首字词组
词语解释：阿母 拼音：ā mǔ
(1).母亲。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“府吏得闻之，堂上啟阿母。”《晋书·潘岳传》：“ 岳 将诣市，与母别曰：‘负阿母！’” 元 揭傒斯 《临川女》诗：“阿母送我出，阿兄抱我行。”
(2).乳母。《史记·扁鹊仓公列传》：“故 济北王 阿母自言足热而懣。” 司马贞 索隐：“是王之嬭母也。” 张守节 正义引 服虔 曰：“乳母也。”《后汉书·左雄传》：“案尚书故事，无乳母爵邑之制，唯先帝时阿母 王圣 为 野王君 。”
(3).年老的妇女。 唐 白居易 《玉真张观主下小女冠阿容》诗：“迴眸虽欲语，阿母在傍边。” 唐 张夫人 《拜新月》诗：“东家阿母亦拜月，一拜一悲声断絶，昔年拜月逞容辉，如今拜月双泪垂。”
(4).指神话人物 西王母 。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷一：“俄有 黄翁 指 阿母 以告 朔 曰：‘昔为吾妻，託形为太白之精。’” 唐 刘禹锡 《步虚词》之一：“阿母种桃云海际，花落子成二千岁。” 明 高启 《题黄大痴天池石壁图》诗：“ 黄大痴 ，滑稽玩世人不知。疑似 阿母 旁，再謫偷桃儿。” 吴有章 《清宫词》诗：“ 阿母 开筵长康寿，仙官拥仗从游戏。”
(5).指鸨母。 唐 薛宜僚 《别青州妓段东美》诗：“阿母桃花方似锦，王孙草色正如烟。” 唐 韩琮 《题商山店》诗：“佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换綺罗。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽景》：“舟中妓女亲生者少，皆买自贫家……唯私本船篙工，则与良妇犯姦无异，阿母忿相责詈，不少宽容。”词语解释：阿堵 拼音：ē dǔ
(1). 六朝 人口语。犹这，这个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷中军 见佛经云，理亦应阿堵上。”《晋书·文苑传·顾恺之》：“ 愷之 每画人成，或数年不点目精。人问其故，答曰：‘四体妍蚩，本无闕少於妙处，传神写照，正在阿堵中。’” 金 李献能 《二老雪行图》诗之二：“抱琴衝雪又衝风，二老风流阿堵中。” 清 唐孙华 《题眼医何藏之小照》诗：“囊底神鍼谁所付，妙用正在阿堵中。”
(2).指钱。《二刻拍案惊奇》卷二六：“正是：世情看冷暖，人面逐高低。任是亲儿女，还随阿堵移。” 清 郁植 《悲歌》：“吾曹意气耻阿堵，挥斥黄金贱如土。” 朱执信 《论社会革命当与政治革命并行》：“犹是横目两足，犹是耳聪目明，独以缺此区区阿堵故不得有此权利，吾不知其何理也。”参见“ 阿堵物 ”。
词语解释：阿堵物 拼音：ē dǔ wù
(1).语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 王夷甫 雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言钱字。妇欲试之，令婢以钱遶牀不得行。 夷甫 晨起，见钱阂行，呼婢曰：‘举却阿堵物。’”后遂以“阿堵物”指钱。 宋 张耒 《和无咎》之二：“爱酒苦无阿堵物，寻春那有主人家。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·雨钱》：“顷之，入室取用，则满室阿堵物，皆为乌有，惟母钱十餘枚，寥寥尚在。” 梁启超 《生计学学说沿革小史》第五章：“一人如是，则众人结习所成之国，亦以此阿堵物为最大之功用，此有国者所以常齗齗也。”
(2).犹言这个东西。 清 尤侗 《题〈板桥杂记〉》：“子方洗心学道，何为案头著阿堵物？”词语解释：阿连 拼音：ā lián
指 南朝 宋 诗人 谢灵运 从弟 谢惠连 。《宋书·谢灵运传》：“ 惠连 幼有奇才，不为父 方明 所知……﹝ 灵运 ﹞谓 方明 曰：‘ 阿连 才悟如此，而尊作常儿遇之。’” 宋 王安石 《寄四侄旊》诗之一：“‘春草已生’无好句， 阿连 空復梦中来。”按，“春草”指 谢灵运 名句“池塘生春草”。后因以为兄弟的代称。 唐 白居易 《将归渭村先寄舍弟》诗：“为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。” 宋 梅尧臣 《寄公异弟》诗：“无由梦阿连，诗句何能好。” 郁达夫 《寄曼兄》诗：“记取当时灯下语，阿连有力争訶纷。”词语解释：阿娇 拼音：ā jiāo
(1).指 汉武帝 陈 皇后 。《汉武故事》：“ 胶东王 数岁，公主抱置膝上问曰：‘儿欲得妇否？’长主指左右长御百餘人，皆云不用，指其女：‘ 阿娇 好否？’笑对曰：‘好，若得 阿娇 作妇，当作金屋贮之。’长主大悦。” 宋 王安石 《明妃曲》之一：“君不见咫尺 长门 闭 阿娇 ，人生失意无南北。”
(2).后常用借指妓女或外宠。 唐 孙棨 《题妓王福娘墙》诗之二：“寒绣衣裳餉 阿娇 ，新团香兽不禁烧。” 明 无名氏 《霞笺记·霞笺题字》：“何必歌 苏小 ，行云知已遏，类鸣蜩，欲傍秦筝看 阿娇 。” 郁达夫 《怀扬州－－用姜白石〈小红低唱我吹箫〉韵》：“乱掷黄金买 阿娇 ，穷来 吴市 再吹簫。”参见“ 金屋藏娇 ”。
(3).方言。子女。 清 郝懿行 《证俗文》卷四：“子女， 关中 谓之麆子，亦谓之阿娇。《輟耕録》： 段继昌 好饮，以钱遗之者尽送酒家，名酒曰黄娇。盖 关中 以儿女为阿娇，故况之。”
词语解释：金屋藏娇 拼音：jīn wū cáng jiāo
见“ 金屋贮娇 ”。词语解释：阿阁 拼音：ā gé
四面都有檐霤的楼阁。《尸子》卷下：“ 泰山 之中有神房阿阁帝王録。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“岂直凤巢阿阁，入 轩后 之图书；鱼跃中舟，称 武王 之事业。” 清 方文 《赠吴孟虎鸿胪》诗：“藏书万卷盈阿阁，进酒千鐘对綺筵。”词语解释：阿房 拼音：ē páng
