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词语解释：千祀 拼音：qiān sì
千年。 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“惠心奋千祀，清埃播无疆。” 唐 柳宗元 《吊屈原文》：“后先生盖千祀兮，余再逐而浮 湘 。” 明 高启 《吊伍子胥辞》：“奚千祀而勿毁兮，繄若人之死忠。”词语解释：明祀 拼音：míng sì
对重大祭祀的美称。《左传·僖公二十一年》：“崇明祀，保小寡， 周 礼也。” 杜预 注：“明祀， 大皥 有济 之祀。” 晋 陆机 《答张士然》诗：“驾言巡明祀，致敬在祈年。” 唐 储光羲 《尚书省受誓诫贻太庙裴丞》诗：“皇家有恆宪，斋祭崇明祀。”词语解释：宗祀 拼音：zōng sì
(1).谓对祖宗的祭祀。《孝经·圣治》：“昔者 周公 郊祀 后稷 以配天；宗祀 文王 於明堂以配上帝。”《宋书·武帝纪中》：“ 夷羿 乘衅，荡覆王室，越在南鄙。迁于 九江 。宗祀絶饗，人神无位。”《汉书·叙传上》：“夫以匹妇之明，犹能推事理之致，探祸福之机，而全宗祀於无穷，垂策书於春秋。”《醒世恒言·小水湾天狐诒书》：“倘违吾言，自罹罗网，颠覆宗祀，虽及泉下，誓不相见。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“吾不忍吾家之宗祀，自此而絶也。”
(2).泛指各种祭祀。《汉书·儿宽传》：“陛下躬发圣德，统楫羣元，宗祀天地，荐礼百神，精神所乡，徵兆必报，天地并应，符瑞昭明。”词语解释：毖祀 拼音：bì sì
谨慎祭祀。《书·洛诰》：“予冲子夙夜毖祀。” 孔 传：“言政化由公而立，我童子徒早起夜寐，慎其祭祀而已。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“毖祀钦明，祝史惟谈。” 宋 欧阳修 《翠旌诗》：“竹宫歌毖祀，雅曲播遗声。”词语解释：祭祀 拼音：jì sì
祀神供祖的仪式。《史记·白起王翦列传》：“死而非其罪， 秦 人怜之，乡邑皆祭祀焉。” 汉 王充 《论衡·解除》：“祭祀无鬼神，故通人不务焉。” 唐 柳宗元 《监祭使壁记》：“圣人之於祭祀，非必神之也，盖亦附之教也。”《红楼梦》第九四回：“除了祭祀喜庆，无事叫他不用到这里来。” 艾芜 《都江堰的神话故事》：“ 李冰 父子的庙宇，巍然建立在 岷江 岸边 玉垒山 上，享受人民的祭祀。”词语解释：元祀 拼音：yuán sì
(1).元年。《书·伊训》：“惟元祀，十有二月，乙丑。” 陆德明 释文：“祀，年也。 夏 曰岁， 商 曰祀， 周 曰年。”《逸周书·柔武》：“维王元祀一月，既生魄。”
(2).指大祭天地之礼。《书·洛诰》：“记功，宗以功，作元祀。” 孔 传：“有大功则列大祀。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“元祀惟称，羣望咸秩。” 薛综 注：“元，大也；祀，祭也；称，举也。谓大祭天地之礼既举，羣岳众神，望以祭祀之，皆有秩次。”《清史稿·礼志六》：“於是僉议 怡贤亲王 允祥 ，宗功元祀，宜居首。”词语解释：百祀 拼音：bǎi sì
(1).王畿内诸臣采地之祭祀。亦泛指各种祭祀。《礼记·檀弓下》：“虞人致百祀之木可以为棺椁者斩之。” 郑玄 注：“百祀，畿内百县之祀也。” 孔颖达 疏：“百祀者，王畿内诸臣采地之祀也。”《史记·秦始皇本纪》：“ 二世 下詔，增 始皇 寝庙牺牲及山川百祀之礼。” 唐 柳宗元 《时令论》：“其餘郊庙百祀，亦古之遗典，不可以废。”《隋书·音乐志上》：“肇土七十，奄有四方； 帝轩 （ 黄帝 轩辕氏 ）百祀，人思未忘。”
(2).指极长或相当长的年月。 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“自然之力，既听命于人间，发纵指挥，如使其马，束以器械而用之；交通贸迁，利于前时，虽高山大川，无足沮核；飢癘之害减；教育之功全；较以百祀前之社会，改革盖无烈于是也。”词语解释：时祀 拼音：shí sì
