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词语解释：闉阇 拼音：yīn dū
(1).古代城门外瓮城的重门。《诗·郑风·出其东门》：“出其闉闍，有女如荼。” 毛 传：“闉，曲城也。闍，城臺也。” 马瑞辰 通释：“闍为臺门之制，上有臺则下必有门，有重门则必有曲城，二者相因。‘出其闉闍’谓出此曲城重门。”后泛指城门或城楼。 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 玄宗 亲御闉闍，临视诛讨。” 明 张煌言 《闽南行》诗：“迴首百雉蚤悬灯，照耀闉闍光为赤。” 清 恽敬 《祭张皋文文》：“送予闉闍，顿軛而语，谁知死别，成此终古。”
(2).《诗·郑风·出其东门》“出其闉闍” 汉 郑玄 笺：“闍读当如彼都人士之都，谓国外曲城之中市里也。”后人据此以“闉闍”指城市街里。 唐 张九龄 《南阳道中作》诗：“驱马歷闉闍，荆榛翳阡陌。” 宋 叶适 《齐云楼》诗：“虚景混空苍，嚣声收远肆；闉闍虽散阔，栏槛皆堪记。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“厥兄隐水国，从不履闉闍。”词语解释：耆阇 拼音：qí dū
耆闍崛山 的简称。 清 赵翼 《刘荫萱远寄藏佛一尊赋谢》：“旄牛徼外 乌斯藏 ，传是 耆闍 古灵隩。”参见“ 耆闍崛山 ”。
词语解释：耆阇崛山 拼音：qí dū jué shān
梵语的译音，又译为 灵鹫山 、 灵鸟山 、 灵鸟顶山 。在中 印度 摩揭陀国 王舍城 东北，为 释迦牟尼 说法之地。 郦道元 《水经注·河水一》引《西域记》：“ 耆闍崛山 在 阿耨达 王舍城 东北，西望其山，有两峯双立，相去二三里，中道鷲鸟常居其岭，土人号曰 耆闍崛山 。胡语‘耆闍’，鷲也。” 唐 玄应 《一切经音义》卷六：“正言 姞栗陀罗矩吒山 ，此译云 鷲臺 ，又云 鷲峯 ，言此山既栖鷲鸟，又类高臺也。旧译云 鷲头 或云 灵鷲 者，一义也。”词语解释：兰阇 拼音：lán dū
亦作“ 兰奢 ”。 梵语或伊朗语译音。为褒赞之辞。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“ 王丞相 拜 扬州 ，宾客数百人竝加霑接，人人有説色。唯有 临海 一客姓 任 及数胡人为未洽。公因便还到过 任 边云：‘君出， 临海 便无復人。’ 任 大喜説。因过胡人前弹指云：‘兰闍，兰闍。’羣胡同笑，四坐竝懽。”《朱子语类》卷一三六：“ 王导 为相，只周旋人过一生，谓胡僧曰：‘兰奢，兰奢。’乃胡语之藵誉者也。”一说，即兰若。见 宋 王应麟 《困学纪闻·杂识》。后人亦间有用之者。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二四章：“盖今之沙门，虽身在兰闍，而情趣缨茀者，固如是耳。”参见“ 兰若 ”。
词语解释：兰若 拼音：lán rě
(1).兰草与杜若。皆香草。《文选·颜延之〈和谢监灵运〉》：“芬馥歇兰若，清越夺琳珪。” 李周翰 注：“兰若，香草。” 唐 李白 《题嵩山逸人元丹丘山居》诗：“尔能折芳桂，吾亦采兰若。” 唐 刘禹锡 《送王师鲁协律赴湖南使幕》诗：“ 楚 水多兰若，何人事擷芳。”
(2).指寺院。梵语“ 阿兰若 ”的省称。意为寂净无苦恼烦乱之处。 唐 杜甫 《谒真谛寺禅师》诗：“兰若山高处，烟霞嶂几重。” 宋 王安石 《次韵张子野〈竹林寺〉》之一：“青鸳几世开兰若，黄鹤当年瑞卯金。” 清 孙枝蔚 《登赤城山》诗：“下巖地势稍宽平，无数松竹遶兰若。”词语解释：罗阇 拼音：luó dū
古 高昌 对于糜粥之称。《太平御览》卷八五九引《凉州异物志》：“ 高昌 僻土，有异於华，寒服冷水，暑啜罗闍。”原注：“闍，受车切。此郡人作糜粥啜之，俗号闍也。”