指 阿房宫 。 汉 班固 《东都赋》：“子徒习 秦 阿房 之造天，而不知 京洛 之有制也。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“鉴 章华 之召灾，悟 阿房 之速祸。” 宋 康与之 《诉衷情令·长安怀古》词：“ 阿房 废址 汉 荒丘，孤兔又羣游。” 康有为 《大同书》甲部第二章：“ 项羽 之烧 阿房 ，赤眉之烧 长安 ， 董卓 之烧 河阳 ，火延三月不止，民为之尽。”
梵语。地狱中鬼卒名。《唐诗纪事》卷六六引 唐 郑愚 《大沩灵祐师铭》：“牛阿房，鬼王通。专觑捕，见西东。”参见“ 阿旁 ”。
词语解释：阿旁 拼音：ē páng
亦作“ 阿傍 ”。 梵语。地狱中鬼卒名。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 何澹之 ， 东海 人， 宋 大司农，不信经法，多行残害。 永初 中，得病，见一鬼，形甚长壮，牛头人身，手执铁叉，昼夜守之……相识沙门 慧义 ，闻其疾往候； 澹之 为説所见， 慧义 曰：‘此是牛头阿旁也。’”《法苑珠林》卷十一：“如《婆沙论》中名不自在，谓彼罪人为狱卒阿傍之所拘制，不得自在，故名地狱。”词语解释：阿瞒 拼音：ā mán
(1). 三国 魏 曹操 的小名。《三国志·魏志·武帝纪》“ 太祖武皇帝 ， 沛国 譙 人也，姓 曹 ，讳 操 ，字 孟德 ” 裴松之 注引 三国 吴 无名氏《曹瞒传》：“ 太祖 一名 吉利 ，小字 阿瞒 。” 宋 杨万里 《读严子陵传》诗：“早遣 阿瞒 移 汉 鼎，人间何处有 严陵 ？” 清 曹寅 《题启南先生莫斫铜雀砚图》诗：“ 阿瞒 心雄天厌足，平生只欠 西陵 哭。”
(2). 唐玄宗 的自称。 唐 南卓 《羯鼓录》：“上笑曰：大哥不必过虑， 阿瞒 自是相师，夫帝王之相，且须有英特越逸之气，不然有深沉包育之度，若 花奴 但端秀过人，悉无此相，固无猜也。” 钱熙祚 校：“上於诸亲常自称此号。” 宋 范成大 《题〈开元天宝遗事〉》诗之三：“忽报猪龙掀宇宙， 阿瞒 虚读相书来。” 宋 陆游 《晓发金牛》诗：“ 阿瞒 狼狈地，千古有遗伤。”词语解释：阿师 拼音：ā shī
称僧人。 唐 段成式 《酉阳杂俎·怪术》：“﹝ 李秀才 ﹞因奉手袖中，据两膝，叱其僧曰：‘粗行阿师，争敢輒无礼，柱杖何在？可击之。’” 宋 范成大 《宝现溪》诗：“跃珠本具眼，聊共阿师戏。” 元 刘祁 《归潜志》卷九：“邂逅 云中 老阿师，里人许我话 刘 雷 。”词语解释：阿婆 拼音：ā pó
(1).祖母。对老年妇人的敬称。《乐府诗集·横吹曲辞五·折杨柳枝歌二》：“阿婆不嫁女，那得孙儿抱。”《南史·齐纪下·郁林王》：“帝谓 豫章王 妃 庾氏 （帝之叔祖母）曰：‘阿婆，佛法言有福生帝王家。’” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一：“ 咸亨 以后，人皆云：‘莫浪语，阿婆嗔，三叔闻时笑杀人。’后果 则天 即位，至 孝和 嗣之。阿婆者， 则天 也；三叔者， 孝和 为第三也。” 元 揭傒斯 《梦两雏》诗：“雨声断道风惊屋，阿婆独抱诸孙哭。” 清 赵翼 《相逢》诗：“老去佳人思昔面，怕听人唤阿婆声。”
(2).称丈夫的母亲。《敦煌变文集·秋胡变文》：“其妻不知夫在已不？来孝养勤心，出亦当奴，入亦当婢，冬中忍寒，夏中忍热，桑蚕织络，以事阿婆，昼夜懃心，无时蹔捨。” 元 迺贤 《新乡媪》诗：“数来三日当大年，阿婆坟上无纸钱。”
(3).丈夫对老年妻子的昵称。《敦煌变文集·无常经讲经文》：“日晚且须归去，阿婆屋里乾嗔。”《水浒传》第四五回：“﹝妇人﹞却教 潘公 对 杨雄 説道：‘我的阿婆临死时，孩儿许下血盆经懺愿心在这 报恩寺 中，我明日和孩儿去那里证盟酬了便回。’” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“［浄笑介］阿公有得吃。［外］阿婆，这是子孝双亲乐，家和万事成。”
(4).自称的谦词。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“ 薛监 ，晚年厄於宦途，尝策羸赴朝，值新进士榜下，缀行而出。时进士团所由辈数十人，见 逢 行李萧条，前导曰：‘迴避新郎君！’ 逢 囅然，即遣一介语之曰：‘报道莫贫相！阿婆三五少年时，也曾东涂西抹来。’” 章炳麟 《新方言·释言》：“ 唐 人自称阿婆，婆，即僕字转音也。”词语解释：阿翁 拼音：ā wēng
(1).祖父。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 张苍梧 是 张凭 之祖，尝语 凭父 曰：‘我不如汝。’ 凭 父未解所以。 苍梧 曰：‘汝有佳儿。’ 凭 时年数岁，敛手曰：‘阿翁詎宜以子戏父？’” 唐 杜甫 《示从孙济》诗：“阿翁懒惰久，觉儿行步奔。” 元 柳贯 《祭孙秬文》：“阿翁与汝阿爹阿妳，以家饌祭於中殤童子 阿秬 之魂。”
(2).对年长者的敬称。《周书·陆腾传》：“﹝ 陆腾 ﹞尚 安平主 ，即 东莱王 贵平 女也。 魏孝武 幸 贵平 第，见 腾 ，与语悦之，谓 贵平 曰：‘阿翁真得好壻。’”《北史·魏常山王遵传》：“及出， 广平王 怀 拜 绍 ，贺曰：‘阿翁乃皇家之正直，虽 朱云 、 汲黯 何以仰过。’”《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：“皇帝阿翁发自 冀 北，亲抵 河东 ，跋履山川，踰越险阻。”
(3).为老年男子的自称。 清 独逸窝退士 《笑笑录·攫鞋》：“ 郑仁凯 为 密州 刺史，有小奴告鞋穿， 凯 曰：‘阿翁为汝经营。’”
