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词语解释：肤寸 拼音：fū cùn
(1).古长度单位。一指宽为寸，四指宽为肤。《公羊传·僖公三十一年》：“肤寸而合。” 何休 注：“侧手为肤，案指为寸。”
(2).借指下雨前逐渐集合的云气。 晋 张协 《杂诗》之九：“虽无箕毕期，肤寸自成霖。” 唐 王昌龄 《悲哉行》：“长云数千里，倐忽还肤寸。” 宋 黄庭坚 《放言》诗之五：“微云起肤寸，大荫弥九州。” 清 郑廷旸 《天香·淡巴菰和樊榭》词：“縈雾难分，撩云不定，也同肤寸俄泛。”参见“ 肤寸而合 ”。
(3).比喻极小或极少。《战国策·秦策三》：“昔者， 齐 人伐 楚 ，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂 齐 不欲地哉，形弗能有也。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》之一：“尚无肤寸功，岂免窃食嫌。” 清 刘銮 《五石瓠·盆景》：“今人以盆盎閒树石为玩，长者屈而短之，大者削而约之，或肤寸而结果实，或咫尺而蓄鱼虫，概称盆景。”
词语解释：肤寸而合 拼音：fū cùn ér hé
谓(云气)逐渐集合。《公羊传·僖公三十一年》：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而徧雨乎天下者，唯 泰山 尔。” 阮福 《肤寸而合解》：“所谓肤寸而合者，如云出山，散而不合，则不得雨。今肤寸而合，如人以两手之四指平铺，先分两处向下覆之，由分而合，渐肖云合之状，合之甚易，故云肤寸而合，不崇朝而雨遍天下。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“俄而云气上蒸，肤寸而合，比至日中，大雨摠至，溪涧盈溢。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“愿哀愍黔首，霈垂沾渥，呼风召云，肤寸而合。”亦省作“ 肤合 ”。 汉 蔡邕 《九疑山碑》：“巖巖 九疑 ，峻极于天，触石肤合，兴播建云。”《艺文类聚》卷二引 晋 潘尼 《苦雨赋》：“气触石而结蒸兮，云肤合而仰浮。”词语解释：肤使 拼音：fū shǐ
指能圆满完成使命的使者。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“ 张騫 、 苏武 之奉使也，执节没身，不屈王命，虽古之肤使，其犹劣诸？” 李轨 注：“肤，美也。” 宋 王安石 《广西转运使孙君墓碑》：“维此肤使，文优以仕。” 清 林则徐 《祭海神文》：“爰进舌人，代宣申禁，有惭肤使，同矢寅恭。”词语解释：肤腴 拼音：fū yú
肌肤丰满。 宋 陆游 《夜读兵书》诗：“嘆息镜中面，安得长肤腴。” 元 麻革 《送杜仲梁东游》诗：“望君崭崭病以癯，酌之食之可以还肤腴。”词语解释：肤公 拼音：fū gōng
亦作“ 肤功 ”。 大功。《诗·小雅·六月》：“薄伐 玁狁 ，以奏肤公。” 毛 传：“肤，大；公，功也。” 汉 焦赣 《易林·临之既济》：“阴阳变化，各得其宜，上下顺通，奏为肤功。” 宋 王安石 《次韵元厚之平戎庆捷》：“文武佐时惭 吉甫 ， 宣王 征伐自肤公。” 明 高濂 《玉簪记·破虏》：“我疆并我原，四境还吾守，喜孜孜凯唱肤功奏。” 清 钱谦益 《陶朗先继妻许氏加封淑人制》：“尔尚益毖寝兴，终相夫子肤公之奏。” 茅盾 《全运会印象》：“ 上海 以略多几分占了胜利，‘延宕政策’居然克奏了肤功。”词语解释：肤革 拼音：fū gé
