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词语解释：伏羲 拼音：fú xī
古代传说中的三皇之一。 风姓 。相传其始画八卦，又教民渔猎，取牺牲以供庖厨，因称 庖牺 。亦作“ 伏戏 ”、“ 伏牺 ”。《庄子·缮性》：“逮德下衰，及 燧人 、 伏羲 始为天下，是故顺而不一。”《庄子·大宗师》：“ 伏戏氏 得之，以袭气母。” 汉 扬雄 《法言·问道》：“鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎 伏牺 而成乎 尧 。” 晋 王嘉 《拾遗记·春皇庖牺》：“庖者包也，言包含万象；以牺牲登荐于百神，民服其圣，故曰 庖牺 ，亦曰 伏羲 。”《周礼·春官·大司乐》“以乐舞教国子” 贾公彦 疏引《孝经纬》：“ 伏牺 之乐曰《立基》。” 唐 杨炯 《少室山姨庙碑》：“ 伏羲 画卦，唯观鸟兽之文。” 清 夏燮 《中西纪事·猾夏之渐》：“兹著书显言：东西万国及我 伏戏 与 中国 之初人尽是邪教子孙，其辱我天下之人。”词语解释：轩羲 拼音：xuān xī
亦作“ 轩牺 ”。 轩辕 、 伏羲 的并称。《宋书·王镇恶檀韶等传论》：“自 三代 以来，醇风稍薄，成功济务，尊出权道，虽復负扆南面，比号 轩 牺 ，莫不自谢王风，率由霸德。”《南齐书·乐志》：“德溢 轩 羲 ，道懋 炎 云 。” 南朝 梁 萧统 《和武帝游锺山大爱敬寺》：“鸿名冠 子 姒 ，德泽迈 轩 羲 。”词语解释：庖羲 拼音：páo xī
即 伏羲 。 中国 神话中人类的始祖。 汉 马融 《长笛赋》：“昔 庖羲 作琴， 神农 造瑟， 女媧 制簧， 暴辛 为塤。”词语解释：倾羲 拼音：qīng xī
指落日。《文选·谢惠连〈秋怀〉诗》：“頽魄不再圆，倾羲无两旦。” 李善 注：“ 羲 ， 羲和 ，谓日也。”参见“ 羲和 ”。
词语解释：羲和 拼音：xī hé
(1). 羲氏 和 和氏 的并称。传说 尧 曾命 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 两对兄弟分驻四方，以观天象，并制历法。《书·尧典》：“乃命 羲 和 ，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授人时。”
(2).古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》：“吾令 羲和 弭节兮，望 崦嵫 而勿迫。” 王逸 注：“ 羲和 ，日御也。”《初学记》卷一引《淮南子·天文训》：“爰止 羲和 ，爰息六螭，是谓悬车。”原注：“日乘车，驾以六龙， 羲和 御之。”
(3).古代神话传说中的人物。太阳的母亲。《山海经·大荒南经》：“东南海之外， 甘水 之间，有 羲和之国 。有女子名曰 羲和 ，方浴日於 甘渊 。 羲和 者， 帝俊 之妻，生十日。”
(4).代指太阳。《后汉书·崔駰传》：“氛霓鬱以横厉兮，羲和忽以潜暉。” 李贤 注：“羲和，日也。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“昼竞羲和之末景，夕照望舒之餘耀。”
(5). 王莽 时主掌全国财赋的官吏。《汉书·王莽传中》：“更名大司农曰羲和，后更为纳言。”《后汉书·鲁恭传》：“祖父 匡 ， 王莽 时为羲和，有权数，号曰智囊。”词语解释：皇羲 拼音：huáng xī
指 伏羲氏 。《楚辞·王逸〈九思·疾世〉》：“纷载驱兮高驰，将諮询兮 皇羲 。”原注：“ 皇羲 ， 羲皇 也。”《后汉书·公孙瓒传》：“臣闻 皇羲 以来，君臣道著。” 三国 魏 嵇康 《述志诗》之一：“延颈慕 大庭 ，寝足俟 皇羲 。” 明 何景明 《七述》：“入 皇羲 ，越 虞 唐 ，揜五霸，彰三王。”词语解释：赫羲 拼音：hè xī
见“ 赫曦 ”。
词语解释：赫曦 拼音：hè xī
亦作“ 赫羲 ”。亦作“ 赫爔 ”。
(1).炎暑炽盛貌。 三国 魏 曹植 《诰咎文》：“炎旱赫羲，飈风扇发。”《文选·潘岳〈在怀县作〉诗之一》：“初伏启新节，隆暑方赫羲。” 张铣 注：“赫曦，炎盛貌。” 唐 张九龄 《夏日奉使南海在道中作》诗：“缅然万里路，赫曦三伏时。” 清 魏源 《栈道杂诗》之二：“并为大岭阴，曾无赫曦煖。”
(2).显赫貌。 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“缅吾祖之赫羲，帝 高阳 之玄胄。” 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》：“名爵赫曦，僶俛优泰。”
(3).光明貌。 宋 司马光 《次韵和冲卿中秋陇月》：“岂无锦幄翠帘垂，匝树明灯正赫曦。”
(4).指太阳。
