言之，囚饿 臺城 欲一盂蜜水不得而死，此宗庙麪牲而不血食之报。” 李鉴堂 《俗语考原》：“ 梁武帝 时，詔以宗庙用牺牢，有累冥道。宜皆以麵为之。故后祭鬼神，有以麵牲代之者。”词语解释：面牲 拼音：miàn shēng
亦作“麵牲”。用面粉制成的牛羊等祭品。 宋 罗泌 《路史·发挥·共工水害》：“抑尝即 武帝 所泥报讖之説言之，囚饿 臺城 欲一盂蜜水不得而死，此宗庙麪牲而不血食之报。” 李鉴堂 《俗语考原》：“ 梁武帝 时，詔以宗庙用牺牢，有累冥道。宜皆以麵为之。故后祭鬼神，有以麵牲代之者。”词语解释：甡牲
众多的样子词语解释：马牲 拼音：mǎ shēng
指用作牺牲的马。《周礼·夏官·大司马》：“丧祭奉詔马牲。” 孙诒让 正义：“《既夕礼》説士大遣奠云：‘陈鼎五于门外。’注云：‘士礼，特牲三鼎盛，葬奠加一等，用少牢也。’依彼注推之，则天子礼用大牢，大遣奠加等，用马牲。”词语解释：鱼牲 拼音：yú shēng
祭祀用的鱼。《周礼·夏官·大司马》“大祭祀饗食，羞牲鱼，授其祭” 汉 郑玄 注：“牲鱼，鱼牲也。” 清 顾禄 《清嘉录·谢灶》：“是古者皆以鱼牲祀灶，今俗相沿用素，直以佛待神矣。”词语解释：逆牲 拼音：nì shēng
犹迎牲。古代祭祀仪式之一。《周礼·春官·大祝》：“隋衅，逆牲，逆尸，令鐘鼓，右亦如之。”词语解释：黄牲 拼音：huáng shēng
供祭祀用的黄毛家畜。《南齐书·礼志上》：“知礼天圜丘用玄犊，礼地方泽用黄牲矣。”词语解释：上牲 拼音：shàng shēng
上等的牺牲。指祭祀时用的豕和羊。《礼记·曾子问》：“ 曾子 问曰：‘宗子为士，庶子为大夫，其祭也，如之何？’ 孔子 曰：‘以上牲祭於宗子之家。’” 郑玄 注：“贵禄重宗也。上牲，大夫少牢。”《淮南子·氾论训》：“夫饗大高而彘为上牲者，非彘能贤於野兽麋鹿也，而神明独饗之，何也？以为彘者家人所常畜，而易得之物也，故因其便以尊之。”按，大高，祖先。词语解释：余牲 拼音：yú shēng
祭祀用的其他牺牲。《后汉书·祭祀志上》：“祭告天地，采用 元始 中郊祭故事。六宗羣神皆从，未以祖配。天地共犊，餘牲尚约。”词语解释：打牲 拼音：dǎ shēng
清 代对 嫩江 流域及大小 兴安岭 一带 鄂温克 、 达斡尔 、 鄂伦春 、 锡伯 、 赫哲 诸渔猎民族的总称。由满语“布特哈”(意为“虞猎”)引申而来。 康熙 中于其地设布特哈总管治理之， 吉林 有“打牲乌拉总管”。《清文献通考·舆地三》：“又有 索伦 、 达呼尔 正副总管……等员管理打牲户属。” 清 魏源 《圣武记》卷十一：“又别出 索伦 兵、 锡伯 兵……皆打牲游牧部落之臣服较后者。”词语解释：小牲 拼音：xiǎo shēng
用作祭祀牺牲的羊、犬、豕。《逸周书·世俘》：“用小牲羊、犬、豕于百神水土。”词语解释：帝牲 拼音：dì shēng
祭祀天帝的牲物。《公羊传·宣公三年》：“帝牲不吉，则扳稷牲而卜之。”词语解释：物牲 拼音：wù shēng
祭祀用的牲物。《文选·张衡〈东京赋〉》：“物牲辩省，设其楅衡。” 薛综 注：“物牲，谓祭祀之牲物。”词语解释：稷牲 拼音：jì shēng
古代祭稷神所用的牲口。《公羊传·宣公三年》：“帝牲不吉，则扳稷牲而卜之。” 何休 注：“先卜帝牲，养之有灾，更引稷牲卜之。”词语解释：头牲 拼音：tóu shēng
牲畜、家禽之类的俗称。 碧野 《没有花的春天》第七章：“ 阿兴 叫着跑到鸡笼跟前把唯一的一只小公鸡提出来杀了，然后丢到 阿艾 的脚边，‘把它燉了给细仔吃，在路上人都保不住，还保住头牲不成！’”词语解释：牛牲 拼音：niú shēng
行为祭品的牛。《周礼·地官·大司徒》：“祀五帝，奉牛牲，羞其肆。”《周礼·地官·牛人》：“凡祭祀，共其牛牲之互与其盆簝以待事。”词语解释：牷牲 拼音：quán shēng
纯色的全牲。 明 何景明 《十二月朔日大驾观牲》诗：“馨香流秬鬯，肥腯奏牷牲。”词语解释：犆牲 拼音：tè shēng
即特牲。《礼记·杂记下》：“下大夫之虞也，犆牲。” 陆德明 释文：“犆，音特。”参见“ 特牲 ”。
词语解释：特牲 拼音：tè shēng
祭礼或宾礼只用一种牲畜。《左传·襄公九年》：“祈以币更，宾以特牲。” 杨伯峻 注：“款待贵宾，只用一种牲畜。一牲曰特。”《国语·楚语下》：“大夫举以特牲，祀以少牢。” 韦昭 注：“特牲，豕也。”《晋书·王祥传》：“著遗令训子孙曰：家人大小不须送丧，大小祥设特牲，无违余命。”《礼记·郊特牲》 唐 陆德明 题解：“郊者，祭天之名，用一牛，故曰特牲。”词语解释：猪头三牲 拼音：zhū tóu sān shēng
指旧时用于祭祀的牛、羊、猪。亦泛指祭品。《西游记》第三二回：“ 银角 用手指道：‘这骑白马的是 唐僧 ，这毛脸的是 孙行者 。’ 八戒 听见道：‘城隍，没我便也罢了，猪头三牲，清醮二十四分……’口里嘮叨，只管许愿。”词语解释：祀牲 拼音：sì shēng
祭祀所用的牺牲。《国语·楚语下》：“王问於 观射父 ，曰：‘祀牲何及？’”词语解释：神牲 拼音：shén shēng
祭神用的牲类。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“今南人喜祀雷神者，谓之天神。祀天神必养大豕，目曰神牲。人见神牲，则莫敢犯伤。”词语解释：祷牲 拼音：dǎo shēng
祈祷时所用的祭牲。《墨子·迎敌祠》：“灵巫或祷焉，给祷牲。”