四时的祭祀。《周礼·地官·牧人》：“凡时祀之牲，必用牷物。” 郑玄 注：“时祀，四时所常祀，谓山川以下，至四方百物。”《吕氏春秋·诚廉》：“昔者 神农氏 之有天下也，时祀尽敬，而不祈福。”《宋史·乐志七》：“钦若高穹，吉蠲时祀。”词语解释：世祀 拼音：shì sì
世代祭祀。《左传·僖公十二年》：“ 管氏 之世祀也宜哉！”《宋书·礼志三》：“虽年絶世祀，代革精华，可得腾金綵，奏玉润。” 南朝 梁 任昉 《王文宪集序》：“远协神期，用彰世祀。”词语解释：禋祀 拼音：yīn sì
(1).古代祭天的一种礼仪。先燔柴升烟，再加牲体或玉帛于柴上焚烧。《周礼·春官·大宗伯》：“以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。” 郑玄 注：“禋之言烟。 周 人尚臭，烟气之臭闻者。槱，积也……三祀皆积柴、实牲体焉。或有玉帛燔燎，而升烟所以报阳也。” 孙诒让 正义：“窃以意求之，禋祀者盖以升烟为义，实柴者盖以实牲体为义，槱燎者盖以焚燎为义。礼各不同，而礼盛者得下兼其燎柴则一。”《汉书·礼乐志》：“﹝《郊祀歌》十九章﹞恭承禋祀，温豫为纷，黼绣周张，至神至尊。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》：“固禋祀之殊礼，名号之秘祝，祀天之壮观矣。”
(2).泛指祭祀。《左传·桓公六年》：“故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。” 杜预 注：“禋，絜敬也。” 孔颖达 疏：“《释詁》云：‘禋，敬也。’故以禋为絜敬。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“夫福非足恭所请也，祸非禋祀所禳也。” 姚华 《曲海一勺·骈史上》：“世世子姓，秩然昭穆，一堂禋祀，千叶配享。”词语解释：淫祀 拼音：yín sì
不合礼制的祭祀；不当祭的祭祀，妄滥之祭。《礼记·曲礼下》：“非其所祭而祭之，名曰淫祀。” 孙希旦 集解：“淫，过也。或其神不在祀典，如 宋襄公 祭 次睢之 社；或越分而祭，如 鲁季氏 之旅 泰山 ，皆淫祀也。” 唐 赵璘 《因话录》卷五：“虽岳海镇凟，名山大川，帝王先贤，不当所立之处，不在典籍，则淫祀也。” 明 宋濂 《吴德基传》：“其俗好淫祀，有蛇出户限，民怪之以为神至，奔走祠之。” 严复 《有如三保》：“往者 江 浙 之间有五通神，淫祀也。”词语解释：庙祀 拼音：miào sì
(1).即太祝。为 汉 代太常属官。《汉书·百官公卿表上》：“ 景帝 中六年更名太祝为祠祀， 武帝 太初 元年更曰庙祀。”
(2).立庙奉祀。 唐 元稹 《告祀曾祖父》：“ 唐 制：位五品皆庙祀。” 宋 曾巩 《为人后议》：“号位不敢以非礼有加也，庙祀不敢以非礼有奉也。”词语解释：承祀 拼音：chéng sì
主持祭祀。指继承帝位。《诗·鲁颂·閟宫》：“龙旂承祀，六轡耳耳。”《汉书·韦玄成传》：“世世承祀，传之无穷。”词语解释：郊祀 拼音：jiāo sì
(1).古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。郊谓大祀，祀为群祀。《汉书·郊祀志下》：“帝王之事莫大乎承天之序，承天之序莫重於郊祀……祭天於南郊，就阳之义也；瘞地於北郊，即阴之象也。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效鲍照〈戎行〉》：“孟冬郊祀月，杀气起严霜。” 宋 王安石 《乞制置三司条例》：“至遇军国郊祀之大费，则遣使铲刷，殆无餘藏。” 清 毛奇龄 《诏观西洋国所进狮子因获遍阅虎圈诸兽敬制长句纪事和高阳相公》：“从此郊祀播乐章，射乌格鹿非寻常。”
(2).《郊祀歌》的省称。 章炳麟 《国故论衡·辨诗》：“ 汉 世乐府，《七略》録为歌诗，上自郊祀，下讫里巷歈趣，皆见罔罗。”词语解释：典祀 拼音：diǎn sì
按常礼举行的祭祀。《书·高宗肜日》：“典祀无丰于昵？” 孔 传：“祭祀有常，不当特丰於近庙。”《国语·鲁语上》：“凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。” 宋 范成大 《祭灶词》：“云车风马小留连，家有盃盘丰典祀。”词语解释：享祀 拼音：xiǎng sì