(1).皮肤的表里；肌肤。《礼记·礼运》：“四体既正，肤革充盈，人之肥也。” 孔颖达 疏：“肤是革外之薄皮，革是肤内之厚皮革也。” 唐 白居易 《与元九书》：“既壮而肤革不丰盈，未老而齿髮早衰白。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗：“不知百万师，寒刮肤革裂！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“数日后，肤革充盈。”
(2).借喻事物的表面。 宋 李昭玘 《上颜朝奉》：“自悔少时，务学鲜浅，不求深趣，区区所闻，正在肤革，今日思之，大是谬悠。”词语解释：肤腠 拼音：fū còu
亦作“ 肤凑 ”。 指肌肤。《陈书·世祖纪》：“念俾纳隍，载劳负扆，加以肤凑不适，摄卫有亏，比获微痊，思覃宽惠，可曲赦京师。”《楞严经》卷二：“世尊，我昔孩孺，肤腠润泽。”词语解释：肤浅 拼音：fū qiǎn
浅薄。 晋 范宁 《〈春秋穀梁传集解〉序》：“释《穀梁》者虽近十家，皆肤浅末学，少经师匠。” 宋 司马光 《乞听宰臣等辞免郊赐札子》：“臣素愚戇，识虑肤浅，所言者皆目前之实状，非奇伟之高论也。” 清 黄宗羲 《〈南雷庚戌集〉自序》：“夫 明 文自 宋 （ 宋濂 ） 方 （ 方孝孺 ）以后，直致而少曲折，奄奄无气，日流肤浅，盖已不容不变。” 毛泽东 《关于农村调查》一：“我做了四个月的农民运动，得知了各阶级的一些情况，可是这种了解是异常肤浅的，一点不深刻。”词语解释：肤色 拼音：fū sè
(1).容色。《管子·内业》：“全心在中，不可蔽匿，和於形容，见於肤色。”《列子·汤问》：“沐浴神瀵，肤色脂泽，香气经旬乃歇。” 汉 枚乘 《七发》：“今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足惰窳。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“幼未成德，故誉止於察惠；弱不胜务，故悼加乎肤色。”肤，《太平御览》卷五九六引作“容”。
(2).径指皮肤的颜色。 周立波 《山乡巨变》上二：“他肤色油黑，手脚粗大。” 宋庆龄 《培养坚强的革命后代》：“有一个参加了农业劳动的学生在他的日记写道：‘我准备一辈子留在农村……我要把自己训练成为一个肤色黝黑、有着铁骨红心的劳动者。’”词语解释：肤功 拼音：fū gōng
见“ 肤公 ”。
词语解释：肤公 拼音：fū gōng
亦作“ 肤功 ”。 大功。《诗·小雅·六月》：“薄伐 玁狁 ，以奏肤公。” 毛 传：“肤，大；公，功也。” 汉 焦赣 《易林·临之既济》：“阴阳变化，各得其宜，上下顺通，奏为肤功。” 宋 王安石 《次韵元厚之平戎庆捷》：“文武佐时惭 吉甫 ， 宣王 征伐自肤公。” 明 高濂 《玉簪记·破虏》：“我疆并我原，四境还吾守，喜孜孜凯唱肤功奏。” 清 钱谦益 《陶朗先继妻许氏加封淑人制》：“尔尚益毖寝兴，终相夫子肤公之奏。” 茅盾 《全运会印象》：“ 上海 以略多几分占了胜利，‘延宕政策’居然克奏了肤功。”词语解释：肤理 拼音：fū lǐ
(1).皮肤的纹理。《荀子·荣辱》：“骨体肤理，辨寒暑疾养。” 杨倞 注：“肤理，肌肤之文理。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“ 李香 身躯短小，肤理玉色。” 宋 苏轼 《赐蔡延庆乞知应天府不允诏》：“肤理微疾，行当自痊，勉安厥官，以称朕意。”
(2).指物体表面的纹理。 宋 何薳 《春渚纪闻·雷斧砚铭》：“余经 霅川 ，偶得数雷斧於耕夫，虽小大不等，而体皆如玉，因择其厚者洼而为研，肤理鋭泽，取墨磨研，而墨光可鉴。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·楚游日记》：“其东北裂者上一石坳，忽又纵裂而起，上穹下狭，高不见顶。至此，石幻异形，肤理顿换，片窍俱灵。” 清 唐甄 《潜书·性才》：“譬诸天道，生物无数，即一微草，取其一叶，审视之，肤理筋络，亦復无数。”词语解释：肤受 拼音：fū shòu
