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(2011-11-5)
十一陌入声 客白石迹碧宅尺夕席策隔惜役益璧陌伯屐窄赤脉百柏癖驿剧迫戟责麦掷隙辟翮僻液释册厄额昔[xī]帛坼拆积[jī,积聚]泽帻赫逆拍适籍[jí]舄易[yì,变易]择掖脊谪革碛瘠寂格[gē gé]魄[pò tuò]腋斥索[详注1]奕画获擘磔摘[详注2]怿珀绎射[详注3]蹠鶒译只[zhī]绤舶轭藉[jí]弈檗膈啧炙[动词]硕貊馘赜帟虢汐蜴摵[sè mí sù]螫[shì zhē]蹐划[划破]疫箦斁[yì]唶骼哑[yā,笑声]帼奭刺[详注4]扼迮踯襫亦腊[xī]核[hé]擿[tī zhì]摭咋[zǎ zé zhā zhà]蝈穸阨[è]借襞峄搦鬲[gé]掴祏覈[hé,同核]醳[yì shì]鲫晹躄擗踖[jí]郤栅[zhà]霢蓦哧嗌[yì]騞嚄埸婳虩磶粣呃[è,音厄。本作呃。鸡声。]筴[cè]橶翟[zhái]愬[shuò]阸槅喀塉薜齰蚱鹡剨嘀觡耤[jí]峉睗洦圛痬齸郄霹胔媳柞[详注5]嗝砉睪啯鸊硅湱虴潟蛨徦佰礋覤塥鸅皟漍缂貘閴乇撠鯣箣鼫擌襀舴蚅捇襗銆嵴蕮曎雿帞莫[详注6]嚇[hè xià]礉霸[详注7]啇慖鶪啋啙糪廦嗼詻扸躆杔掝茖搩腘袹凙馲虉鐴鉐謋脨莋呰厏韄鳠劐厇躤苩覞胉趞聑葃蒚蚸跅燡谻罊褯蹃耫溹铬澅樍雃銏枙焬砈簂聻獥釽焷茦眲碦狛瘷犱炈滆焟庴籷絔縌礊獈瞔覛烢屰丮憡齚檘嬕墌岶泎嫧棭敀歵洓嚿焲熤疒焃棤檡潪瞁煂蠌蛒簎矠矺窢揢謮讗豛諽膉臵蚇豟拺坄墿鰿貖鈠頙


注1:索 《广韵》山戟切《集韵》色窄切,求也。《礼·曲礼》大夫以索牛。《注》索,求得而用之。
注2:摘 《唐韵》竹厄切《集韵》《韵会》陟革切,音谪。手取也。《唐书·建宁王倓传》天后次子贤作歌曰:种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三摘尚云可,四摘抱蔓归。或作擿。
注3:射 yì,音睪。《诗·大雅》无射亦保。《周颂》无射于人斯。《注》射,厌也。又无射,九月律名。《前汉·律历志》无射,言阳气上升,阴气收藏,终而复始,无厌已也。
注4:刺 《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》七迹切,音碛。穿也,伤也。《增韵》刃之也。《孟子》刺人而杀之。又针黹也。《史记·货殖传》刺绣文,不如倚市门。又侦伺也。《前汉·燕王旦传》燕王旦遣幸臣之长安问礼仪,阴刺候朝廷事。又《韵会》黥也。又撑也。《史记·陈平世家》平乃刺船而去。《韩愈诗》峻濑乍可刺。又刺刺,多言貌。《管子·心术篇》焉能去刺刺为咢咢乎。《韩愈·送殷员外序》丁宁顾婢子,语刺刺不能休。
注5:柞 《集韻》《韻會》側格切,音窄。除草曰芟,除木曰柞。《詩·周頌》載芟載柞。又《周禮·夏官》柞氏掌攻草木。 又窄陿也。《周禮·冬官考工記》轂小而長則柞。《类篇》助伯切,音斮。捕兽槛中机曰柞鄂。《中庸·孔疏》擭谓柞㮙也。
注6:莫 《韵会》莫白切,音陌。静也。《诗·小雅》君妇莫莫。《注》言清静而敬至也。《左传·昭二十八年》德正应和曰莫。
注7:霸 音拍。古与魄同。《说文》月始生霸然也。承大月二日,承小月三日。从月䨣声。《增韵》月体黑者谓之霸。《玉篇》今作魄。《书·武成·旁死魄释文》魄,普白反。《说文》作霸,匹革反。《前汉·律历志》四月已丑朔死霸。死霸,朔也。生霸,望也。是月甲辰望,乙巳旁之,故武成篇曰:惟四月既旁生霸。
末字典故词语
鱼尾赤
典出《诗经·周南·汝坟》
  • 「鲂鱼赪尾,王室如毁。」汉·毛氏传:「赪,赤也。鱼劳则尾赤。毁,火也。」
 例句:

太赤
典出《昭明文选》卷十九〈 赋癸·情·登徒子好色赋〉~892~
  • 大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:「玉为人,体貌闲丽,口多微辞,又性好色。愿王勿与出入后宫。」王以登徒子之言问宋玉,玉曰:「体貌闲丽,所受于天也;口多微辞,所学于师也;至于好色,臣无有也。」王曰:「子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退。」玉曰:「天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如...[详细]
 例句:     [更多...]

眼前赤 眼腰黄赤 腰黄眼赤
典出《东轩笔录》卷二~9~
  • 旧制,学士以上,并有一人朱衣吏引马,所服带用黄金,而无鱼,至入两府,则朱衣二人引马,谓之双引,金带悬鱼,谓之重金矣。世传馆阁望为学士者赋诗云:「眼里何时赤,腰间甚日黄。」及为学士,又作诗曰:「眼赤何时两,腰黄几日重。」谓双引重金也。

天台赋里晴霞赤
典出《昭明文选》卷十一〈赋己·游览·游天台山赋〉~495~
  • 邈彼绝域,幽邃窈窕。近智以守见而不之,之者以路绝而莫晓。哂夏虫之疑冰,整轻翮而思矫。理无隐而不彰,启二奇以示兆。赤城霞起而建标卑遥,瀑布飞流以界道。唐·李善注引支遁《天台山铭序》曰:「往天台当由赤城山为道径。」孔灵符会稽记曰:「赤城山名色皆赤,状似云霞。悬溜千仞,谓之瀑布。飞流洒散,冬夏不竭。」天台山图曰:「赤城山,天台之南门也。瀑布山,天台之西南峰。水从南岩悬注,望之如曳布。建标立物,以为之表识...[详细]