(1).祭祀。《易·困》：“困于酒食，朱紱方来，利用享祀。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》之十一：“君不见亡灵蒙享祀，何时倾杯竭壶罌？” 唐 封演 《封氏闻见记·纸钱》：“按古者享祀鬼神，有圭璧币帛，事毕则埋之。”《三国演义》第九六回：“却説 孔明 斩了 马謖 ，将首级遍示各营已毕，用綫缝在尸上，具棺葬之，自修祭文享祀。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“他们的大事是些什么呢？不外是战争和享祀。”
(2).犹享世。 明 李贽 《鬼神论》：“ 商 有天下，享祀六百，贤圣之王六七继作，鸟之遗也。”词语解释：秩祀 拼音：zhì sì
依礼分等级举行之祭。《孔丛子·论书》：“ 孔子 曰：‘高山五岳定其差，秩祀所视焉。’” 唐 柳宗元 《湘源二妃庙碑》：“ 唐 命秩祀，兹邑攸主。” 明 许宗鲁 《东岳》诗：“秩祀严东土，明禋冠五宗。” 清 姚鼐 《宋双忠祠碑文》：“今天子褒礼忠节，虽亲与圣朝为敌难而殞者，皆隆崇諡号，俾吏秩祀。”词语解释：从祀 拼音：cóng sì
(1).犹配享，附祭。《新唐书·礼乐志五》：“ 永徽 中，復以 周公 为先圣， 孔子 为先师， 颜回 、 左丘明 以降皆从祀。”《元史·祭祀志五》：“ 皇庆 二年六月，以 许衡 从祀，又以先儒 周敦颐 、 程顥 、 程颐 、 张载 、 邵雍 、 司马光 、 朱熹 、 张栻 、 吕祖谦 从祀。 至顺 元年，以 汉 儒 董仲舒 从祀。” 清 顾炎武 《日知录·从祀》：“ 周 、 程 、 张 、 朱 五子之从祀，定於 理宗 淳祐 元年， 颜 、 曾 、 思 、 孟 四子之配享，定於 度宗 咸淳 三年，自此之从，国无异论，士无异习。”
(2).陪祭。 南朝 梁 刘孝威 《谢南康王饷牛书》：“从祀 甘泉 ，方无假於丞相。”《新唐书·礼乐志一》：“又设祀官及从祀羣官位於东西壝门之外。”《元史·祭祀志一》：“臣下从祀，冠服歷代所尚，其制不同。”词语解释：祠祀 拼音：cí sì
祭祀；立祠祭神或祭祖。《史记·孝文本纪》：“﹝今崩﹞毋禁取妇、嫁女、祠祀、饮酒食肉者。”《新唐书·王缙传》：“初， 代宗 喜祠祀，而未重浮屠法。” 明 刘基 《再和倒用前韵》：“房帷瓜果纷祠祀，霄汉云霓隔晦冥。” 刘师培 《文学出于巫祝之官说》：“古代祠祀之官，惟祝及巫。”词语解释：洁祀 拼音：jié sì
洁敬之祀。谓诚心祭祀。《孔丛子·论书》：“ 孔子 曰：‘所宗者六，皆洁祀之也。’”《宋史·乐志八》：“寅恭洁祀，博厚皇祇。”词语解释：不祀 拼音：bù sì
(1).不祭祖先。《孟子·滕文公下》：“ 葛伯 放而不祀。” 赵岐 注：“放纵无道，不祀祖先。”《史记·周本纪》：“於是有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。”
(2).无人奉祀，比喻亡国或绝后。《左传·文公五年》：“ 臧文仲 闻 六 与 蓼 灭，曰：‘ 皋陶 、 庭坚 不祀忽诸。’” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“ 夫差 不祀，衅在胜 齐 。” 清 戴名世 《徐节妇传》：“ 徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇， 徐氏 不祀矣！”词语解释：奉祀 拼音：fèng sì
供奉祭祀。《左传·成公十三年》：“ 献公 即世， 穆公 不忘旧德，俾我 惠公 用能奉祀于 晋 。” 宋 曾巩 《为人后议》：“故前世人主有以支子继立，而崇其本亲，加以号位，立庙奉祀者，皆见非於古今。” 巴金 《利娜》：“ 俄国 礼拜堂把 亚历山大 当作 耶稣 来奉祀，那个地方就是良心的监牢。”词语解释：群祀 拼音：qún sì
古代大祀、中祀以下列在祀典的祭祀。《左传·襄公十一年》：“名山名川，羣神羣祀。” 杜预 注：“羣祀，在祀典者。”《后汉书·祭祀志中》：“山川百神应祀者未尽，其议增修羣祀宜享祀者。” 清 代有祭群庙、群祠之典。群庙如先医庙、火神庙；群祠如贤良祠、昭忠祠，皆在群祀之列。参阅《清会典·礼部》。词语解释：三祀 拼音：sān sì
