搜韵——韵典十四愿论

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总目平声上声去声入声下载平水韵表 (2011-11-5)

十四愿去声　健愿怨万献劝蔓建宪券楦饭贩远[yuàn，动词]曼绻畈郾挽腱圈[详注1]堰媛蟃隁獌踺畹[详注2]槾鶨汳鬗傿謜妴漹褍虇褑閞褗瓛臶脕婏旔椻僆奿傆瀗鬳楥贎絭牶鄤

恨困论[lùn，名词]寸嫩闷顿钝逊褪[tùn]喷[pèn]坌遁溷艮巽噀慁奔[急赴]鐏诨揾殙摌涽拵憞顐硍袸詪睔瀳陯碖埨捹扽溣涃敦[详注3]渀忳俒捘媆睴焌炃茛銌謴

注1：圈《唐韵》巨万切《集韵》《韵会》具愿切，韏去声。地名。《公羊传·文十一年》楚子伐圈。《注》求阮反，一音卷。《字林》臼万反。
注2：畹《集韵》纡愿切《正韵》迂绢切，音怨，田亩。
注3：敦通作顿。《尔雅·释丘》丘一成为敦丘。《疏》诗卫风氓篇，至于顿丘，是也。　又《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《注》敦，音顿。《史记·历书注》困敦，混沌也。　又《庄子·列御寇》敦杖蹙之。《音义》敦，音顿。司马云：竖也。