(1).见“ 肤受之愬 ”。
(2).比喻浅薄，造诣不深。《文选·张衡〈东京赋〉》：“若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也。” 薛综 注：“肤受，谓皮肤之不经於心胸。”
词语解释：肤受之愬 拼音：fū shòu zhī shuò
指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。《论语·颜渊》：“浸润之譖，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。” 邢昺 疏：“皮肤受尘，垢秽其外，不能入内也。以喻譖毁之语，但在外萋斐，构成其过恶，非其人内实有罪也。” 朱熹 集注：“肤受，谓肌肤所受，利害切身。”《汉书·谷永传》：“﹝将军﹞不听浸润之譖，不食肤受之愬。” 颜师古 注：“肤受，谓初入皮肤至骨髓，言其深也。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“你想外国人又不是 包龙图 ，况且又不懂 中国 话，自然中了他的肤受之愬了。”亦作“ 肤受之诉 ”、“ 肤受之言 ”。《后汉书·儒林传上·戴凭》：“伏见前太尉西曹掾 蒋遵 ，清亮忠孝，学通古今，陛下纳肤受之诉，遂致禁錮，世以是为严。”《后汉书·儒林传上·张法滕冯等传论》：“若夫数将者，并宣力勤虑，以劳定功，而景风之赏未甄，肤受之言互及。” 唐 韩愈 《送齐皞下第序》：“肤受之诉不行於君，巧言之诬不起於人矣。”《旧唐书·房玄龄传》：“逆耳之諫必听，肤受之诉斯絶。”亦省作“ 肤受 ”。《晋书·刘毅和峤等传论》：“ 刘毅 一遇宽容， 任 和 两遭肤受。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“初， 多逊 与 赵韩王 睚眦， 太宗 践祚，每召对即倾之，上以肤受，颇惑之。”词语解释：肤挠 拼音：fū náo
谓肌肤被刺而挠屈。犹言示人以弱。《孟子·公孙丑上》：“ 北宫黝 之养勇也，不肤挠，不目逃。” 赵岐 注：“人刺其肌肤，不为挠却。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·黥》：“ 荆州 街子 葛清 ，勇不肤挠，自颈已下，遍刺 白居易 舍人诗。”按， 王引之 《经义述闻·通说上》：“肤挠，色挠也。”词语解释：肤敏 拼音：fū mǐn
优美敏捷。《诗·大雅·文王》：“ 殷 士肤敏，祼将于京。” 毛 传：“肤，美；敏，疾也。” 孔颖达 疏引 王肃 曰：“ 殷 士有美德，言其见时之疾，知早来服 周 也。”《汉书·叙传下》：“ 不疑 肤敏，应变当理，辞 霍 不婚，逡遁致仕。” 宋 沉遘 《都官郎中杨佐可司封郎中制》：“惟尔 佐 ，学行材智，廉正肤敏，实吾士大夫之望。” 章炳麟 《人无我论》：“ 震旦 虽衰，硕学肤敏之士犹不遽絶。”词语解释：肤见 拼音：fū jiàn
浅薄的见解。《南齐书·陆澄传》：“ 澄 謏闻肤见，貽挠后昆，上掩皇明，下笼朝议，请以见事免 澄 所居官。” 明 刘基 《赠谥太师文成诰》：“臣遭逢明时，久怀肤见，敢昧死披沥，而一陈之。” 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第二二章四》：“説此‘至诚’必是有德有位， 陈氏 之肤见也。”词语解释：肤脆 拼音：fū cuì