(1).古代春季三种祭礼的合称，即大祀、中祀、小祀。《周礼·春官·大宗伯》“以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、飌师、雨师” 汉 郑玄 注：“三祀皆积柴实牲体焉，或有玉帛燔燎而升烟，所以报阳也。”按：大祀用玉帛牲全，次祀用牲币，小祀用牲。见《周礼·春官·肆师》。 宋 苏辙 《郊祀庆成》诗：“盛礼弥三祀，初元正七年。”
(2).古代大夫祭祀门神、路神以及大夫亡而无后的众鬼，合称“三祀”。《礼记·祭法》：“大夫立三祀，曰族厉，曰门，曰行。” 汉 蔡邕 《独断》：“大夫以下，自立三祀之别名：曰族厉，曰门，曰行。”
(3).三年。《后汉书·崔骃传》：“乃称疾而屡復兮，歷三祀而见许。”词语解释：年祀 拼音：nián sì
年岁。《周书·晋荡公传》：“今又寄汝小时所著锦袍表一领，至宜检看，知吾含悲戚多歷年祀。” 唐 刘知几 《史通·五行志杂駮》：“且 春秋 之后， 战国 之时，史官闕书，年祀难记。” 宋 周煇 《清波杂志》卷七：“舅氏 张必用 家藏 唐 诸帝全身小像，乃 蜀 中名笔，巾裹红袍，年祀悠远而色不渝。”词语解释：清祀 拼音：qīng sì
古代十二月腊祭的别称。始于 殷 ，后代因循未改。一说始于 伊耆 。 汉 蔡邕 《独断》卷上：“四代腊之别名： 夏 曰嘉平， 殷 曰清祀， 周 曰大蜡， 汉 曰腊。” 南朝 宋 孔欣 《祠太庙》诗：“束带从王事，结缨奉清祀。”《元史·礼乐志三》：“望瘞位，奏《肃事之曲》……礼成文备，歆受清祀。”词语解释：大祀 拼音：dà sì
帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗庙等。《周礼·春官·肆师》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲币，立小祀用牲。” 郑玄 注：“ 郑司农 曰：‘大祀，天地；次祀，日月星辰；小祀，司命以下。’ 玄 谓，大祀又有宗庙，次祀又有社稷，五祀五岳，小祀又有司中、风师、山川、百物。”《隋书·礼仪志一》：“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗庙等为大祀，星辰五祀四望等为中祀，司中、司命、风师雨师及诸星诸山川等为小祀。”《清史稿·礼志一》：“ 清 初定制，凡祭三等：圜丘、方泽、祈穀、太庙、社稷为大祀。天神、地祇、太岁、朝日、夕月、歷代帝王、先师、先农为中祀。先医等庙，贤良、昭忠等祠为羣祀。 乾隆 时改常雩为大祀…… 光绪 末，改先师 孔子 为大祀。”词语解释：肆祀 拼音：sì sì
祭名。谓以全牛全羊祭祀祖先。《书·牧誓》：“今 商王 受 惟妇言是用，昬弃厥肆祀弗答，昬弃厥遗王父母弟不廸。”《史记·周本纪》作“自弃其先祖肆祀不答”。 裴駰 集解引 郑玄 曰：“肆，祭名。”《诗·周颂·雝》：“相维辟公，天子穆穆，於荐广牡，相予肆祀。” 马瑞辰 通释：“《诗》之‘肆祀’承上‘广牡’言，正谓举全体而陈之。与《牧誓》肆祀、《周礼》肆享，同为祭名。”词语解释：孝祀 拼音：xiào sì
祭祀，享祭。《诗·小雅·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食。” 郑玄 笺：“女之以孝敬享祀也。” 马瑞辰 通释：“《尔雅·释詁》：‘享，孝也。’享训为孝，故享祀亦谓之孝祀……《笺》谓‘以孝敬享祀’，失之。” 明 宋濂 《金华张氏先祀记》：“则俾三族之嗣人轮掌其租入，以供孝祀燕私之事。”词语解释：合祀 拼音：hé sì
合于一处祭祀。《通典·礼二》：“﹝ 汉平帝 立﹞ 莽 又颇改祭礼云：天地有别有合，其合者，孟春正月上辛若丁，天子亲合祀天地於南郊。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“举 吴 中前贤暨自古名流之宦游流寓於斯土者，绘像合祀五百名贤祠。”词语解释：望祀 拼音：wàng sì