(4).父亲。《三国志·魏志·赵王干传》“ 黄初 二年，进爵，徙封 燕公 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 干 一名 良 …… 良 年五岁，而 太祖 疾困，遗令语太子曰：‘此儿三岁亡母，五岁失父，以累汝也。’太子由是亲待，隆於诸弟。 良 年小，常呼 文帝 为阿翁，帝谓 良 曰：‘我，汝兄耳。’” 清 梁章鉅 《称谓录·方言称父》：“《小知録》： 周 、 秦 、 晋 、 陇 皆曰阿翁。”
(5).用以称丈夫的父亲。 唐 赵璘 《因话录·宫》：“上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’” 清 郝懿行 《证俗文》卷四：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁。《唐书》 代宗 曰：‘不痴不聋，不作阿翁。’姑曰阿姑，《颜氏家训》：‘络索阿姑餐。’”词语解释：阿兄 拼音：ā xiōng
(1).哥哥。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“阿兄得闻之，悵然心中烦。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“ 勣 惶遽，连呼曰：‘阿兄阿兄，此是 勣 主。’” 清 吴伟业 《题庄桤庵像》诗之四：“尽道阿兄多贵重， 杜 家中弟最知名。”
(2).叔父。《北齐书·安德王延宗传》：“﹝ 后主 ﹞及至 并州 ，又闻 周 军已入 雀鼠谷 ，乃以 延宗 为相国、 并州 刺史，总 山 西兵事。谓曰：‘ 并州 ，阿兄自取，儿今去也。’” 清 梁章鉅 《称谓录·父之弟》：“《北齐书》 文襄 子 延宗 ， 后主 叔父也，而 后主 呼为阿兄。案 南齐 诸王皆呼父为兄兄，母为家家，亦呼母为姊，故呼叔为兄耳。”词语解释：阿环 拼音：ā huán
(1).神话中 上元夫人 小字。《汉武帝内传》：“帝不知 上元夫人 何神人也，又见侍女下殿，俄失所在。须臾， 郭侍女 返。 上元夫人 又遣侍女答问，云‘ 阿环 再拜’。” 清 张正茂 《龟台琬琰·上元夫人》：“夫人名 阿环 ，降 汉 宫，年可二十餘，头作三角髻。”
(2).喻指女道士。 唐 李商隐 《曼倩辞》诗：“如何 汉 殿穿针夜，又向窗中覷 阿环 。”
(3).指神话中 西王母 。 宋 王安石 《古意》诗：“且当呼 阿环 ，乘兴弄 溟 渤 。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·玉环》：“ 荆公 诗云：‘ 瑶池 森漫 阿环 家。’又云：‘且当呼 阿环 ，乘兴弄 溟 渤 。’则是以 西王母 为 阿环 也。”
(4). 杨贵妃 的小名。 贵妃 小字 玉环 ，故称。 宋 委心子 《新编分门古今类事·谶兆下·遐周阿环》：“盖 玉妃 小名 阿环 ，山下鬼乃 马嵬 之兆。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·玉环》：“ 杨太真 小字 玉环 ，故古今诗人多以 阿环 称之。”词语解释：阿弥 拼音：ē mí
见“ 阿弥陀佛 ”。
词语解释：阿弥陀佛 拼音：ē mí tuó fó
(1).佛名。佛教指西方极乐世界的教主。“阿弥陀”意译为无量，也译作 无量寿佛 或 无量光佛 。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“ 阿弥陀佛 念几声，耳伴清寧到零利。”《醒世姻缘传》第七一回：“太太可是活一千岁成佛作祖的 阿弥陀佛 ！”亦省称“ 阿弥陀 ”、“ 阿弥 ”。 清 李渔 《奈何天·巧怖》：“羡只羡你这乖菩萨，巧 阿弥 ，降魔秘诀授凭谁！” 许地山 《缀网劳蛛·命命鸟》：“愿勇猛无畏 阿弥陀 ，俯听恳求接应我。”
(2).净土宗用为持名念佛的佛号。在民间有广泛影响。 元 李寿卿 《度柳翠》第一折：“［卜儿做送钱科云］劳动列位师父，些少麫钱，改日再谢。［长老云］ 阿弥陀佛 ！”《儒林外史》第九回：“ 邹吉甫 道：‘ 阿弥陀佛 ！二位少老爷是肯做好事的。’” 沙汀 《淘金记》十四：“没有人要你劝！少给我滋些事，就 阿弥陀佛 了！”
(3).表示惊讶或叹息的感情。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“﹝ 田婆 ﹞吓得蹲倒在地，便立不起身。口中念声：‘ 阿弥陀佛 ！青天白日，怎做这事！’” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“他们一不小心，一松手，阿呀， 阿弥陀佛 ，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流。”亦省作“ 阿弥陀 ”。 郭沫若 《咏邱少云烈士》：“高地名传‘三九一’，寇军徒念 阿弥陀 。”词语解释：阿那 拼音：ā nà
(1).柔弱貌；柔美貌。阿，通“ 婀 ”。《文选·张衡〈南都赋〉》：“阿那蓊茸，风靡云披。” 李善 注：“阿那，柔弱之貌。”一本作“ 阿郍 ”。 明 徐渭 《题〈折花美人图〉》诗：“高髻阿那长袖垂，玉釵彷彿挂罗衣。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“身娇阿那，非关 石尉 之珠；颊薄分明，略比 萧宫 之醉。”
(2).舒徐貌。阿，通“ 婀 ”。《文选·王褒〈洞箫赋〉》：“其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者也。” 李善 注：“阿那腲腇，舒迟貌。”
(3).茂盛貌。阿，通“ 婀 ”。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“朱桂黝鯈於南北，兰芝阿那於东西。” 张载 注：“黝鯈、阿那，皆茂盛之貌。” 三国 魏 曹植 《社颂》：“灵稼阿那，一禾千茎。”