谓肌体很不结实。 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“及 侯景 之乱，肤脆骨柔不堪行步，体羸气弱不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。” 宋 叶适 《沉元城墓志铭》：“於是高下之疑，诚伪之杂，荑颖将为干实，肤脆将为坚成，譬之物焉，春种之，不待秋而穫也。”词语解释：肤凑 拼音：fū còu
见“ 肤腠 ”。
词语解释：肤腠 拼音：fū còu
亦作“ 肤凑 ”。 指肌肤。《陈书·世祖纪》：“念俾纳隍，载劳负扆，加以肤凑不适，摄卫有亏，比获微痊，思覃宽惠，可曲赦京师。”《楞严经》卷二：“世尊，我昔孩孺，肤腠润泽。”词语解释：肤受之愬 拼音：fū shòu zhī shuò
指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。《论语·颜渊》：“浸润之譖，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。” 邢昺 疏：“皮肤受尘，垢秽其外，不能入内也。以喻譖毁之语，但在外萋斐，构成其过恶，非其人内实有罪也。” 朱熹 集注：“肤受，谓肌肤所受，利害切身。”《汉书·谷永传》：“﹝将军﹞不听浸润之譖，不食肤受之愬。” 颜师古 注：“肤受，谓初入皮肤至骨髓，言其深也。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“你想外国人又不是 包龙图 ，况且又不懂 中国 话，自然中了他的肤受之愬了。”亦作“ 肤受之诉 ”、“ 肤受之言 ”。《后汉书·儒林传上·戴凭》：“伏见前太尉西曹掾 蒋遵 ，清亮忠孝，学通古今，陛下纳肤受之诉，遂致禁錮，世以是为严。”《后汉书·儒林传上·张法滕冯等传论》：“若夫数将者，并宣力勤虑，以劳定功，而景风之赏未甄，肤受之言互及。” 唐 韩愈 《送齐皞下第序》：“肤受之诉不行於君，巧言之诬不起於人矣。”《旧唐书·房玄龄传》：“逆耳之諫必听，肤受之诉斯絶。”亦省作“ 肤受 ”。《晋书·刘毅和峤等传论》：“ 刘毅 一遇宽容， 任 和 两遭肤受。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“初， 多逊 与 赵韩王 睚眦， 太宗 践祚，每召对即倾之，上以肤受，颇惑之。”词语解释：肤受之言 拼音：fū shòu zhī yán
见“ 肤受之愬 ”。
词语解释：肤受之愬 拼音：fū shòu zhī shuò
指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。《论语·颜渊》：“浸润之譖，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。” 邢昺 疏：“皮肤受尘，垢秽其外，不能入内也。以喻譖毁之语，但在外萋斐，构成其过恶，非其人内实有罪也。” 朱熹 集注：“肤受，谓肌肤所受，利害切身。”《汉书·谷永传》：“﹝将军﹞不听浸润之譖，不食肤受之愬。” 颜师古 注：“肤受，谓初入皮肤至骨髓，言其深也。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“你想外国人又不是 包龙图 ，况且又不懂 中国 话，自然中了他的肤受之愬了。”亦作“ 肤受之诉 ”、“ 肤受之言 ”。《后汉书·儒林传上·戴凭》：“伏见前太尉西曹掾 蒋遵 ，清亮忠孝，学通古今，陛下纳肤受之诉，遂致禁錮，世以是为严。”《后汉书·儒林传上·张法滕冯等传论》：“若夫数将者，并宣力勤虑，以劳定功，而景风之赏未甄，肤受之言互及。” 唐 韩愈 《送齐皞下第序》：“肤受之诉不行於君，巧言之诬不起於人矣。”《旧唐书·房玄龄传》：“逆耳之諫必听，肤受之诉斯絶。”亦省作“ 肤受 ”。《晋书·刘毅和峤等传论》：“ 刘毅 一遇宽容， 任 和 两遭肤受。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“初， 多逊 与 赵韩王 睚眦， 太宗 践祚，每召对即倾之，上以肤受，颇惑之。”词语解释：肤廓 拼音：fū kuò