(1).古代祭名。遥祭山川地祇之礼。《周礼·地官·牧人》：“望祀，各以其方之色甡毛之。” 郑玄 注：“望祀五岳、四镇、四瀆也。”《周礼·春官·男巫》：“掌望祀、望衍、授号，旁招以茅。” 郑玄 注：“望祀，谓有牲粢盛者。” 孙诒让 正义：“此望祀通含类造禬禜之神，则似不专据四望，与《牧人》义微异也。”《汉书·文帝纪》：“昔先王远施而不求其报，望祀不祈其福……今吾闻祠官祝釐，皆归福於朕躬，不为百姓，朕甚媿之。” 唐 杨炯 《四陵峡》诗：“ 楚 都昔全盛， 高丘 煊望祀。”
(2).遥望祭祀。《史记·秦始皇本纪》：“行至 云梦 ，望祀 虞舜 於 九嶷山 。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐六年》：“甲子， 辽 主望祀 木叶山 。”词语解释：崇祀 拼音：chóng sì
崇拜奉祀。《隋书·音乐志下》：“厚世开灵，方坛崇祀，达以风露，树之松梓。” 唐 柳宗元 《箕子碑》：“大明宣昭，崇祀式孚。” 清 蒋士铨 《桂林霜·家祭》：“先曾祖 重德公 ，以训导起家，陞 太平 通判，崇祀 芜湖 当涂 两邑名宦。” 鲁迅 《彷徨·肥皂》：“ 四铭 踱到烛台面前，展开纸条，一字一字的读下去：‘恭拟全国人民合词吁请贵大总统特颁明令专重圣经崇祀 孟 母以挽颓风而存国粹文’。－－好极好极。可是字数太多了罢？”词语解释：来祀 拼音：lái sì
来年；后世。 汉 王充 《论衡·答佞》：“ 太史公 记功，故高来祀，记録成则著效明验，揽载高卓，以 仪 （ 张仪 ）、 秦 （ 苏秦 ）功美，故列其状。”一本作“来禩”。《宋书·谢灵运传》：“拨 楚 旅之休烈，传芳素於来祀。”词语解释：社祀 拼音：shè sì
同“ 社祭 ”。 古谓祭祀土地神。《史记·封禅书》：“自 禹 兴而修社祀， 后稷 稼穡，故有 稷 祠，郊社所从来尚矣。” 汉 蔡邕 《陈留东昏库上里社碑》：“社祀之建尚矣！昔在圣帝，有五行之官，而 共工 子 句龙 为后土，及其没也，遂为社祀。”词语解释：载祀 拼音：zǎi sì
年。《左传·宣公三年》：“ 桀 有昏德，鼎迁于 商 ，载祀六百。” 杜预 注：“载、祀皆年。” 杨伯峻 注：“古人或称载，或称祀，或称年，或称岁，其实一也。‘载祀六百’为叙事语，载祀连言，复词也，谓 殷商 有国六百年耳。”《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“庶事既康，天秩孔明。故载祀二三，而国富刑清。” 张铣 注：“载、祀皆年也……二三谓 明帝 六年也。”词语解释：五祀 拼音：wǔ sì
(1).谓禘、郊、宗、祖、报五种祭礼。见《国语·鲁语上》。
(2).古代祭祀的五种神祗。(1)祭祀五行之神。《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。” 郑玄 注：“此五祀者，五官之神。”《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。”《太平御览》卷五二九引《汉书议》：“祠五祀，谓五行金木水火土也。木正曰 句芒 ，火正曰 祝融 ，金正曰 蓐收 ，水正曰 玄冥 ，土正曰 后土 。皆古贤能治成五行有功者，主其神祀之。”(2)祭祀住宅内外的五种神。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞天子乃祈来年于天宗，大割祀于公社及门閭，腊先祖五祀。” 郑玄 注：“五祀，门、户、中霤、灶、行也。” 汉 王充 《论衡·祭意》：“五祀报门、户、井、灶、室中霤之功。门、户，人所出入，井、灶，人所欲食，中霤，人所託处，五者功钧，故俱祀之。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·门神》：“夫门为五祀之首，并非邪神，都人神之而不祀之，失其旨矣。”
(3).五类应享受祭祀的功臣。 汉 蔡邕 《独断》：“五祀之别名：法施於民则祀，以死勤事则祀，以劳定国则祀，能御大灾则祀，能扞大患则祀。”词语解释：封祀 拼音：fēng sì
封禅。 唐 柳宗元 《为裴中丞贺破东平表》：“封祀之山，隔成异域。”《宋史·礼志七》：“虔修封祀，祈福黎元。”词语解释：阴祀 拼音：yīn sì