(4). 唐 代乐曲名。 明 杨慎 《艺林伐山·阿那纥那曲名》：“ 李郢 《上元日寄胡杭二从事》诗曰：‘恋别山登忆水登，山光水焰百千层。 谢公 留赏 山公 唤，知入笙歌《阿那》朋。’ 刘禹锡 《夔州竹枝词》云：‘ 楚 水 巴山 烟雨多， 巴 人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入《紇那》披緑萝。’《阿那》、《紇那》，皆当时曲名。 李郢 诗言变梵唄为艷歌， 刘禹锡 诗言翻南调为北曲也。‘阿那’皆叶上声，‘紇那’皆叶平声，此又随方音而转也。”
指示代词。犹那，那个。 唐 李白 《相逢行》：“万户垂杨里，君家阿那边。” 宋 杨万里 《过南荡》诗：“垂杨一径深深去，阿那人家住得奇！” 周汝昌 注：“阿那，阿读入声如‘屋’，发语词，无义。阿那，亦作‘兀那’， 元 曲中多见。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺九》：“﹝阿那﹞ 李白 ：‘万户垂杨里，君家阿那边。’阿那，犹言若个也。”
鲜卑 族姓氏。 北周 有 阿那瓌 ，见《周书·杨宽传》。词语解释：阿买 拼音：ā mǎi
韩愈 子侄的小名。 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“ 阿买 不识字，颇知书八分。” 朱熹 考异引 赵尧夫 曰：“或问：‘ 阿买 是 退之 何人？’答云：‘ 退之 姪，必有所据而云，此必其子姪小字。’”后用以借称子侄。 宋 陈师道 《酬颜生惠茶库纸》诗：“老子尚堪哦七字，阿买颇能书八分。” 任渊 注：“ 退之 诗：‘ 阿买 不识字，颇能书八分。’此借用似言其子也。”词语解释：阿衡 拼音：ā héng
(1). 商 代官名。师保之官。《书·太甲上》：“惟嗣王不惠于阿衡。” 孔 传：“阿，倚；衡，平。言不顺 伊尹 之训。” 伊尹 曾任此职，故以指 伊尹 。《诗·商颂·长发》：“实维 阿衡 ，实左右 商王 。” 毛 传：“ 阿衡 ， 伊尹 也。” 北周 庾信 《燕射歌辞·商调曲之一》：“ 殷汤 受命，委任于 阿衡 。” 元 柯丹丘 《荆钗记·逼嫁》：“岂不闻 商 相埋名，版筑巖前曾避世； 阿衡 遯跡，躬耕 莘野 未逢时。”
(2).引申为任国家辅弼之任，宰相之职。《世说新语·政事》“丞相末年略不復省事” 刘孝标 注引 晋 徐广 《历纪》：“ 导 阿衡三世，经纶夷险，政务宽恕，事从简易，故垂遗爱之誉也。” 宋 司马光 《机权论》：“ 伊尹 躬受 汤 命，阿衡王家，故不得不放诸 桐宫 也。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·阁部重轻》：“ 张江陵 以受遗当阿衡之任，宫府一体，百辟从风，相权之重，本朝罕儷。” 章炳麟 《吊伊藤博文赋》：“明本味於割烹兮，亦阿衡之故也。”
指 汉 相 匡衡 。《汉书·匡衡传》称：“无説《诗》， 匡 鼎来； 匡 説《诗》，解人颐。” 宋 黄庭坚 《奉谢刘景文送团茶》诗：“收藏残月惜未碾，直待 阿衡 来説《诗》。”词语解释：阿难 拼音：ā nán
见“ 阿难陀 ”。
词语解释：阿难陀 拼音：ā nán tuó
梵语的译音。意译欢喜、庆喜。佛经说他是 释迦 十大弟子之一， 斛饭王 之子， 释迦 之从弟。二十五岁出家，随侍 释迦 二十五年，长于记忆，称多闻第一。 章炳麟 《大乘佛教缘起考》：“时 阿难陀 与诸苾芻在 竹林园 ，有一苾芻而説颂曰：‘若人寿百岁，不见水白鹤，不如一日生，得见水白鹤。’” 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》：“法师非是无智，遂为愚者所迷，类似 阿难 更为魔之所绕。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“当时 西天 那 靡登伽 女，是个有神通的娼妇，用一个淫咒，把 阿难 菩萨霎时间摄去，几乎坏了他戒体。” 清 赵翼 《散花曲》：“推上牙牀谁恶友，欲试 阿难 禪定不？” 叶玉森 《印度故宫词》诗：“斋饭无人礼世尊， 阿难 乞食徧鸡园。”词语解释：阿咸 拼音：ā xián
三国 魏 阮籍 侄 阮咸 ，有才名，后因称侄为“阿咸”。 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》之二：“朝回两袖天香满，头上银幡笑阿咸。” 王文诰 辑注引 查慎行 曰：“用阿咸，当指 子由 诸郎。” 清 薛雪 《一瓢诗话》一○四：“阿戎例呼从弟，阿咸例以呼姪，何必拘拘如此？” 清 和邦额 《夜谭随录·秀姑》：“老身去家时，十二弟才十三岁，犹未议婚。音问梗塞，近四十年矣。不谓阿咸如此成立！老身为汝父胞妹，汝之姑也。”词语解释：阿蒙 拼音：ā méng
指 三国 吴 吕蒙 。 孙权 劝 吕蒙 “宜学问以自开益。”后 吕蒙 苦学，笃志不倦，学识大进， 鲁肃 上代 周瑜 ，过 蒙 言议，常欲受屈。 肃 拊 蒙 背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者。学识英博，非復 吴 下 阿蒙 。” 蒙 曰：“士别三日，即更刮目相待。”后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。 陈毅 《兴国旅舍》诗：“战斗艰难还剩我， 阿蒙 愧负故人情。”参阅《三国志·吴志·吕蒙传》 裴松之 注。词语解释：阿童 拼音：ā tóng
晋 王濬 的小字。《晋书·羊祜传》：“时 吴 有童謡曰：‘ 阿童 復 阿童 ，衔刀浮渡 江 。不畏岸上兽，但畏水中龙。’ 祜 闻之曰：‘此必水军有功，但当思应其名者耳。’会 益州 刺史 王濬 徵为大司农， 祜 知其可任， 濬 又小字 阿童 ，因表留 濬 监 益州 诸军事，加龙驤将军。” 唐 李商隐 《无题》诗：“ 益德 寃魂终报主， 阿童 高义镇横秋。” 宋 苏轼 《八月十五看潮》诗之二：“万人鼓噪慑 吴 儂，犹是浮 江 老 阿童 。”词语解释：阿爷 拼音：ā yé