谓文辞空泛而不切实际。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“ 宋 末文格猥琐， 元 末文格纤穠，三 杨 以后流为臺阁之体，日就肤廓。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“然其精神，则毅然起叩古人所未知，研索天然，不肯止於肤廓。” 朱庆润 《杜甫叙论》第四章：“后人认为 明 七子的诗摹仿盛 唐 ，是假 唐 诗，是枵响，是肤廓，其实盛 唐 诗中不是没有枵响和肤廓的。”词语解释：肤挫 拼音：fū cuò
犹肤挠。 清 钱泳 《履园丛话·祥异·畅春园虎》：“虎知当死伏不动，翻身一箭穿其胸，万夫撟舌军吏贺，此勇真能不肤挫。”参见“ 肤挠 ”。
词语解释：肤挠 拼音：fū náo
谓肌肤被刺而挠屈。犹言示人以弱。《孟子·公孙丑上》：“ 北宫黝 之养勇也，不肤挠，不目逃。” 赵岐 注：“人刺其肌肤，不为挠却。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·黥》：“ 荆州 街子 葛清 ，勇不肤挠，自颈已下，遍刺 白居易 舍人诗。”按， 王引之 《经义述闻·通说上》：“肤挠，色挠也。”词语解释：肤合 拼音：fū hé
见“ 肤寸而合 ”。
词语解释：肤寸而合 拼音：fū cùn ér hé
谓(云气)逐渐集合。《公羊传·僖公三十一年》：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而徧雨乎天下者，唯 泰山 尔。” 阮福 《肤寸而合解》：“所谓肤寸而合者，如云出山，散而不合，则不得雨。今肤寸而合，如人以两手之四指平铺，先分两处向下覆之，由分而合，渐肖云合之状，合之甚易，故云肤寸而合，不崇朝而雨遍天下。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“俄而云气上蒸，肤寸而合，比至日中，大雨摠至，溪涧盈溢。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“愿哀愍黔首，霈垂沾渥，呼风召云，肤寸而合。”亦省作“ 肤合 ”。 汉 蔡邕 《九疑山碑》：“巖巖 九疑 ，峻极于天，触石肤合，兴播建云。”《艺文类聚》卷二引 晋 潘尼 《苦雨赋》：“气触石而结蒸兮，云肤合而仰浮。”词语解释：肤劄
文身，在皮肤上刺出各种图形。 唐 段成式 《酉阳杂俎·黥》：“上都街肆恶少，率髠而肤札，备众物形状。”词语解释：肤末支离 拼音：fū mò zhī lí
肤浅琐碎。 清 方苞 《书柳文后》：“彼言涉於道，多肤末支离，而无所归宿。”词语解释：肤受之诉 拼音：fū shòu zhī sù
见“ 肤受之愬 ”。 指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。词语解释：肤觉 拼音：fū jué
皮肤感觉的简称。皮肤受外界刺激时所产生的感觉，包括触觉、温度觉、痛觉等。词语解释：肤学 拼音：fū xué