指在北郊祭地及社稷。《周礼·地官·牧人》：“凡阳祀，用騂牲，毛之；阴祀，用黝牲，毛之。” 郑玄 注：“阴祀，祭地北郊及社稷也。” 晋 傅玄 《晋郊祀歌·地郊响神歌》：“阴祀设，吉礼施。”词语解释：神祀 拼音：shén sì
祭祀天神。《周礼·地官·鼓人》：“以雷鼓鼓神祀。” 郑玄 注：“神祀，祀天神也。” 贾公彦 疏：“天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。”《管子·四时》：“谨修神祀，量功赏贤。”词语解释：雩祀 拼音：yú sì
古代祈雨的祭祀。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞乃命百县雩祀百辟卿士有益於民者，以祈穀实。” 郑玄 注：“雩，吁嗟求雨之祭也。” 宋 曾巩 《郊配策》：“冬至祀昊天，夏至祀皇地祇，孟夏雩祀，用太祖配。” 宋 刘克庄 《夏旱》诗之二：“蛟潭雩祀稀曾讲，蠏井灵泉亦未迎；代拜烦它村祝叟，愿丰误杀老书生。”词语解释：常祀 拼音：cháng sì
固定的祭祀。《左传·僖公三十一年》：“礼不卜常祀。”《新唐书·礼乐志一》：“凡岁之常祀，二十有二。” 元 文矩 《题中庆学庙壁》诗：“素王万世师，国经有常祀。”词语解释：祷祀 拼音：dǎo sì
有事祷求鬼神而致祭。《史记·韩世家》：“此 秦 所祷祀而求也。”《淮南子·时则训》：“是月命太祝祷祀神位。” 汉 焦赣 《易林·未济之中孚》：“春秋祷祀，解祸除忧，君无咎忧。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“药剂弗尝，祷祀非恤。”词语解释：配祀 拼音：pèi sì
合祭；祔祀。《易·豫》“以配祖考” 唐 孔颖达 疏：“配祀明堂，五分之帝，以考 文王 也。”《清史稿·礼志五》：“悉命復旧，并配祀东廡。”词语解释：昭祀 拼音：zhāo sì
明祀。《国语·楚语下》：“从其时享，虔其宗祝，道其顺辞，以昭祀其先祖。”词语解释：命祀 拼音：mìng sì
谓遵天子之命所进行的祭祀。《左传·僖公三十一年》：“ 相 之不享於此久矣，非 卫 之罪也，不可以閒 成王 周公 之命祀，请改祀命。” 杨伯峻 注：“閒借为干，犯也，违也……盖诸侯之国所当祀者，由 周 王室命之； 卫 国之所当祀者，为 成王 周公 所命，今祀 相 ，在命祀之外者，故云犯 成王 周公 之命祀也。”《左传·哀公六年》：“三代命祀，祭不越望。”《国语·鲁语上》：“大惧乏 周公 太公 之命祀，职贡业事之不共而获戾。” 韦昭 注：“ 贾 （ 贾逵 ） 唐 （ 唐固 ）二君云：‘ 周公 为太宰， 太公 为太师，皆掌命诸侯之国所当祀也。’”词语解释：祖祀 拼音：zǔ sì
祭祖。 清 卓尔堪 《螺髻庵》诗序：“今 金陵 贤士大夫，襄復祖祀。”词语解释：绝祀 拼音：jué sì
1.断绝祭祀。谓亡国。《书·五子之歌》：“荒坠厥绪，覆宗絶祀。”《史记·管蔡世家》：“ 侯齐 四年， 楚惠王 灭 蔡 ， 蔡侯齐 亡， 蔡 遂絶祀。”
2.谓无后嗣。 明 沉德符 《野获编补遗·兵部·戚帅惧内》：“ 戚 殁，而 汪 志其墓。述其为妻所困，几至絶祀。”词语解释：丰祀 拼音：fēng sì
丰盛的祭祀。谓祭祀隆重。 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“若命可以重祷延，疾可以丰祀除，则富姓可以必长生，而贵人可以无疾病也。” 宋 魏了翁 《题袁天将追远亭》诗：“美官孰与承颜乐，丰祀何如啜菽懽。” 明 吴宽 《曲阜重修夫子庙碑》：“褒以鸿名，秩以丰祀。”词语解释：中祀 拼音：zhōng sì
次于大祀的祭礼。所祭对象历代略有不同。《隋书·礼仪志一》：“星辰、五祀、四望等为中祀。” 清 则以日、月、先农、先蚕、前代帝王、 文昌 、太岁等为中祀对象。词语解释：供祀 拼音：gòng sì
谓供给祭祀。《晋书·礼志上》：“古之圣王，躬耕帝藉，以供郊庙之粢盛。近世以来，耕藉止於数步之中，空有慕古之名，曾无供祀训农之实。”
祭祀，奉祀。 巴金 《鬼》：“要我认真地一一供祀起来，说不定会使我倾家荡产也未可知。”词语解释：国祀 拼音：guó sì
