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词语解释：笙竽 拼音：shēng yú
笙和竽。因形制相类，故常联用。竽亦笙属乐器，有三十六簧。《礼记·檀弓上》：“琴瑟张而不平，笙竽备而不和。” 晋 左思 《吴都赋》：“盖象琴筑并奏，笙竽俱唱。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“万籟真笙竽，秋色正萧洒。” 宋 孟元老 《东京梦华录·中秋》：“丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。” 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》：“门成 鲁 卫 ，祭抱笙竽。”词语解释：吹竽 拼音：chuī yú
(1).吹奏竽。竽，管乐器。《战国策·齐策一》：“ 临淄 甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴。”
(2).谓滥竽充数。典出《韩非子·内储说上》：“ 齐宣王 使人吹竽，必三百人， 南郭处士 请为王吹竽， 宣王 説之，廪食以数百人。 宣王 死， 湣王 立，好一一听之，处士逃。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“若长风之过籟， 南郭 之吹竽耳。”后亦用作自谦之词。 唐 韩愈 《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“某也孱资琐质，误恩偶及，亦復与吹竽之部。”词语解释：齐竽 拼音：qí yú
(1).犹滥竽。指不学无术的人。 唐 刘禹锡 《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公赠答十韵》：“銓材秉 秦 镜，典乐去 齐 竽。” 唐 黄滔 《省试一一吹竽》诗：“ 齐 竽今歷试，真伪不难知；欲使声声别，须令箇箇吹。” 明 高启 《感旧酬宋军咨见寄》诗：“知音竟为谁？四海嗟惸惸。 齐 竽不解奏， 楚 璞何由呈！”
(2).用为自谦之词。 唐 权德舆 《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》诗：“ 齐 竽终自退，心寄 嵩 峰巔。” 唐 韩偓 《安贫》诗：“举世可能无默识，未知谁拟试 齐 竽？”参见“ 滥竽充数 ”。
词语解释：滥竽充数 拼音：làn yú chōng shù
比喻没有真才实学的人，冒充有本领，混在行家里充数。或比喻以次充好。《儿女英雄传》第三五回：“方今朝廷正在整飭文风，自然要清真雅正，一路拔取真才，若止靠着才气，摭些陈言，便不好滥竽充数了。” 叶圣陶 《倪焕之》二五：“这当然不能让任何人滥竽充数。”参见“ 滥竽 ”。词语解释：滥竽 拼音：làn yú
(1).《韩非子·内储说上》：“ 齐宣王 使人吹竽，必三百人。 南郭处士 请为王吹竽， 宣王 説之，廪食以数百人。 宣王 死， 湣王 立，好一一听之，处士逃。”后以“滥竽”比喻没有真才实学的人。有时也表示自谦。 南朝 梁简文帝 《答湘东王和受试诗书》：“使夫怀鼠知慙，滥竽自耻。” 明 张景 《飞丸记·权门狼狈》：“我是曳白菲才，滥竽入金街。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“滥竽作吏，旷职怀惭。”
(2).比喻以劣充优。 郭沫若 《文艺论集·儿童文学之管见》：“审定务求严格，凡无艺术价值，不合儿童文学本质者不使滥竽。”词语解释：鸣竽 拼音：míng yú
