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末字典故词语
拔剑斩蛟
典出《山海经·海经》卷七〈海内北经·从极之渊冰夷〉～38～
- 《博物志·异闻》云：「澹台子羽渡河，赍千金之璧于河。河伯欲之，至阳侯波起，两鲛夹船。子羽左掺璧，右操剑，击鲛皆死。既渡，三投璧于河，河伯跃而归之，子羽毁而去。」
周侯斩蛟 周处杀蛟 江中斩蛟
典出《晋书》卷五十八〈周处列传〉～569～
- 周处字子隐，义兴阳羡人也。父鲂，吴鄱阳太守。处少孤，未弱冠，膂力绝人，好驰骋田猎，不脩细行，纵情肆欲，州曲患之。处自知为人所恶，乃慨然有改励之志，谓父老曰：「今时和岁丰，何苦而不乐耶？」父老叹曰：「三害未除，何乐之有！」处曰：「何谓也？」答曰：「南山白额猛兽，长桥下蛟，并子为三矣。」处曰：「若此为患，吾能除之。」父老曰：「子若除之，则一郡之大庆，非徒去害而已。」处乃入山射杀猛兽，因投水搏蛟，蛟或沈...[详细]
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佽飞斗蛟 佽飞斩蛟 壮士斩蛟
典出《淮南子》卷十二〈道应训〉～43～
- 荆有佽非，得宝剑于干队。还反度江，至于中流，阳侯之波，两蛟挟绕其船。佽非谓枻船者曰：「尝有如此而得活者乎？」对曰：「未尝见也。」于是佽非瞑目教然，攘臂拔剑，曰：「武士可以仁义之礼说也，不可劫而夺也。此江中之腐肉朽骨，弃剑而已，余有奚爱焉！」赴江刺蛟，遂断其头，船中人尽活，风波毕除，荆爵为执圭。孔子闻之曰：「夫善载！腐肉朽骨弃剑者，佽非之谓乎！」故老子曰：「夫唯无以生为者，是贤于贵生焉。」
例句：
刺蛟
典出《淮南子》卷十二《道应训》
- 荆有饮非，得宝剑于干队。还反度江，至于中流，阳侯之波，两蛟挟绕其船。饮非谓枻船者曰：「尝有如此而得活者乎？」对曰：「未尝见也。」于是饮非瞑目教然，攘臂拔剑，曰：「武士可以仁义之礼说也，不可劫而夺也。此江中之腐肉朽骨，弃剑而已，余有奚爱焉！」赴江刺蛟，遂断其头，船中人尽活，风波毕除，荆爵为执圭。孔子闻之曰：「夫善载！腐肉朽骨弃剑者，饮非之谓乎！」
例句：
汉武射蛟
典出《汉书》卷六《武帝纪》
- 五年冬，行南巡狩，至于盛唐，望祀虞舜于九嶷。登潜天柱山，自寻阳浮江，亲射蛟江中，获之。
例句：
射蛟
典出《汉书》卷六《武帝纪》
- （元封）五年冬，行南巡狩，至于盛唐，望祀虞舜于九嶷。登天柱山，自寻阳浮江，亲射蛟江中，获之。
例句：
斩蛟
典出《淮南子》卷十二〈道应训〉～43～
- 荆有佽非，得宝剑于干队。还反度江，至于中流，阳侯之波，两蛟挟绕其船。饮非谓枻船者曰：「尝有如此而得活者乎？」对曰：「未尝见也。」于是饮非瞑目教然，攘臂拔剑，曰：「武士可以仁义之礼说也，不可劫而夺也。此江中之腐肉朽骨，弃剑而已，余有奚爱焉！」赴江刺蛟，遂断其头，船中人尽活，风波毕除，荆爵为执圭。孔子闻之曰：「夫善载！腐肉朽骨弃剑者，饮非之谓乎！」
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