(1).父亲。古乐府《木兰诗》：“阿爷无大儿， 木兰 无长兄。” 唐 寒山 《诗》之二四三：“阿爷恶见伊，阿孃嫌不悦。”《儒林外史》第九回：“ 邹三 走去叫道：‘阿爷，三少老爷、四少老爷在此。’” 丁以布 《题吹万伤昙录》诗：“最难忘是弥留顷，目注阿耶噤不声。”
(2).主人。《隋书·五行志下》：“ 开皇 末， 渭南 有人寄宿他舍，夜中闻二豕对语。其一曰：‘岁将尽，阿耶明日杀我供岁。何处避之？’一答曰：‘可向水北姊家。’因相随而去。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部四》：“ 嘉兴 许应逵 为 东平 守，甚有循政，而为同事所中，得论调去，吏民哭泣不絶。 许君 晚至逆旅，谓其僕曰：‘为吏无所有，只落得百姓几眼泪耳。’僕嘆曰：‘阿爷囊中不着一钱，好将眼泪包去，作人事送亲友。’ 许 为一拊掌。”
(3).祖父。《中篇小说选刊》1983年第2期：“不能让阿奶他们知道我们在卖东西，阿奶阿爷要生气的。”词语解释：阿罗 拼音：ā luó
见“ 阿罗汉 ”。
词语解释：阿罗汉 拼音：ā luó hàn
梵语Arhat的译音。小乘佛教所理想的最高果位。佛教亦用称断绝嗜欲，解脱烦恼，修得小乘果的人。《百喻经·入海取沉水喻》：“不如发心求声闻果，速断生死，作阿罗汉。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“昔 健驮逻国 有阿罗汉，常受此池龙王供养。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“阿罗汉圣相威仪，比 雪山 三十六万亿佛。” 清 赵翼 《游金陵杂诗》：“ 灵山 五百阿罗汉，一个 观音 请客难。” 宋 陈善 《扪虱新话·王右丞画渡水罗汉》：“ 王右丞 作《雪里芭蕉》，盖是戏弄翰墨，不顾寒暑，今世传 右丞 所画渡水罗汉，亦是意也。而 山谷 云：‘阿罗皆具神通，何至拖泥带水如此。’”《西游记》第三六回：“不曾丢瓦抛砖伤佛殿，阿罗脸上剥真金。”词语解释：阿侬 拼音：ā nóng
(1).古代 吴 人的自称。我，我们。《太平广记》卷三二四引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·刘雋》：“间一日，又见向小儿持来门侧，举之，笑语 雋 曰：‘阿儂已復得壶矣。’言终而隐。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“ 吴 人之鬼，住居 建康 ，小作冠帽，短製衣裳，自呼阿儂，语则阿傍。” 元 顾佐 《西湖竹枝词》：“阿儂心似湖水清，愿郎心似湖月明。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》：“别母正三载，母去永不归。阿侬姐与弟，愿随阿母来。”
(2).称对方。《南齐书·东昏侯纪》：“何世天子无要人，但阿儂货主恶耳。”词语解释：阿鼻 拼音：ā bí
梵语Avīci的译音。意译“无间”，即痛苦无有间断之意。为佛教传说中八大地狱中最下、最苦之处。《梁书·儒林传·范缜》：“又惑以茫昧之言，惧以阿鼻之苦，诱以虚诞之辞，欣以兜率之乐。” 元 无名氏 《硃砂担》第四折：“只愿你检验轮迴，速显灵威，将那廝直押送十八层地狱阿鼻。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“生拥皋比，殁沉阿鼻。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“而何图风水宅相之説，犹深刻人心，力杜富源，自就阿鼻。”词语解释：阿姊 拼音：ā zǐ
姐姐。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“阿姊闻妹来，当户理红妆。” 唐 李商隐 《骄儿诗》：“阶前逢阿姊，六甲颇输失。”词语解释：阿家 拼音：ā gū
丈夫的母亲。《宋书·范晔传》：“ 曄 妻先下抚其子，回駡 曄 曰：‘君不为百岁阿家，不感天子恩遇，身死固不足塞罪，奈何枉杀子孙。’” 唐 赵璘 《因话录·商下》：“ 王 （ 西平王 ）掷筯怒曰：‘我不幸有此女，大奇事。汝为人妇，岂有阿家体候不安，不检校汤药，而与父作生日，吾有此女，何用作生日为？’”《敦煌变文集·孝子传》：“新妇闻之方割股，阿家喫了得疾平。” 徐震堮 校：“‘家’同‘姑’。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷九：“ 唐 宋 妇人，每称其姑曰阿家，以 曹大家 例之，似阿家亦应读姑。”
古代公主、郡主、县主的称呼。 唐 李匡乂 《资暇集》卷下：“公、郡、县主，宫禁呼为宅家子。盖以至尊以天下为宅，四海为家，不敢斥呼，故曰宅家，亦犹陛下之义。至公主已下，则加‘子’字，亦犹帝子也。又为阿宅家子。阿，助词也；急语乃以宅家子为茶子，既而亦云阿茶子，或削其子，遂曰阿家。以宅家子为茶子，既而亦云阿茶子，削其子字，遂曰阿茶。”词语解释：阿兰 拼音：ā lán
见“ 阿兰若 ”。
词语解释：阿兰若 拼音：ā lán rě
梵语的音译。意译为寂静处或空闲处。原为比丘洁身修行之处，后亦用以称一般佛寺。 宋 王安石 《草堂怀古》诗：“ 周顒 宅入阿兰若， 娄约 身归窣堵波。” 明 李贽 《初往招隐堂堂在谢公墩下》诗之二：“尽日阿兰若，吾生事若何！” 清 郝懿行 《证俗文·梵语》：“梵言阿兰若， 汉 言精舍也。译曰无諍也，或曰空静处也。” 明 王世贞 《游匡庐不能从南康道入取瀑布石梁之胜志叹》诗：“阿兰地寂寂，篮笋天茫茫。”词语解释：阿蛮 拼音：ā mán
(1). 唐 女伶名。 宋 乐史 《杨太真外传》卷上：“时 新丰 初进女伶 谢阿蛮 ，善舞，上与妃子钟念，因而受焉。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“马上琵琶催去急， 阿蛮 空恨艷阳春。”