(5).指阳光。 明 高攀龙 《答南皋四》：“读先生合编，竟先生之言，如赫曦透体。”词语解释：宓羲 拼音：fú xī
见“ 宓羲氏 ”。
词语解释：宓羲氏 拼音：fú xī shì
亦作“ 宓戏氏 ”。 即 伏羲氏 。传说中的上古帝王。宓，通“ 伏 ”。《汉书·古今人表》：“ 太昊帝 宓羲氏 。” 颜师古 注：“宓，音伏，字本作虙，其音同。”《礼记·月令》“其帝 大皥 ” 汉 郑玄 注：“ 大皥 ， 宓戏氏 。”《战国策·赵策二》：“ 宓戏 、 神农 教而不诛。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“ 皇甫謐 云：‘ 伏羲 或谓之 宓羲 。’案诸经史纬候，遂无 宓羲 之号。虙字从虍，宓字从宀，下俱为必，末世传写，遂误以虙为宓，而《帝王世纪》因更立名耳。”《礼记·月令》“其帝 大皥 ” 唐 陆德明 释文：“‘宓戏’，宓音密，又音服；戏又作亏，亦作牺，又作羲。”词语解释：沈羲 拼音：shěn xī
传说中的仙人名。 晋 葛洪 《神仙传·沉羲》：“ 沉羲 者， 吴郡 人也。学道於 蜀 中，但能消灾除病，救济百姓，不知服食药物。功德感天、天神识之……有三仙人著羽持节，以白玉板、青玉界、丹玉字授 羲 ， 羲 不能读，遂载昇天。” 北周 庾信 《谢赵王赉犀带等启》：“昔 沉羲 将尽，逢司命而还生； 士燮 行埋，值仙人而更活。”词语解释：虙羲 拼音：fú xī
见“ 虙戏 ”。
词语解释：虙戏 拼音：fú xì
亦作“ 虙羲 ”。 即 伏羲 。《诗·陈风序》“陈谱” 毛 传：“ 陈 者， 太暤 虙戏氏 之墟。” 孔颖达 疏：“ 虙戏 即 伏牺 ，字异音义同也。”《管子·轻重戊》：“ 虙戏 作造六峜，以迎阴阳，作九九之数，以合天道，而天下化之。”《汉书·叙传下》：“ 虙羲 画卦，书契后作， 虞 、 夏 、 商 、 周 ， 孔 纂其业。”参见“ 伏羲 ”。词语解释：黄羲 拼音：huáng xī
黄帝 与 伏羲 的合称。 晋 陆机 《策问秀才纪瞻等》之六：“以之为政，则 黄 羲 之规可踵。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌四》：“蟫鱼蠹纸老白日，未识心宇包 黄 羲 。”词语解释：阴羲 拼音：yīn xī
指日月。《梁书·昭明太子统传》：“轩纬掩精，阴 羲 弛极。”词语解释：常羲 拼音：cháng xī
常仪 。古传说中的人名。 王国维 《观堂集林·殷卜辞中所见先公先王考》：“﹝ 帝嚳 ﹞妃曰 常羲 ，又《帝王世纪》所云 帝嚳 次妃 諏訾氏 女曰 常仪 ，生 帝挚 者也。曰 羲和 ，曰 娥皇 ，皆 常羲 一语之变。”参见“ 常仪 ”。
词语解释：常仪 拼音：cháng yí
(1).通常的仪式。《北史·侯莫陈崇传》：“葬礼如常仪。” 明 李贽 《代深有告文》：“若以两者目为希奇，则是常仪翻成旷典，如何可责以寡过省愆之道，望以明心见性之理乎？”
(2).人名。上古 黄帝 臣。《晋书·律历志中》：“乃使 羲和 占日， 常仪 占月。”
(3).人名。上古 帝喾 妃。 娵訾氏 女， 帝挚 母。《史记·五帝本纪》 张守节 正义引《帝王纪》：“ 帝俈 有四妃……次妃 娵訾氏 女，曰 常仪 ，生 帝挚 。”
(4).人名。同“ 嫦娥 ”。神话传说中的奔月者。“仪”与“娥”古同音通用。 清 秋瑾 《忆萝月》词：“多事却笑云痴，不肯现出 常仪 。”参阅 明 杨慎 《丹铅总录·月中嫦娥》。词语解释：鸿羲 拼音：hóng xī
帝鸿氏 与 伏羲氏 的并称。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“ 鸿 羲 以降，遐哉邈乎。”一本作“鸿牺”。词语解释：朱羲 拼音：zhū xī
太阳。古代称日为朱明，而 羲和 为日御，合而为“朱羲”。《文选·郭璞〈游仙诗〉之七》：“ 蓐收 清西陆，朱羲将由白。” 李善 注：“朱羲，日也。”词语解释：晨羲 拼音：chén xī
见“ 晨曦 ”。
词语解释：晨曦 拼音：chén xī
亦作“ 晨羲 ”。 清晨的阳光。 晋 陶潜 《闲情赋》：“悲晨曦之易夕，感人生之长勤。” 南朝 宋 王韶之 《宋四厢乐歌·食举歌》：“晨羲载曜，万物咸覩。” 唐 皎然 《效古》诗：“日出天地正，煌煌闢晨曦。” 艾青 《吹号者》诗：“穿着灰布衣服的人群，从披着晨曦的破屋中出来。”词语解释：白羲 拼音：bái xī
即白义。 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“［末白］有甚好名儿？［丑白］飞龙、赤兔……白羲。” 钱南扬 校注：“白羲，见《穆天子传》……羲，原作义。”参见“ 白义 ”。
词语解释：白义 拼音：bái yì
良马名。 周穆王 八骏之一。《穆天子传》卷一：“天子之骏：赤驥、盗驪、白义、踰轮、山子、渠黄、华騮、緑耳。”