古代帝王举行的隆重祭祀。词语解释：先祀 拼音：xiān sì
谓对祖先的祭祀。《左传·襄公二十三年》：“苟守先祀，无废二勋。”《史记·五帝本纪》：“ 尧 子 丹朱 ， 舜 子 商均 ，皆有疆土，以奉先祀。”词语解释：邦祀 拼音：bāng sì
国家的祭祀。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“爵同 齐 鲁 ，邦祀絶亡。”词语解释：房祀 拼音：fáng sì
亦作“ 房祠 ”。 祠堂，庙宇。《后汉书·桓帝纪》：“丁巳，坏郡国诸房祀。” 李贤 注：“房谓祠堂也。”《后汉书·栾巴传》：“悉毁坏房祀，翦理姦巫。” 宋 秦观 《孙莘老挽词》之二：“转守七州多异政，奉常处处有房祠。”词语解释：岁祀 拼音：suì sì
(1).每年在一定的时间祭祀。《国语·楚语下》：“是以古者先王日祭，月享、时类、岁祀。” 韦昭 注：“岁祀於坛墠。” 汉 刘向 《列女传·鲁之母师》：“腊日休作者，岁祀礼事毕。” 唐 李白 《溧阳濑水贞义女碑铭》序：“兰蒸椒浆，岁祀罔缺。”
(2).年；年代。《太平广记》卷二三○引 唐 陈翰 《异闻集·王度》：“虽岁祀悠远，图书寂寞，而高人所述，不可诬矣。” 唐 李德裕 《〈次柳氏旧闻〉序》：“臣伏念所臆授凡有十七事，岁祀乆，遗稿不传。”词语解释：遗祀 拼音：yí sì
指前代传下的宗祠。《隶释·汉先生郭辅碑》：“盛德遗祀，休矣亦世。”词语解释：通祀 拼音：tōng sì
共同祭祀。 宋 苏轼 《宰我不叛》：“予尝病 太史公 言 宰我 与 田常 作乱夷其族，使吾先师之门乃有叛臣焉。天下通祀者容叛臣其间，岂非千载不蠲之惑也耶？”词语解释：馈祀 拼音：kuì sì
以酒食祭鬼神。《书·酒诰》：“尔尚克羞馈祀。” 孔 传：“能考中德，则汝庶几能进馈祀於祖考矣。” 宋 王安石 《参知政事欧阳修三代制六道·父》：“尚其享此，以称馈祀之盛。” 宋 汪应辰 《枢密院计议钱君嫔夫人吕氏墓志铭》：“妇人德止于柔顺，职止于馈祀。”词语解释：赛祀 拼音：sài sì
犹祭祀。 清 顾震涛 《吴门表隐》卷四：“ 相王 坟在 盘门 东城下古 蛇门 旁， 周 击贼将军 黑莫郝 所葬，舟人赛祀不絶。”词语解释：斩祀 拼音：zhǎn sì
砍伐神祠近旁的树。《礼记·檀弓下》：“ 吴 侵 陈 ，斩祀杀厉。” 郑玄 注：“祀，神位有屋树者。” 陈澔 集说：“斩祀，伐祠祀之木。”词语解释：陪祀 拼音：péi sì
(1).陪从祭祀。 明 沉德符 《野获编·礼部一·旧制一废难复》：“太庙陪祀，止用五品以上尊官。自吏科都给事中 夏言 ，以加四品服俸求陪祀，上下其议，部覆不许。”参见“ 侍祠 ”。
(2).附祭，配享祭祀。 明 沉德符 《野获编补遗·礼部·议革张浚祀》：“按 高宗 崩时将祔庙，史官 杨万里 ，宰相 周必大 辈，凡号理学大儒，俱欲以 张浚 配，独翰林学士 洪迈 ，谓宜以 赵鼎 、 吕颐浩 陪祀。”
词语解释：侍祠 拼音：shì cí
陪从祭祀。《史记·孝文本纪》：“诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。” 裴骃 集解引 张晏 曰：“王及列侯，岁时遣使诣京师，侍祠助祭也。”《后汉书·祭祀志下》：“东庙京兆尹侍祠，冠衣车服如太常祠陵庙之礼。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“慼见容色，泪落入俎。侍祠之臣，助我惻楚。” 宋 文莹 《湘山野录》卷上：“ 杜祁公 衍 以太子太师致仕 南京 ， 仁宗 詔公归以侍祠。” 宋 程大昌 《演繁露·牛车》：“ 汉 韦玄成 以列侯侍祠，天雨淖，不驾駟马车，而骑至庙下。有司劾奏，削爵。则舍车而骑， 汉 已有禁矣。”词语解释：野祀 拼音：yě sì
在野外祭祀。《宋书·礼志四》：“况 亮 （ 诸葛亮 ）德范遐邇，勋盖季世，兴王室之不坏，实斯人是赖；而蒸尝止於私门，庙象闕而莫立，百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔也。”词语解释：亿祀 拼音：yì sì