(2).指 唐 白居易 女侍 小蛮 。 白居易 尝有“樱桃 樊素 口，杨柳 小蛮 腰”之句。 清 赵文哲 《探春·新柳》词：“一捻腰支，二分眉嫵，絶忆 阿蛮 娇小。”
(3). 杨贵妃 的小名。 唐 罗隐 《帝幸蜀》诗：“ 马嵬 山色翠依依，又见鑾舆幸 蜀 归。泉下 阿蛮 应有语，这迴休更怨 杨妃 。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证八·杨妃小字》：“ 杨妃 小字，《外传》诸书皆曰 玉环 。《鹤林玉露》载 唐 狄昌 诗曰：‘ 马嵬 烟柳正依依，又见鸞舆幸 蜀 归。地下 阿蛮 应有语，这回休更罪 杨妃 。’ 阿蛮 又似妃之小字。况 狄昌 唐 人，必知之真。”词语解释：阿弥陀 拼音：ē mí tuó
见“ 阿弥陀佛 ”。
词语解释：阿弥陀佛 拼音：ē mí tuó fó
(1).佛名。佛教指西方极乐世界的教主。“阿弥陀”意译为无量，也译作 无量寿佛 或 无量光佛 。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“ 阿弥陀佛 念几声，耳伴清寧到零利。”《醒世姻缘传》第七一回：“太太可是活一千岁成佛作祖的 阿弥陀佛 ！”亦省称“ 阿弥陀 ”、“ 阿弥 ”。 清 李渔 《奈何天·巧怖》：“羡只羡你这乖菩萨，巧 阿弥 ，降魔秘诀授凭谁！” 许地山 《缀网劳蛛·命命鸟》：“愿勇猛无畏 阿弥陀 ，俯听恳求接应我。”
(2).净土宗用为持名念佛的佛号。在民间有广泛影响。 元 李寿卿 《度柳翠》第一折：“［卜儿做送钱科云］劳动列位师父，些少麫钱，改日再谢。［长老云］ 阿弥陀佛 ！”《儒林外史》第九回：“ 邹吉甫 道：‘ 阿弥陀佛 ！二位少老爷是肯做好事的。’” 沙汀 《淘金记》十四：“没有人要你劝！少给我滋些事，就 阿弥陀佛 了！”
(3).表示惊讶或叹息的感情。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“﹝ 田婆 ﹞吓得蹲倒在地，便立不起身。口中念声：‘ 阿弥陀佛 ！青天白日，怎做这事！’” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“他们一不小心，一松手，阿呀， 阿弥陀佛 ，她就一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流。”亦省作“ 阿弥陀 ”。 郭沫若 《咏邱少云烈士》：“高地名传‘三九一’，寇军徒念 阿弥陀 。”词语解释：阿罗汉 拼音：ā luó hàn
梵语Arhat的译音。小乘佛教所理想的最高果位。佛教亦用称断绝嗜欲，解脱烦恼，修得小乘果的人。《百喻经·入海取沉水喻》：“不如发心求声闻果，速断生死，作阿罗汉。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“昔 健驮逻国 有阿罗汉，常受此池龙王供养。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“阿罗汉圣相威仪，比 雪山 三十六万亿佛。” 清 赵翼 《游金陵杂诗》：“ 灵山 五百阿罗汉，一个 观音 请客难。” 宋 陈善 《扪虱新话·王右丞画渡水罗汉》：“ 王右丞 作《雪里芭蕉》，盖是戏弄翰墨，不顾寒暑，今世传 右丞 所画渡水罗汉，亦是意也。而 山谷 云：‘阿罗皆具神通，何至拖泥带水如此。’”《西游记》第三六回：“不曾丢瓦抛砖伤佛殿，阿罗脸上剥真金。”词语解释：阿兰若 拼音：ā lán rě
梵语的音译。意译为寂静处或空闲处。原为比丘洁身修行之处，后亦用以称一般佛寺。 宋 王安石 《草堂怀古》诗：“ 周顒 宅入阿兰若， 娄约 身归窣堵波。” 明 李贽 《初往招隐堂堂在谢公墩下》诗之二：“尽日阿兰若，吾生事若何！” 清 郝懿行 《证俗文·梵语》：“梵言阿兰若， 汉 言精舍也。译曰无諍也，或曰空静处也。” 明 王世贞 《游匡庐不能从南康道入取瀑布石梁之胜志叹》诗：“阿兰地寂寂，篮笋天茫茫。”词语解释：阿监 拼音：ā jiān
太监。 唐 白居易 《长恨歌》：“梨园子弟白髮新，椒房阿监青蛾老。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之三九：“阿监采菱牵锦缆，月明犹在画船中。” 清 顾春 《烛影摇红·听梨园太监陈进朝弹琴》词：“白头阿监抱琴来，未语眉先蹙。”词语解释：阿姨 拼音：ā yí
(1).姨母。 晋 王献之 《东阳帖》：“不知阿姨所患得差否？极令悬惻。” 金 元好问 《姨母陇西君讳日作》诗之一：“竹马青衫小小郎，阿姨怀袖阿孃香。” 元 杨椿 《西湖竹枝词》：“早听当初阿姨语，免教今日悔狂夫。”
(2).称妻子的姊妹。 宋 乐史 《杨太真外传》卷上：“自旦至午，欢洽异常，时唯妃女弟 秦国夫人 端坐观之。曲罢，上戏曰：‘ 阿瞒 乐籍今日幸得供养夫人，请一缠头。’ 秦国 曰：‘岂有大 唐 天子阿姨无钱用耶？’” 清 洪昇 《长生殿·禊游》：“ 唐天子 ！你有了一个贵妃，又添上这几个阿姨，好不风流也。”
(3).指母亲。多用于姬妾所生之子称呼其生母。《南史·齐晋安王子懋传》：“﹝ 子懋 ﹞年七岁时，母 阮淑媛 尝病危篤，请僧行道。有献莲华供佛者，众僧以铜甖盛水渍其茎，欲华不萎。 子懋 流涕礼佛曰：‘若使阿姨因此和胜，愿诸佛令华竟斋不萎。’” 清 赵翼 《陔馀丛考·姨娘》：“然世俗又称妾为姨娘，亦有所本…… 子懋 流涕礼佛曰：‘若使阿姨因此和胜，愿诸佛令此花竟夕不萎。’二王皆呼母为姨。葢姨本姬侍之称，二王所生母皆非正嫡，宫中久呼为姨，故其子之呼母亦同耳。”
(4).尼姑。 清 梁章鉅 《称谓录·尼》：“《翻译名义》：比邱尼称阿姨，亦称师姨，梵言阿棃姨，此翻尊者圣者。”
(5).泛称跟母亲年岁差不多的妇女。 冰心 《晚晴集·记一件最难忘的事情》：“妈妈说她和她们纸花厂的工人阿姨们，都是一边扎着花圈和纸花，一边流着眼泪。” 袁鹰 《篝火之歌·店门外奔来两个少先队员》：“营业员阿姨满心欢喜：‘你们送来的哪是二分钱！少先队员的一颗红心，千吨白玉、万两资金也难换！’”