吹奏竽管。《楚辞·大招》：“ 代 、 秦 、 郑 、 卫 ，鸣竽张只。”《淮南子·诠言训》：“菰饭犓牛，弗能甘也；琴瑟鸣竽，弗能乐也。”词语解释：寒竽 拼音：hán yú
谓久被冷落不吹奏的竽。 宋 苏轼 《将往终南和子由见寄》诗：“我今废学如寒竽，久不吹之涩欲无。”词语解释：调竽 拼音：tiáo yú
调和笙竽的声音。《荀子·正名》：“声音清浊，调竽奇声，以耳异。” 杨倞 注：“调竽，谓调和笙竽之声也。”一说，即窕槬。谓声音细小与宏大。 梁启雄 简释：“ 刘师培 曰：‘调，竽，即“窕、槬”之异文。《左·昭二十一年传》：“小者不窕，大者不槬。”……’音细不满是窕，音巨不容是槬。”词语解释：抱瑟不吹竽 拼音：bào sè bù chuī yú
齐王 好竽，有求仕于 齐 者操瑟而往，立王宫之门三年不得入，大声吆喝道：我鼓瑟合 轩辕氏 的音律，鼓起来可使鬼神上下。门客骂他说：“王好竽而子鼓瑟，虽工，如王不好何？”见 唐 韩愈 《答陈商书》。后遂以“抱瑟不吹竽”喻不知投人所好。 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》之九：“吾友 陈师道 ，抱瑟不吹竽。”词语解释：将竽 拼音：jiāng yú
古乐器。 唐 段安节 《乐府杂录·雅乐部》：“将竽形似小鐘，以手将之，即鸣也。”词语解释：籁竽 拼音：lài yú
谓箫与竽，用竹制的管乐器。 明 徐渭 《避暑豁然堂大雨》诗：“松篁作籟竽，萧颯爽神志。”词语解释：盗竽 拼音：dào yú
犹盗魁。《韩非子·解老》：“大姦作则小盗随，大姦唱则小盗和。竽也者，五声之长者也，故竽先则钟瑟皆随，竽唱则诸乐皆和。今大姦作则俗之民唱，俗之民唱则小盗必和，故服文采，带利剑，厌饮食，而货资有餘者，是之谓盗竽矣。” 明 王志坚 《表异录·刑法》：“盗竽，言盗之倡也。竽者，五音之长。” 清 徐时栋 《偷头记》：“‘盗竽’其魁也，或谓之‘偷长’。其业窃，其时暮夜，其踪跡诡秘譎变而不可测。”参见“盗夸”。
词语解释：盗夸 拼音：dào kuā
犹盗魁。指取富贵或名位不以其道者。《老子》：“服文綵，带利剑，厌饮食，财货有餘，是谓盗夸，非道也哉！” 王弼 注：“凡物不以其道得之，则皆邪也，邪则盗也；夸而不以其道得之，窃位也。故举非道，以明非道财皆盗夸也。” 魏源 本义：“盗夸《韩非子》作‘盗竽’。案：古韵虞、麻通用，则‘竽’、‘夸’皆协韵。《説文》‘竽’、‘夸’皆亏声。盖篆文‘于’作‘亏’，是以形近致误。” 高亨 正诂：“‘夸’、‘竽’同声系，古通用。据 韩 説，盗竽犹今言盗魁也。竽以乐喻，魁以斗喻，其例正同。”一说，强盗为服饰以夸于人。 河上公 注：“百姓不足而君有餘者，是由劫盗以为服饰，持行夸人，不知身死家破、亲戚并随也。”参见“ 盗竽 ”。
见“ 盗跨 ”。
词语解释：盗竽 拼音：dào yú
犹盗魁。《韩非子·解老》：“大姦作则小盗随，大姦唱则小盗和。竽也者，五声之长者也，故竽先则钟瑟皆随，竽唱则诸乐皆和。今大姦作则俗之民唱，俗之民唱则小盗必和，故服文采，带利剑，厌饮食，而货资有餘者，是之谓盗竽矣。” 明 王志坚 《表异录·刑法》：“盗竽，言盗之倡也。竽者，五音之长。” 清 徐时栋 《偷头记》：“‘盗竽’其魁也，或谓之‘偷长’。其业窃，其时暮夜，其踪跡诡秘譎变而不可测。”参见“盗夸”。
词语解释：盗跨 拼音：dào kuà
亦作“ 盗夸 ”。 犹盗夸。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“苦力策观，倾资夐居，未几有之，俄然身灭，名实所收，不出盗跨。构馆栖神象，渊然幽穆，形从其微，神随之远，微则应清，远则福妙，盗跨与道，孰为优乎！” 金史肃 《感兴》诗：“避俗嫌高絶，干荣耻盗夸，居贫偶从仕，学道不忘家。”参见“ 盗夸 ”。
