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末字典故词语
百发无虚矢
典出《史记》卷四〈周本纪〉～64～
- 三十四年，苏厉谓周君曰：「秦破韩、魏，扑师武，北取赵蔺、离石者，皆白起也。是善用兵，又有天命。今又将兵出塞攻梁，梁破则周危矣。君何不令人说白起乎？曰『楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰「善，可教射矣」。养由基怒，释弓扼剑，曰「客安能教我射乎」？客曰「非吾能教子支左诎右也。夫去柳叶百步而射之，百发而百中之，不以善息，少焉气衰力倦，弓拨矢...[详细]
弧矢
典出《礼记注疏》卷二十五〈郊特牲〉～488～
- 孔子曰：「射之以乐也，何以听，何以射。」孔子曰：「士使之射，不能则辞以疾，县弧之义也。」汉·郑玄注：「男子生而设弧于门左，示有射道而未能也。女子设帨。弧音胡帨始锐。」
负矢
典出《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉～3046～
- 相如还报。唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，发巴、蜀、广汉卒，作者数万人。治道二岁，道不成，士卒多物故，费以巨万计。蜀民及汉用事者多言其不便。是时邛笮之君长闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为内臣妾，请吏，比南夷。天子问相如，相如曰：「邛、笮、冉、駹者近蜀，道亦易通，秦时尝通为郡县，至汉兴而罢。今诚复通，为置郡县，愈于南夷。」天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。副使王然于、壶充国、吕越人驰四乘之传，因...[详细]
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聊城矢
典出《史记》卷八十三〈鲁仲连邹阳列传·邹阳〉
- 其后二十余年，燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁余，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不却死而灭名，忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顾燕王之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功败名灭，后世无称焉，非智也。三者世主不臣，说士不载，故智者不再计，勇士不怯死。今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再...[详细]
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三遗矢
典出《史记》卷八十一〈廉颇蔺相如列传〉～2448～
- 廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：「廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。」赵王以为老，遂不召。
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桑弧蓬矢
典出《礼记注疏》卷二十八〈内则〉～534～
- 国君世子生，告于君，接以大牢，宰掌具。三日，卜士负之，吉者宿齐，朝服寝门外。诗负之，射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。东汉·郑玄注：「桑弧蓬矢，本大古也；天地四方，男子所有事也。」
彤弓卢矢
典出《尚书》卷二十〈周书·文侯之命〉～309～
- 王若曰：「父义和！丕显文武，克慎明德，昭升于上，敷闻在下，惟时上帝集厥命于文王。亦惟先正，克左右昭事厥辟；越小大谋猷，罔不率从。肆先祖怀在位。呜呼！闵予小子嗣，造天丕愆；殄资泽于下民，侵戎，我国家纯。即我御事，罔或耆寿俊在厥服，予则罔克。曰惟祖惟父，其伊恤朕躬。呜呼！有绩，予一人永绥在位。父义和！汝克昭乃显祖；汝肇刑文武，用会绍乃辟，追孝于前文人。汝多修，捍我于艰；若汝，予嘉。」王曰：「父义和！其...[详细]
心似矢
典出《论语·卫灵公》
- 子曰：「直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。」宋·刑炳疏：「矢，箭也。史鰌之德，其性惟直，国之有道无道，行直如箭。言不随世变曲也。」
例句：
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