(6).称保育员或保姆。 柯岩 《快活的小诗·小红马的遭遇》：“阿姨，快带我们去追吧，阿姨，快带我们去找吧！”《人民文学》1979年第5期：“我如坐针毡地等了好久，阿姨才把瘫痪了的女主人搀扶出来。”词语解释：阿谀 拼音：ē yú
迎合谄媚。《汉书·匡衡传》：“於是司隶校尉 王尊 劾奏：‘ 衡 谭 ……不以时白奏行罚，而阿諛曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。’” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“彼 全忠 一凶人，犹知以顺旨为可杀。而世之小人，方以阿諛为保身之良策，何哉？” 清 陈梦雷 《赠高宪于公》诗：“里曲詎阿諛，风謡附雅豳。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她又不屑于学习那谄媚阿谀的妾妇之道来换取婆婆的欢心。”词语解释：阿大 拼音：ā dà
(1).对 晋 王忱 的昵称。 忱 ，小字 王大 ，故称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“ 王恭 随父在 会稽 。 王大 自都来拜墓。 恭 暂往墓下看之。二人素善，遂十餘日方还。父问 恭 ：‘何故多日？’对曰：‘与 阿大 语，蝉连不得归。’”
(2).方言。掌柜；经理。 郭沫若 《水平线下·百合与番茄上》：“我为生活关系，不能不就一职业，而此职业之名目，乃是大东农场的营业主任－－其实好听些说叫主任，直说便是店里的阿大。” 巴人 《白眼老八》：“他回家时逢人便说：‘这种勾当我干不下去，阿大（即经理）、账房吃饭了，还要我站在桌旁添饭。’”
(3).方言。称子女中排行最大的。 清 平步青 《霞外攟屑·释谚·阿大格娘》：“《青箱杂记》卷三：‘ 岭 南风俗，相呼不以行第，惟以各人所生男女小名呼其父母。’……按今 越 中村俗相呼阿大格爹、阿二格孃，乃呼母为婶，皆似沿 宋 岭南之俗称。然《左传》 声伯 之母，则以子名呼父母，古已有之。”《新民晚报》1990.9.12：“ 上海 人总是把家中的孩子从大到小称之为‘阿大’、‘阿二头’、‘阿三头’。”词语解释：阿娘 拼音：ā niáng
(1).母亲。《敦煌变文集·目连缘起变文》：“一两日间，儿子便到，跪拜起居：‘自离左右多时，且喜阿娘万福。’” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十二出：“阿爹阿娘，教我传语，些儿酒米，担来与你。” 清 赵翼 《陔馀丛考·娘子》：“然呼母为娘，亦始於 六朝 …… 隋 太子 勇 语 卫王 曰：‘阿娘不与我一好妇，亦是可恨。’阿娘谓母 独孤后 也。”
(2).方言。小姐。旧时仆人称主人家未出嫁的女儿。梨园戏《陈三五娘》第一场：“ 李姐 ，安人准阿娘出门睇灯，只是员外不放心，才叫老姐来与您作伴。”
阿孃：母亲。《隋书·房陵王勇传》：“ 勇 昔从 南兖州 来，语 卫王 曰：‘阿孃不与我一好妇女，亦是可恨。’” 唐 寒山 《诗》之二四三：“阿爷恶见伊，阿孃嫌不悦。” 金 元好问 《姨母陇西君讳日作》诗之一：“竹马青衫小小郎，阿姨怀袖阿孃香。” 词语解释：阿郎 拼音：ā láng
(1).父亲。 宋 司马光 《书仪·家书》：“古人谓父为阿郎，谓母为孃子。”《元诗纪事》卷四五引《元诗癸集·福宁州谣》：“大男终岁食无盐，老妇蒸藜泪盈掬。阿郎辛苦学弄兵，年年贩盐 南海 滨。”
(2).主人。 唐 薛调 《无双传》：“又数夕，有青衣告 仙客 曰：‘娘子适以亲情事言於阿郎，阿郎云：“向前亦未许也。”模样云云，恐是参差也。’” 张友鹤 注：“古时称父为阿郎。这里是婢女对男主人的称呼。”《敦煌变文集·董永变文》：“不弃人微同千载，便与相逐事阿郎。” 蒋礼鸿 通释：“这些‘阿郎’都指 董永 所卖身的主人。”词语解释：阿香车 拼音：ā xiāng chē
雷神之车。亦借指雷声。 唐 王涣 《悼亡》诗：“为怯暗藏 秦女 扇，怕惊愁度阿香车。” 元 鲜于必仁 《折桂令·蓟门飞雨》曲：“阿香车推下晴云，早海捲江悬。” 明 汪廷讷 《种玉记·尚主》：“看玉輦金舆，天回地转，空中抛下阿香车。”参见“ 阿香 ”。
词语解释：阿香 拼音：à xiāng
神话传说中的推雷车的女神。 宋 苏轼 《无锡道中赋水车》诗：“天公不念老农泣，唤取 阿香 推雷车。” 郁达夫 《金丝雀》诗之一：“能向 阿香 通刺否？风云千里传雷车。”词语解释：阿章 拼音：ā zhāng
对 宋 米芾 的昵称。 芾 字 元章 ，故称。 宋 黄庭坚 《戏赠米元章》诗之二：“ 虎儿 笔力能扛鼎，教字 元暉 继 阿章 。”词语解释：阿侯 拼音：ā hòu
相传为古代美女 莫愁 的女儿。 南朝 梁武帝 《河中之水歌》：“ 河中 之水向东流， 洛阳 女儿名 莫愁 。 莫愁 十三能织綺，十四采桑南陌头。十五嫁为 卢 家妇，十六生儿字 阿侯 。” 元 龙辅 《女红馀志·阿侯》：“语曰：‘欲知菡萏色，但请看芙蓉；欲知 莫愁 美，但看 阿侯 容。’” 唐 李贺 《春怀引》：“ 阿侯 繫锦觅 周郎 ，凭仗东风好相送。” 唐 李贺 《夜来乐》：“五色丝封青玉鳬， 阿侯 此笑千万餘。”词语解释：阿弟 拼音：ā dì
(1).弟弟。 元 杨维桢 《铜将军》诗：“阿弟柱国秉国钧，僭逼大兄称孤君。”
(2).年长者对年轻人的客套称呼。 茅盾 《林家铺子》二：“喂，阿弟，买洋伞么？便宜货，一只洋卖九角！”词语解释：阿堵物 拼音：ē dǔ wù