学识浅薄。亦指浅学之人。 南朝 宋 谢灵运 《〈佛影铭〉序》：“石铭所始，寔由功被，未有道宗崇大若此之比，岂浅思肤学所能宣述。” 明 叶盛 《水东日记·录诸子论诗序文》：“后之肤学务异之徒，视其佶屈冶媚，激其险淫之心，咀得粕味之一二，广诵长吟，以夸座客。” 清 方苞 《书〈汉书·礼乐志〉后》：“卓矣哉，非肤学所能识也！”词语解释：肤语 拼音：fū yǔ
肤浅空泛的言语。 清 方苞 《书〈烈妇东鄂氏事略〉后》：“欲独为传，非衍以肤语，不能成章。”词语解释：肤陋 拼音：fū lòu
浅陋贫乏。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺七·儒将诗》：“予尝见《暇笔》草稿， 福 （ 姚福 ）手书也，记軼事颇亦可喜，而论诗肤陋。” 郭沫若 《文艺论集·儿童文学之管见》：“苟兢兢焉为个人的名利之见所囿，其作品必浅薄肤陋而不能深刻动人。”词语解释：肤阔 拼音：fū kuò
空泛不切实际。 清 昭槤 《啸亭续录·上谕馆》：“本朝列圣家法，相丞諭旨颁自枢府……真远胜往代惟命词臣视草誥制，又以駢体肤阔，陈陈相因，所谓依样画葫芦者，真无济於实事也。”词语解释：肤躁 拼音：fū zào
轻浮狡猾。亦指轻浮狡猾之徒。《宋书·竟陵王诞传》：“﹝ 诞 ﹞受命还镇，猜怨愈深，忠规正諫，必加鴆毒，諂瀆肤躁，是与比周。”词语解释：肤浸 拼音：fū jìn
肤受。犹言谗言中伤。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》：“笔鋭干将，墨含淳酖；虽有次骨，无或肤浸。”词语解释：肤辞 拼音：fū cí
亦作“ 肤词 ”。 肤浅空泛的言辞。 清 叶燮 《原诗·内篇上》：“不然，虽口诵万言，吟千首，浮响肤辞，不从中出。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“今急切相需，乃不破一文，乃仅以肤词迂説相敦勉，所谓道义之交，固如是乎？” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“弔慰悉属肤辞，故不欲以陈言相闻。”词语解释：肤诉 拼音：fū sù
1.亦作"肤诉"。
2."肤受之訴"的略语。词语解释：肤言 拼音：fū yán
肤浅之言。 郑观应 《盛世危言·道器》：“二三生徒妄以私心附会，著书立説，託名 耶穌 ，勦袭佛 老 之肤言，旁参番 回 之杂教，敷陈天堂地狱之诡辞，俚鄙固无足论，而又创设无鬼神之説。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》：“我国自 印度 思想输入以后，几千年来溺佛者遁世无营，避佛者亦故步自画，平素毫不知科学精神之为何物，每举与唯利是图的资本主义混而为一如，一闻 欧洲 人因噎废食的肤言，则不禁欣然而色喜。”词语解释：肤愬 拼音：fū shuò
亦作“ 肤诉 ”。 “肤受之愬”的略语。 明 沉德符 《野获编·公主·驸马受制》：“公主悲忿不欲生，次辰奔诉於母妃，不知 盈女 已先入肤愬，增饰诸秽语，母妃怒甚，拒不许謁。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·江陵震主》：“上倚醉拔剑断其总角，羣竖肤诉於 冯保 ， 保 奏之慈圣。” 清 抟沙拙老 《闲处光阴》卷下：“丁未春，﹝ 吴嘉宾 ﹞以惑於肤愬陷狱，齟齬者深其文，蓄怒者又復下石，竟至谴戍军臺，惜哉！” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·放告》：“是非执法公断，不得殉情姑纵，如原告理短，加倍重惩，则奸恶不敢轻试，而刁徒肤愬自然敛跡。”参见“ 肤受之愬 ”。
词语解释：肤受之愬 拼音：fū shòu zhī shuò
