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现代汉语字典致拼音:zhì 繁体或异体字:緻属寘韵
致 zhì 〈动〉
- 同本义
- 致,送诣也。——《说文》
- 君子以致命遂志。——《易·象下传》
- 远莫致之。——《诗·卫风·竹竿》
- 卿致馆。——《诗·卫风·聘礼》
- 殷人既葬而致事。——《仪礼·曾子问》
- 远方莫不致其珍。——《荀子·解蔽》
- 令曰:“得李广必生致之。”——《史记·李将军列传》
- 致敬亭于幕府。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
- 致电上海。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 又如:致聘(送交定亲礼品)
- 招引;招致
- 致天下之士。——汉·贾谊《过秦论》
- 致食客三千人。(致,招致,招徕。)——《史记·魏公子列传》
- 不可屈致。——《三国志·诸葛亮传》
- 今宜厚待刘禅,以致孙休。——《三国演义》
- 致孤危托落。(致,招致,造成。)——清·袁枚《祭妹文》
- 致此疾困。——《明史》
- 又如:导致(引起);致病;致残;致人(招致人才);致士(招引贤士);致聘(征聘)
- 造成;导致
- 何意致不厚。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 致负诚托。——唐·李朝威《柳毅传》
- 致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》
- 致郁郁死。——清·周容《芋老人传》
- 又如:致得(致使)
- 求取;获得
- 家贫,无从致书以观。(致,弄到、取得,这里指买到。动词。)——明·宋濂《送东阳马生序》
- 余幼好书,家贫难致。——清·袁枚《黄生借书说》
- 无以致疑。——清·刘开《问说》
- 致一己之能。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
- 数数百金。——清·方苞《狱中杂记》
- 又如:致知格物(获得知识在于研究事物);致效(效力);致养(得到养育)
- 表达
- 妇前致问。——唐·杜甫《石壕吏》
- 致殷勤之意。——《资治通鉴》
- 又如:致诚(表达诚挚的情意);致精(显示精巧)
- 奉献;献纳
- 事父母能竭其力,事君能致其身。——《论语》
- 又如:致君泽民(为皇帝效力,为百姓造福);致身(原指献身。后用作出仕之典);致福(古代臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福)
- 转告;回报
- 荆轲遂见太子,言田光己死,致光之言。——《史记》
- 又如:致事(上报施政情况)
- 施加;施行
- 君子以折狱致刑。——《易·丰》
- 我乃明致天罚。——《书·多士》
- 又如:致化(施行教化);致罚(施加惩罚);致礼(向人施礼)
- 归还;交还
- 惟臣寻事,自致房陵、上庸,而复乞身自放于外。——《三国演义》
- 又如:致政(致仕);致仕(辞去官职);致位(辞去职位)
- 放置 。如:致之度外(置之度外);致之死地而后生(兵家用语。将军队置于绝境,则将士必为求生而殊死战斗)
- 集中心、力于某一方面 。如:致功(把精力和功夫专用于某一方面);致一(专一);致志(集中注意力);致思(集中心思于某一方面);致意(关注;集中心思)
- 通“至”。到达
- 然则厕足而垫之致黄泉。——《庄子·外物》
- 卒先致缘陵。——《管子·大匡》
- 又
- 邢君出致于齐。
〈副〉
- 通“至”。极,尽
- 致赏则匮。——《管子·君臣下》
- 致忠信。——《荀子·君道》
- 致思于天文。——《后汉书·张衡传》
- 又如:致曲(尽力研究细微的事理)
〈名〉
- 情趣;兴致
- [蒋]干还,称瑜雅量高致。——《三国志》
- 无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
- 又如:有致(富有情趣);别致;景致;致度(神采风度)
- 书卷,契据
- 献田宅者操书致。——《礼记·曲礼》
緻 zhì 〈形〉
- 结构上细密
- 作为淫巧,以荡上心,必功致为上。——《礼记·月令》
- 又如:精致(精巧细致);密致(结构紧密;致密)
- 周密
- 德产之致也精微。——《礼记·礼器》
- 桉其狱,皆文致不可得反。——《汉书·严延年传》
- 又如:细致(精细周密)
康熙字典致
- 《廣韻》《集韻》𠀤陟利切,音躓。
- 《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏,季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月,又使大夫隨加聘問,謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數,致之于人也。
- 又招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物,招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野,以下劑致甿。《註》致,猶會也。民雖受上田中田下田,及會之。以下劑爲率。
- 又納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君,而告老。《疏》不云置,而云致者,置是廢絕,致是與人,明朝廷必有賢代己也。
- 又傳致也。《詩·小雅》工祝致告。《箋》祝於是致孝孫之意,告尸以利成。
- 又極也。《書·盤庚》凡爾衆,其惟致告。《傳》致我誠,告汝衆。《禮·禮器》有放而不致也。《疏》致,極也。
- 又《禮·樂記》致樂以治心。《註》致,猶㴱審也。
- 又委也。《易·困卦》君子以致命遂志。《論語》事君能致其身。《朱註》致,猶委也。
- 又誠也。《老子·道德經》其致之。《註》致,誠也。
- 又挑戰曰致師。《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯,攝叔爲右,以致晉師。《疏》致師,致其必戰之志。
- 又態也。《水經注》茂竹便媚,致可翫也。《六帖》崔遠風致整峻。《王縉詩》自然成高致。
- 又至也。《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。《疏》訓致爲至,夢之所至也。
- 又制也。《管子·白心篇》以致爲儀。《註》致者,所以節制其事,故爲儀。
- 又《易·繫辭》一致而百慮。《疏》所致雖一,慮必有百,言慮雖百種,必歸於一致也。
- 又就也。《老子·道德經》故致數車無車。《註》致,就也。言人就車數之,爲輻,爲輪,爲轂,爲衡,爲轝,無有各爲車者。
- 又《詩·大雅》是致是附。《傳》致,致其社稷羣神。《疏》致者,運轉之詞。
- 又密也。《禮·禮器》德產之致也精微。《註》致,致密也。《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。《註》言其文案整齊。
- 又與緻通。《禮·月令》孟冬,命工師效功,陳祭器,按度程,必功致爲上。《註》謂功力密緻也。緻至同。
緻
- 《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤直利切,音稚。
- 《說文》密也。《後漢·班固傳》碝磩采緻。
- 又《博雅》補也,練也。《玉篇》縫補敝衣也。《揚子·方言》襜褕,自關而西謂之䘪䘿,其敝者謂之緻。《註》緻縫納敝,故名之也。又褸謂之緻。《註》襤褸,綴結也。
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