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末字典故词语
北窗睡美
典出《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷一百十一〈陶潜·与子俨等书〉～2097～
- 告俨、俟、份、佚、佟。夫天地赋命，有生必有终，自古圣贤，谁能独免。子夏言曰：「死生有命，富贵在天。」四友之人，亲受音旨。发斯谈者，岂非穷达不可妄求，寿夭永无外请故邪。吾年过五十，少而穷苦荼毒。每以家毙，东西游走。性刚才拙，与物多忤。自量为已，必贻俗患，僶俛辞世，使汝等幼而饥寒耳。余尝感孺仲贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子，此既一事矣。但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独罔罔。少年来好书，偶爱闲静。开...[详细]
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故乡鱼美 江鲙美 鲈鱼正美
典出《世说新语笺疏》中卷上〈识鉴〉～393～
- 张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：「人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！」遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。
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一时四美
典出《昭明文选》卷三十续〈诗庚·杂拟上·拟魏太子邺中集诗八首并序〉～432～
- 建安末，余时在邺宫，朝游夕宴，究欢愉之极。天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。今昆弟友朋，二三诸彦，共尽之矣。古来此娱，书籍未见，何者？楚襄王时有宋玉、唐景，梁孝王时有邹、枚、严、马，游者美矣，而其主不文；汉武帝徐乐诸才，备应对之能，而雄猜多忌，岂获晤言之适？不诬方将，庶必贤于今日尔。岁月如流，零落将尽，撰文怀人，感往增怆。
信美
典出《昭明文选》卷十一〈赋己·游览·登楼赋〉～489～
- 登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临隰之沃流。北弥陶牧，西接昭丘。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？
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夜炉芋美
典出《太平广记》卷九十六〈异僧十·懒残〉～640～
- 懒残者，唐天宝初衡岳寺执役僧也。退食，即收所余而食，性懒而食残，故号懒残也。昼专一寺之工，夜止群牛之下，曾无倦色，已二十年矣。时邺侯李泌寺中读书，察懒残所为曰：「非凡物也。」听其中宵梵唱，响彻山林。李公情颇知音，能辨休戚。谓懒残经音凄惋而后喜悦，必谪堕之人。时将去矣，候中夜，李公潜往谒焉，望席门通名而拜。懒残大诟，仰空而唾曰：「是将贼我。」李公愈加敬谨，惟拜而已。懒残正拨牛粪火，出芋?之。良久乃曰...[详细]
食芹云美
典出《列子集释》卷七〈杨朱篇〉～237～
- 昔人有美戎菽，甘枲茎芹萍子者，对乡豪称之。乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹，众哂而怨之，其人大惭。
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汉文遗美
典出《史记》卷十《孝文本纪》
- 尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：「百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！」
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卫叔美
典出《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉～64～
- 卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓「看杀卫玠」。南朝梁·刘孝标注引《玠别传》曰：「玠在群伍之中，寔有异人之望。龆龀时，乘白羊车于洛阳市上，咸曰：『谁家璧人？』于是家门州党号为『璧人』。」
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一床双美
典出《清波杂志》卷八〈高山仰止〉～347～
- 宋曾慥高斋漫录云：「毗陵有成郎中，宣和中为省官，貌不扬而多髭。再娶之夕，岳母陋之，曰：『我女如菩萨，乃嫁一麻胡！』命成作诗。成乃操笔大书云：『一床两好世间无，好女如何得好夫。高捲朱帘明点烛，试教菩萨看麻胡！』其女亦能安分随缘，和鸣偕老，儿女成行，各以寿终。」
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