亿年。祀，年。《宋史·乐志七》：“龙德而隐，源流则长。宜乎亿祀，侑享弥昌。”词语解释：修祀 拼音：xiū sì
祭祀。《汉书·郊祀志下》：“盖闻天子尊事天地，修祀山川，古今通礼也。”词语解释：黩祀 拼音：dú sì
犹黩祭。《穀梁传·桓公八年》：“夏，五月，丁丑，烝。烝，冬事也，春夏兴之，黷祀也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“ 春秋 已下，黷祀諂祭，祝币史辞，靡神不至。”词语解释：遐祀 拼音：xiá sì
久长的年岁。禩，同“ 祀 ”。 南唐 李煜 《昭惠周后诔》：“事传遐禩，人难与同。”词语解释：人祀 拼音：rén sì
用人做祭品的祭祀。《百喻经·杀商主祀天喻》：“至旷野中，有一天祠，当须人祀，然后得过。”词语解释：灭祀 拼音：miè sì
断绝宗庙祭祀。指朝代灭亡。 唐 储光羲 《贻余处士》诗：“ 吴王 昔丧元， 隋帝 又灭祀。”词语解释：登祀 拼音：dēng sì
奉祀，祭祀。《宋史·乐志八》：“登祀济济，神兮顾瞻。”词语解释：灵祀 拼音：líng sì
对年寿的美称。《文选·鲍照〈舞鹤赋〉》：“践神区其既远，积灵祀而方多。” 吕延济 注：“祀，年也。践歷既远，年寿又多。”词语解释：方祀 拼音：fāng sì
各祭其一方的神祇。《礼记·曲礼下》：“诸侯方祀，祭山川，祭五祀，岁徧。” 郑玄 注：“方祀者，各祭其方之官而已。” 孔颖达 疏：“诸侯既不得祭天地，又不得揔祭五方之神，唯祀当方，故云方祀。”词语解释：血祀 拼音：xuè sì
指祭祀。凡祭，必杀牲取血，故称。《后汉书·邓骘传》：“宜收还冢次，宠树遗孤，奉承血祀，以谢亡灵。” 李贤 注：“血祀谓祭庙杀牲取血以告神也。”《旧唐书·忠义传序》：“ 由 、 麑 、 信 、 让 之徒，君人者常宜血祀。” 陈去病 《论戏剧之有益》：“或并取其遗制絶之，则 炎 黄 之血祀斩， 汉 唐 之声威灭矣。”词语解释：乡祀 拼音：xiāng sì
明 清 时，乡里中德行优异者死后由乡人公举，请准祭祀于乡贤祠，谓之“乡祀”。 明 沉德符 《野获编·果报·戮子》：“ 嘉靖 末年， 新郑 故都御史 高捷 ，有子不才，屡戒不悛，因手刃之。中丞殁后，其后公举乡贤，物论僉谓无忝此典，独 河南 提学副使 杨本菴 力持之，则专指杀子一事，极詆其忍薄，乡祀事遂终不行。”词语解释：厘祀 拼音：lí sì
谓改革祭神制度，废除淫祠。 王闿运 《〈桂阳州志〉序》：“服魅釐祀，百里清朗。”词语解释：阳祀 拼音：yáng sì
指祭天及宗庙。《周礼·地官·牧人》：“凡阳祀，用騂牲，毛之。” 郑玄 注：“阳祀，祭天於南郊及宗庙。” 贾公彦 疏：“阴祀，祭地北郊及社稷也，并阳祀祭天於南郊及宗庙者，但天神与宗庙为阳，地与社稷为阴。”词语解释：闲祀 拼音：xián sì
亦作“间祀”。 谓四时正祭之间的祭祀。《周礼·春官·司尊彝》：“凡四时之閒祀追享朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟。” 郑玄 注：“在四时之閒，故曰閒祀。” 孙诒让 正义：“ 任启运 云：‘閒祀，不常举也。’”《汉书·韦贤传》：“‘祭不欲数，数则瀆，瀆则不敬。’宜復古礼，四时祭於庙，诸寝园日月间祀皆可勿復修。”《后汉书·章帝纪》：“其四时禘祫，於 光武 之堂，閒祀悉还更衣。” 李贤 注：“四时正祭外，有五月尝麦，三伏立秋尝粢盛酎，十月尝稻等，谓之閒祀。”词语解释：附祀 拼音：fù sì
配享、从祀。 清 昭槤 《啸亭杂录·堂子》：“东南建 上神殿 ，南向，相传为祀 明 将 邓子龙 位。盖 子龙 与 太祖 有旧谊，故附祀之。”词语解释：冢祀 拼音：zhǒng sì
古代天子在宗庙里举行的大祭礼。《左传·闵公二年》：“大子奉冢祀社稷之粢盛，以朝夕视君膳者也。” 杜预 注：“冢，大也。”词语解释：赞祀 拼音：zàn sì
主祭者的助手。 清 昭槤 《啸亭杂录·堂子》：“执事设盥盘，赞祀二人浴佛毕，六酌献，三致祷如仪。”《清史稿·礼志四》：“四月八日佛诞，祭祀前期，饗殿悬神幔，选觉罗妻正、副赞祀二人为司祝。”词语解释：馨祀 拼音：xīn sì
指祭祀。 唐 顾况 《上古之什补亡训传十三章·上古一章》：“惟馨祀是患，岂止馁与寒！”
