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词语解释：猕猴 拼音：mí hóu
哺乳动物。猴的一种。上身皮毛灰褐色；腰部以下橙黄色，有光泽；胸腹部和腿部深灰色；面部微红，两颊有颊囊；臀部有红色臀疣。群居山林中，喧哗好闹。以野果、野菜等为食物。 汉 淮南小山 《招隐士》：“獼猴兮熊羆，慕类兮以悲。” 唐 白居易 《题周皓大夫新亭子二十二韵》：“獼猴看櫪马，鸚鵡唤家人。” 鲁迅 《坟·人之历史》：“ 中国 邇日，进化之语，几成常言，喜新者凭以丽其辞，而篤故者则病儕人类於獼猴。”词语解释：猕猴梯 拼音：mí hóu tī
小而长之梯。以人如猕猴攀援而上，故称。《晋书·石季龙载记下》：“﹝ 石韜 ﹞因宿於佛精舍。 宣 使 杨柸 、 牟皮 、 牟成 、 赵生 等缘獼猴梯而入，杀 韜 ，置其刀箭而去。”《资治通鉴·晋穆帝永和四年》引此文， 胡三省 注云：“梯小而长，人如獼猴攀援而上，故曰獼猴梯。”词语解释：猕猴池 拼音：mí hóu chí
梵语意译。即 猴池 。在古 印度 毘舍离 庵摩罗园 侧，传说往昔猕猴共集，为佛穿池，故名。 唐 玄奘 《大唐西域记·吠舍厘国》：“其西北有窣堵波， 无忧王 之所建也，傍有石柱，高五六十尺，上作师子之像。石柱南有池，是群獮猴为佛穿也，在昔 如来 曾住於此。”按，此故事又见《四分律》卷二。今 印度 著名的 桑奇 (Sanchi)北门石柱上尚有这一传说的浮雕。参见“ 猴池 ”。
词语解释：猴池 拼音：hóu chí
古 印度 五大佛教精舍之一。亦用以美称佛寺。 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“火炎 崑岳 ，高臺与 雁塔 同平；水浸天街，曲岸与 猴池 共尽。”参见“ 獼猴池 ”。词语解释：猕猴面 拼音：mí hóu miàn
像猕猴的脸庞。比喻容貌丑陋怪异。《北齐书·酷吏传·宋游道》：“时人语曰：‘ 游道 獼猴面， 陆操 科斗形。意识不关貌，何谓丑者必无情。’” 清 黄遵宪 《番客篇》：“长颈獼猴面，此物信巨駔。”词语解释：猕猴骑土牛 拼音：mí hóu qí tǔ niú
比喻晋升缓慢。《三国志·魏志·邓艾传》“﹝ 州泰 ﹞ 景元 二年薨，追赠卫将军” 裴松之 注引 晋 郭颁 《魏晋世语》：“﹝ 州泰 ﹞九年居丧， 宣王 留缺待之，至三十六日，擢为 新城 太守。 宣王 为 泰 会，使尚书 钟繇 调 泰 ‘君释褐登宰府，三十六日拥麾盖，守兵马郡；乞儿乘小车，一何驶乎？’ 泰 曰：‘诚有此。君，名公之子，少有文采，故守吏职；獼猴骑土牛，又何迟也！’” 唐 李白 《赠宣城赵太守悦》诗：“獼猴骑土牛，羸马夹双辕。”词语解释：猕猴梨 拼音：mí hóu lí
即猕猴桃。详“ 獼猴桃 ”。
词语解释：猕猴桃 拼音：mí hóu táo
落叶藤本植物，叶互生，圆形或卵形，花黄色。其果实如梨，故亦称猕猴梨，可吃，也可入药。茎皮纤维可做纸，花可提制香料。 明 李时珍 《本草纲目·果五·猕猴桃》：“獼猴梨、藤梨、阳桃、木子。” 明 李时珍 《本草纲目·果五·猕猴桃》：“﹝獼猴桃﹞其形如梨，其色如桃，而獼猴喜食，故有诸名。 闽 人呼为阳桃。”词语解释：猕猴桃 拼音：mí hóu táo
落叶藤本植物，叶互生，圆形或卵形，花黄色。其果实如梨，故亦称猕猴梨，可吃，也可入药。茎皮纤维可做纸，花可提制香料。 明 李时珍 《本草纲目·果五·猕猴桃》：“獼猴梨、藤梨、阳桃、木子。” 明 李时珍 《本草纲目·果五·猕猴桃》：“﹝獼猴桃﹞其形如梨，其色如桃，而獼猴喜食，故有诸名。 闽 人呼为阳桃。”词语解释：猕猴戏 拼音：mí hóu xì
《礼记·乐记》“獶杂子女” 汉 郑玄 注：“獶，獮猴也。言舞者如獮猴戏也。”后因以“獼猴戏”指猴戏。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“ 唐 故事，学士礼上，例弄獼猴戏，不知何意。”