指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。《论语·颜渊》：“浸润之譖，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。” 邢昺 疏：“皮肤受尘，垢秽其外，不能入内也。以喻譖毁之语，但在外萋斐，构成其过恶，非其人内实有罪也。” 朱熹 集注：“肤受，谓肌肤所受，利害切身。”《汉书·谷永传》：“﹝将军﹞不听浸润之譖，不食肤受之愬。” 颜师古 注：“肤受，谓初入皮肤至骨髓，言其深也。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“你想外国人又不是 包龙图 ，况且又不懂 中国 话，自然中了他的肤受之愬了。”亦作“ 肤受之诉 ”、“ 肤受之言 ”。《后汉书·儒林传上·戴凭》：“伏见前太尉西曹掾 蒋遵 ，清亮忠孝，学通古今，陛下纳肤受之诉，遂致禁錮，世以是为严。”《后汉书·儒林传上·张法滕冯等传论》：“若夫数将者，并宣力勤虑，以劳定功，而景风之赏未甄，肤受之言互及。” 唐 韩愈 《送齐皞下第序》：“肤受之诉不行於君，巧言之诬不起於人矣。”《旧唐书·房玄龄传》：“逆耳之諫必听，肤受之诉斯絶。”亦省作“ 肤受 ”。《晋书·刘毅和峤等传论》：“ 刘毅 一遇宽容， 任 和 两遭肤受。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“初， 多逊 与 赵韩王 睚眦， 太宗 践祚，每召对即倾之，上以肤受，颇惑之。”词语解释：肤果 拼音：fū guǒ
指皮亦可食的果实。 明 陆深 《蜀都杂抄》：“ 梵 文甚细，如叙果有五：枣、杏等谓之核果，梨、柰等谓之肤果，椰子、胡桃等谓之殻果，松子、柏仁等谓之檜果，大小豆等谓之角果……肤，皮肤可啖也。”词语解释：肤知 拼音：fū zhī
肤浅的见闻。《宋书·建平宣简王宏传》：“考心迹事，如或有在，妄陈肤知，追惧乖谬。”词语解释：肤泛 拼音：fū fàn
肤浅空泛。 鲁迅 《〈中国小说史略〉题记》：“即 中国 尝有论者，谓当有以朝代为分之小説史，亦殆非肤泛之论也。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“多年和社会隔绝了，自己不在旋涡的中心，所感觉到的总不免肤泛，写出来也不会好的。”词语解释：肤引 拼音：fū yǐn
浅近的援引。指引书不当。 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》：“於 丘明 之传，有所不通，皆没而不説，而更肤引《公羊》、《穀梁》，适足自乱。” 孔颖达 疏：“肤，谓皮肤，言浅近引之也。”词语解释：肤孱 拼音：fū chán
浅陋；不扎实。 宋 宋祁 《授龙图阁谢恩表》：“伏念臣识局庸浅，术学肤孱，入忝玉堂，间陪讲殿。”词语解释：肤末 拼音：fū mò
指肤浅的见解或事物的次要部分。 明 张纶 《林泉随笔》：“世之博洽君子，不以肤末於学，而遽云云见嗤，改而正诸，则幸也。” 清 曾国藩 《与朱仲我书》：“因来函陈义颇坚，輙復贡其肤末，以相质证，唯希雅鉴。” 清 龚自珍 《六经正名》：“《尔雅》者，释《诗》《书》之书，所释又《诗》《书》之肤末，乃使之与《诗》《书》抗，是尸祝舆儓之鬼，配食昊天上帝也。”词语解释：肤俗 拼音：fū sú
肤浅庸俗。 邓方 《论诗》诗：“ 渭南 海横流，肤俗开旁门。”词语解释：肤琐 拼音：fū suǒ
肤浅琐碎。 清 魏源 《默觚下·治篇十一》：“所陈诸上者，无非肤琐不急之谈，纷饰润色之事。”词语解释：肤粟股栗 拼音：fū sù gǔ lì
皮肤上起疙瘩，大腿发抖。形容非常恐惧。 梁启超 《新民说》第十八节二：“夫至以行恶为荣，则洪水猛兽，足喻斯惨耶？君子念此，肤粟股栗矣。”词语解释：肤立 拼音：fū lì