辩音释义首字词组末字词组末字诗句

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末字诗句

何足论
但令死瞑目，余事何足论。——宋·陆游【醉中书懹】
须细论
还元返本。作用难明须细论。——宋·张抡【减字木兰花】
花公论
谁与花公论。——宋·王十朋【点绛唇】
凭谁论
世事凭谁论？高情只自存。——元·王冕【雨过其一】
荛公论
况刍荛公论，新曾推许，冕旒异眷，行见搜罗。——宋·张矩【沁园春】
同参论
通玄路上同参论。——元·王处一【踏云行赠刘妙真化缘】
能谈论
奸黠人人常不逊。外装内喜能谈论。——元·王哲【渔家傲咏假俏汉】
何人论
愚自书绅用此言，深心更与何人论。——宋·晃迥【集句书绅自用辞】
尚何论
君今二千石，荣禄尚何论。——宋·周必大【送胡子远出守汉州分韵得万字】
谐谠论
晴晖时晦明，谑语谐谠论。——宋·黄庭坚【冲雨向万载道中得逍遥观托宿遂戏题】
愧物论
比于以舌得，此岂愧物论。——宋·梅尧臣【许发运待制见过夜话】
惧勿论
今人岂办此，劝翁惧勿论。——宋·王灼【王氏碧鸡园六咏·钝庵】
莫能论
观其微灭时，精意莫能论。——唐·王昌龄【悲哉行】
持公论
处事从来坚特操，立朝更要持公论。——宋·卢炳【满江红】
难悉论
岂如明公贤，全美难悉论。——宋·陈宓【安溪送泉粹】
齐物论
参透庄生齐物论，扫空韩子送穷文。——宋·陆游【祠禄满不敢复请作口号】
人物论
遥想荆州人物论，几回中夜惜元龙。——唐·柳宗元【同刘二十八哭吕衡州兼寄江陵李元二侍御】
陪国论
子贵面槐陪国论，母贤画荻课儿书。——宋·刘克庄【挽段夫人二首其二】
无公论
何曾后世无公论，不愿明时有党碑。——宋·刘克庄【送叶尚书赴永嘉二首其二】
姑勿论
嘿似铜人姑勿论，忧能玉汝义何伤。——宋·刘克庄【题张遁夫诗卷】
绝交论
宁为绝交论，不著送穷文。——宋·刘克庄【久客】
有公论
江湖有公论，不必问钟嵘。——宋·刘克庄【题金华王山甫吟稿】
无多论
对客无多论，耽眠或废书。——元·王冕【次韵答王敬助其三】
潜夫论
漫作潜夫论，虚传幼妇碑。——唐·杜甫【偶题】
思确论
栖毫思确论，击竹自忻然。——宋·释绍嵩【书事】
陪高论
参月陪高论，古风操别祛。——宋·陈宓【送杨丈志仁归三山】
安时论
耕凿安时论，衣冠与世同。——唐·杜甫【吾宗】
无异论
易名无异论，今代两三人。——宋·黄庭坚【司马文正公挽词四首其二】
有余论
时闻有余论，未怪老夫潜。——唐·杜甫【晚晴】
参国论
四户对开参国论，风流无复羡南齐。——宋·苏颂【三月十七日三舍人宴集西省刘叔贡作诗贻坐客席上走笔和呈】
何须论
补天到海何须论，且慰往来行路人。——宋·赵方【石泉】
无高论
空疏谒帝无高论，老退明农已熟筹。——宋·刘克庄【辛亥去国陈宗之胡希圣送行避谤不敢见希圣赠二诗亦不敢答乙卯追和其韵】
养生论
清谈养生论，兀坐太玄经。——宋·赵崇嶓【地僻】
底须论
浮生底须论，谈笑且春风。——元·王冕【石湖寺其一】
支公论
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。——唐·王继勋【题建造寺】
持高论
了眸自解持高论，长颈稀逢缺善歌。——宋·梅尧臣【留别李君锡学士】
齐和论
细事亦参齐和论，大还长勘娱真篇。——宋·陈郁【山中】
公舆论
不因品藻公舆论，得与前贤一样看。——宋·陈宓【三贤堂和柯东海】
无诡论
治狱尽心无诡论，挂冠犹健有高风。——宋·赵蕃【过陈莘叔尹因以赠之】
关国论
一士岂无关国论，九重亦合采民谣。——宋·赵希逢【和谢仵判院惠米】
亲余论
从今傥使亲余论，愿戒应门许数来。——宋·赵蕃【次韵刘寺簿二首其二】
谈肇论
道士却能谈肇论，夜深倾听有山灵。——宋·陈庚生【超然馆弹琴夜话】
三支论
暂息三支论，重参二老禅。——宋·陈师道【别宝讲主】
相嘲论
龙山落帽相嘲论，引得文章压世人。——宋·徐钧【孟嘉】
公遗论
世人窃取公遗论，却把前言作己言。——宋·徐钧【向秀】
都讲论
且待归来都讲论，一篙烟水趁霜风。——宋·陈舜俞【将至嘉禾先寄诸兄弟】
同议论
作者定知同议论，争臣顿是合谋猷。——宋·徐遹【赋门同舟赴省举】
坐忘论
平生坐忘论，字字欲铭膺。——宋·陆游【道室】
紫微论
唐虞紫微论，苏李少陵诗。——宋·赵蕃【饭后独立寺门颇见摇落之境欲收以诗大费弹压仅得二首其二】
消廷论
朋党消廷论，锄耰洗战尘。——宋·陆游【斯道】
贫快论
少留贫快论，多病畏深杯。——宋·项安世【酬襄阳储检法】
非确论
何以假为非确论，直疑溟涬弟高唐。——宋·范成大【假十二峰】
诛吕论
闲将诛吕论，非勃亦非平。——宋·林同【贤者之孝二百四十首·郦寄】
崇厚论
写多崇厚论，读废绝交书。——宋·郑樵【家园示弟槱】
闲剧论
我来闲剧论，山鬼不须听。——宋·郑獬【题处士居】
公余论
诗坛已许公余论，邻烛何曾靳寸辉。——宋·陈造【再次韵呈章守】
俱勿论
视昔视今俱勿论，且凭从事到青州。——宋·陈棣【次韵徐庭珍春日杂言十首其九】
穷经论
此生更要穷经论，惆怅高人旧石筵。——宋·周文璞【七言】
轻议论
莫把溺冠轻议论，要观过鲁太牢心。——宋·陈普【咏史上·汉高帝八首其七】
郭太论
看他郭太论，比似伍员优。——宋·林同【贤者之孝二百四十首·苏不韦】
从人论
得失从人论，行藏独自明。——宋·陈傅良【送郑少卿景望知建宁】
敷鲠论
早控危衷敷鲠论，晚留遗爱在羊城。——宋·胡仲弓【哭赵吏部】
扶公论
力排魏阙扶公论，人谡膺门出好官。——宋·胡仲弓【有感时事】
班超论
太清不取班超论，坚白宁同惠子言。——宋·胡寅【寄题赵化州清白亭】
扶国论
闻道诸公扶国论，须君左袒订邦诬。——宋·陈造【再次交代韵四首】
求高论
欲趋丈室求高论，恐费华池溉下田。——宋·胡寅【简奇父】
伸国论
四海时无伸国论，百年人自仰台衔。——宋·度正【临邛计次魏自言六世祖破荒先生晚居景陵因葬焉后世子孙岁时不能拜扫日负樵牧不禁之忧慨然欲往携其所藏遗书一卷求书纸尾且云是行并之武昌省运使表兄迤逦观光上国用正岩字韵赋诗一章以言志正亦用岩字韵为赋三章以勉之云】
参道论
曾向黄扉参道论，讵容绿野恣闲遨。——宋·度正【奉寿季章大参相公】
多目论
闹里功名多目论，淡中气味独心朋。——宋·洪咨夔【次同年王火井不遇之韵】
闻俗论
硫黄闻俗论，礜石见唐诗。——宋·胡仲弓【元日次韵其二】
兴党论
诸公兴党论，未可荐人材。——宋·胡仲弓【山台赴召】
勿多论
有客相过勿多论，老夫迂阔是生涯。——元·王冕【今时】
无议论
真乐真闲无议论，至微至妙绝商量。——元·马钰【瑞鹧鸪居庵】
宁无论
商之孙子宁无论，妲己端端是祸胎。——元·王冕【读史】
间公论
心无歉，但世间公论，自有人评。——元·张野【沁园春壬子和人为寿用止酒韵】
柴桑论
酒阑细看柴桑论，始觉桃源不避秦。——元·王冕【偶成其三】
无余论
窃听无余论，唯愁有急徵。——宋·魏野【上知府李殿院十韵】
酬议论
白璧一双酬议论，青春十载棹觥船。——宋·戴复古【李司直会客吴运干有诗次韵】
工拙论
莫把世人工拙论，世人弹耳不弹心。——宋·潘牥【琴】
发高论
出人意表发高论，入我眼中多好诗。——宋·戴复古【送黄教授日岩之官章贡】

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