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(2011-11-5)
十七霰去声 殿[piàn piān][zhuàn,传记]线便[biàn,便利][详注1][juàn,书卷][shàn,封禅][详注2][xuàn,打转、屡次][动词][同砚][详注3][拊手][yàn][qiàn][详注4][详注5][diàn][yuàn,衣饰][详注6][音伣。《广韵》牵挽也。][详注7]穿[音钏。贯也。《前汉·司马迁传》贯穿经传。][juàn,猪圈][详注8][xuàn][diàn][yuàn][tiàn][详注9][详注10]嬿[jiàn][躁急也]迿[jiàn][详注11][详注12]


注1:转 zhuàn,专去声。凡物自转则上声,以力转物则去声。
注2:援 音院。救助也,接也。《鲁语》为四邻之援,结诸侯之信。《注》所攀援以为助也。
注3:选 《玉篇》去绢切《广韵》思绢切《集韵》《正韵》须绢切,音噀。《礼·王制》命乡论秀士升之司徒,曰选士。《注》选,宣练反。
注4:饭 叶扶霰切,音卞。《苏辙诗》岸上游人暮不归,清香入袖凉吹面。投壶击鞠绿杨阴,共尽清尊餐白饭。
注5:拚 《唐韵》《集韵》《韵会》皮变切,音卞。抃本字。《说文》拊手也。《宋书·何承天传》歌拚就路。《注》手舞貌。互详抃字注。
注6:遣 缱去声。《广韵》人臣赐车马曰遣车。《正韵》将葬而祭曰遣奠。既祭,乃包牲体,载之以车,随柩而行,曰遣车。《礼·檀弓》遣车一乘。《注》人臣赐车马者,乃得有遣车。
注7:煎 音箭。《广韵》甲煎。《南史·范云传》甲煎浅俗比徐湛之。又甲煎,香名。《贞观纪闻》隋主每除夜焚沉香数车,光暗则以甲煎沃之,香闻数里。
注8:先 音霰。《增韵》先之也。《正韵》相导前后曰先后。《周礼·夏官·大司马》以先恺乐,献于社。《注》先犹导也。《史记·郦食其传》沛公吾所愿从游,莫为我先。又先事而为曰先。《易·乾卦》先天而天弗违。《礼·月令》先立春三日。又当后而前曰先。《左传·文二年》不先父食。《孟子》疾行先长者。《老子·道德经》先天地生。又《广韵》娣姒曰先后。《前汉·郊祀志》神君者,长陵女子。以乳死,见神于先后宛若。《注》孟康曰:兄弟妻相谓先后。师古曰:古谓之娣姒,今关中俗呼为先后,吴楚呼之为妯娌。
注9:剸 又《唐韵》《集韵》之转切《韵会》之啭切,专去声。断也。《广韵》细割切肉貌。
注10:辗 niǎn zhǎn,展去声。《广韵》水辗也。《集韵》转轮治谷也。
注11:趼 音砚。《说文》兽足企也。《尔雅·释畜》騉蹄趼,善升甗。《注》騉蹄如趼而健,善上山。《疏》趼,平也。谓蹄平正善升。
注12:瞑 音面。瞑眩剧也。又愦乱也。《书·说命》若药不瞑眩,厥疾弗瘳。一作眠眩。互详眠字注。
现代汉语字典本字分属于多个韵部:
 韵 平声
 韵 去声 shàn,封禅

拼音:shàn 繁体或异体字:霰韵,另见

禪 shàn
〈动〉
  • (形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)
  • 同本义
  • 禅,祭天也。——《说文》
  • 正失禅谓壇墠。——《风俗通》
  • 注:“除地于梁甫之阴,为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”
  • 禅于始衍。——《史记·卫将军传》
  • 禅,祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》
  • 封禅刻石纪号也,是墠为祭地,坛为祭天。
  • 是以封泰山而禅梁父。——《大戴礼记》
  • 让位
  • 帝王让位给他姓
  • 遂禅之。——《书·尧典》
  • 禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》
  • 帝光禅位于。——《三国志·文帝纪》
  • 又如:禅位(将帝位传让给别人);受禅
  • 也指传位于继承人
  • 孝惠时,唯独长沙全,禅五世,以无嗣绝。——《史记》
  • 又如:禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书)
  • 传授
  • 万物皆种也,以不同形式相禅。——《庄子·寓言》
  • 而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注:“授予也。”
  • 又如:禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化)
  • 引申为继承
  • 四先生殁后,广仲尚能禅其家学。——全祖望《书宋史胡文定公传后》
  • 〈形〉 通“殚”。尽
  • 能禅均刑法以仪民,言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》
  • 通“擅”。独断专行
  • 善禅其主,以集精微。——《韩非子·说疑》
康熙字典

  • 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤時戰切,音繕。 (霰韵)
  • 封禪。《韻會》築土曰封,除地曰禪。古者天子巡守,至於四岳,則封泰山而祭天,禪小山而祭山川。舜典,歲二月東巡守至于岱宗,柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山,管仲設辭拒之,謂非有符瑞,不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說,欲禱祠以求長生,遂以封禪爲異典。項氏曰:除地爲墠,後改曰禪,神之矣。
  • 又代也。禪讓,傳與也。《孟子》唐虞禪。
  • 一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗,古禪讓字也。
  • 又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。
  • 又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。
  • 又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
  • 又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切,𠀤音蟬。 (先韵)
  • 靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五,外道禪,凡夫禪,小乗禪,大乗禪,最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。