(1).犹立足。谓尚能站住脚。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 蔡叔子 云：‘ 韩康伯 虽无骨榦，然亦肤立。’” 严复 《主客平议》：“夫 中国 丁今时之厄运，谓之贫弱可耳，然尚足以肤立於列强相軛之世。”
(2).谓极其肤浅。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷七：“﹝ 黄勉之 ﹞於文多拟古而不出自然，好持论而不甚当，负经济而寡切用，然视 吴 人肤立皮相者天壤矣。”词语解释：肤见谫识 拼音：fū jiàn jiǎn shí
浅陋的见识。 明 李东阳 《〈琼台吟稿〉序》：“彼肤见謭识，管窥蠡测，岂復能尽其妙哉？”词语解释：肤郭 拼音：fū guō
犹表皮。生物体的一种保护组织。 章炳麟 《国家论》：“第二义者，一切物质皆有外延，此本无当然之理，特以据有方分，互不相容，则不得已而生肤郭。植物有皮，介虫有甲，乃至人及鸟兽，皆有肤革以护其肌。”词语解释：肤词 拼音：fū cí
见“ 肤辞 ”。
词语解释：肤辞 拼音：fū cí
亦作“ 肤词 ”。 肤浅空泛的言辞。 清 叶燮 《原诗·内篇上》：“不然，虽口诵万言，吟千首，浮响肤辞，不从中出。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“今急切相需，乃不破一文，乃仅以肤词迂説相敦勉，所谓道义之交，固如是乎？” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“弔慰悉属肤辞，故不欲以陈言相闻。”词语解释：肤札 拼音：fū zhá
文身，在皮肤上刺出各种图形。 唐 段成式 《酉阳杂俎·黥》：“上都街肆恶少，率髠而肤札，备众物形状。”词语解释：肤皮潦草 拼音：fū pí liáo cǎo
形容不认真、不仔细,草率从事,也作“浮皮潦草”词语解释：肤缪 拼音：fū miù
浅陋舛误。 清 陈确 《辨迹补》：“《春秋》正王事之书，大义凛然，岂《大学》之肤繆可比？”词语解释：肤庸 拼音：fū yōng
浅薄平庸。 清 梁章鉅 《退庵随笔·官常二》：“乃文笔薾弱，识见肤庸，一登邸抄，万目难掩。” 象升 《〈振素庵诗集〉序》：“是故由前之説，其失也为流易；由后之説，其説也为肤庸。” 郭绍虞 《中国文学批评史》六六：“假使卑弱肤庸，漫衍拘牵，则虽不背于道，而使天下后世厌绝其文，视如饘餲之食，鱼肉之馁败，也未免太可惜了。”词语解释：肤寸而合 拼音：fū cùn ér hé
谓(云气)逐渐集合。《公羊传·僖公三十一年》：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而徧雨乎天下者，唯 泰山 尔。” 阮福 《肤寸而合解》：“所谓肤寸而合者，如云出山，散而不合，则不得雨。今肤寸而合，如人以两手之四指平铺，先分两处向下覆之，由分而合，渐肖云合之状，合之甚易，故云肤寸而合，不崇朝而雨遍天下。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“俄而云气上蒸，肤寸而合，比至日中，大雨摠至，溪涧盈溢。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“愿哀愍黔首，霈垂沾渥，呼风召云，肤寸而合。”亦省作“ 肤合 ”。 汉 蔡邕 《九疑山碑》：“巖巖 九疑 ，峻极于天，触石肤合，兴播建云。”《艺文类聚》卷二引 晋 潘尼 《苦雨赋》：“气触石而结蒸兮，云肤合而仰浮。”词语解释：肤部
表皮词语解释：肤不生毛
皮肤上长满了厚茧而长不出毛词语解释：肤美
优美敏捷