(1).语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 王夷甫 雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言钱字。妇欲试之，令婢以钱遶牀不得行。 夷甫 晨起，见钱阂行，呼婢曰：‘举却阿堵物。’”后遂以“阿堵物”指钱。 宋 张耒 《和无咎》之二：“爱酒苦无阿堵物，寻春那有主人家。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·雨钱》：“顷之，入室取用，则满室阿堵物，皆为乌有，惟母钱十餘枚，寥寥尚在。” 梁启超 《生计学学说沿革小史》第五章：“一人如是，则众人结习所成之国，亦以此阿堵物为最大之功用，此有国者所以常齗齗也。”
(2).犹言这个东西。 清 尤侗 《题〈板桥杂记〉》：“子方洗心学道，何为案头著阿堵物？”词语解释：阿对 拼音：ā duì
原为 汉 杨震 的家僮名。尝引泉灌蔬。后用以泛指家僮。 宋 陆游 《独坐视老奴灌园》诗：“赖有吾家老 阿对 ，相从引水灌园蔬。”参见“ 阿对泉 ”。
词语解释：阿对泉 拼音：ā duì quán
泉名。在今 河南省 灵宝县 。 汉 杨震 家僮 阿对 尝引此泉灌蔬，故名。 唐 吴融 《阌乡寓居·阿对泉》诗：“ 五陵 年少如相问， 阿对泉 头一布衣。”自注：“ 阿对 是 杨伯起 家僮，尝引泉灌蔬。泉至今在。”词语解释：阿魏 拼音：ā wèi
一种有臭气的植物。根茎的浆液干燥后，中医用为帮助消化、杀虫解毒的药物。 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》：“阿魏出 伽闍那国 ，即 北天竺 也。 伽闍那 呼为形虞。亦出 波斯国 ， 波斯国 呼为阿虞截。树长八九丈，皮色青黄，三月生叶，叶似鼠耳，无花实。断其枝，汁出如飴，久而坚凝，名阿魏。” 章炳麟 《国故论衡·辨性上》：“故阿魏非香也，臭之不可于鼻，用足以辟诸腐臭，故準之香。”词语解释：阿武 拼音：ā wǔ
指 唐 武则天 。 宋 邵博 《闻见后录》卷十：“予谓 勣 亲见 太宗 百战取天下之难，又忍死甚悲之言，首以 勣 遗 高宗 。至 高宗 欲立 太宗 才人 阿武 为后， 褚遂良 、 郝处俊 等死争不可。独用 勣 ‘此陛下家事，勿问外人’一言， 唐 之宗社几於覆亡，何 勣 能虑其家而不能虑其国也？ 勣 真鄙夫也哉！”一本作“武氏”。词语解释：阿鹊 拼音：ā què
象声词。喷嚏声。常用以表示背地里被人说及。 宋 辛弃疾 《谒金门·和陈提干》词：“因甚无箇阿鹊地？没工夫説里！” 宋 洪咨夔 《南乡子·德清舟中和老人韵》词：“阿鹊数归程，人倚低窗小画屏。”词语解释：阿房宫 拼音：ē páng gōng
秦 宫殿名。宫的前殿筑于 秦始皇 三十五年。遗址在今 西安市 西 阿房村 。 秦 亡时全部工程尚未完成，故未正式命名。因作前殿 阿房 ，时人即称之为 阿房宫 。 秦 亡，为 项羽 所梵毁。现尚存高大的夯土台基，为全国重点文物保护单位之一。《史记·秦始皇本纪》：“﹝ 始皇 ﹞乃营作朝宫 渭南 上林苑 中。先作前殿 阿房 ，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直至 南山 …… 阿房宫 未成；成，欲更择令名名之。作宫 阿房 ，故天下谓之 阿房宫 。” 司马贞 索隐：“此以其形名宫也，言其宫四阿旁广也。”《三辅黄图·阿房宫》：“ 阿房宫 亦曰 阿城 。 惠文王 造宫未成而亡， 始皇 广其宫，规恢三百餘里，离宫别馆，弥山跨谷，輦道相属，阁道通 驪山 八百餘里。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十五：“君不见 阿房宫 ，寒云泽雉栖其中。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第三章第一节：“ 秦始皇 三十五年（前212）决定兴建朝宫于 渭南 上林苑 中。这座朝宫的前殿，便是历史上有名的 阿房宫 。”词语解释：阿爹 拼音：ā diē
(1).父亲。 汉 戴良 《失父零丁》：“今月七日失阿爹，念此酷毒可痛伤。” 唐 韩愈 《祭女挐女文》：“维年月日，阿爹阿八，使汝嬭以清酒时果庶羞之奠，祭于第四小娘子 挐子 之灵。”《水浒传》第二回：“﹝太公﹞便教那后生来拜师父，那后生那里肯拜，心中越怒道：‘阿爹，休听这厮胡説。’”《新民晚报》1983.2.6：“ 康金梅 在她的学画道路上，走过来了。阿爹、阿妈娘不再反对，他们说：‘ 金梅 囡，要钱买什么，爹妈给。’”
(2).对长者的敬称。《旧唐书·回纥传》：“可汗又拜泣曰：‘儿愚幼无知，今幸得立，惟仰食於阿爹。’” 宋 王明清 《摭青杂记》：“女常呼 项 （ 项四郎 ）为阿爹，因谓 项 曰：‘儿受阿爹厚恩，死无以报。’” 清 翟灏 《通俗编·称谓》：“按今农贾之家称尊老者曰阿爹。”
(3).祖父。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“ 赵一郎 道：‘小人靠阿爹洪福过日的，怎敢洩漏？’”按， 赵一郎 为 赵完 心腹义孙。 茅盾 《春蚕》一：“阿爹，妈等你吃中午饭呢！”词语解释：阿育 拼音：ā yù
象声词。呼痛声。 章炳麟 《新方言·释词》：“若今时小儿痛，父母以口就之曰‘燠休’代其痛也。今人呼曰‘燠休休’，或呼‘如由’，或转呼曰‘阿育’，皆一语也。”词语解释：阿世 拼音：ē shì
迎合世俗。《史记·儒林列传》：“ 公孙子 ，务正学以言，无曲学以阿世。” 明 李贽 《又答耿中丞书》：“阿世之语，市井之谈耳，何足復道之哉！。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·为政九》：“故 朱子 之教人，亦谓不得不随时以就科举，特所为科举文字，当诚於立言，不为曲学阿世而已。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第九节：“他著《史记》不是为了阿世，所以敢于用直笔。”词语解释：阿妹 拼音：ā mèi
妹妹。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“举言谓阿妹，作计何不量。”词语解释：阿囝 拼音：ā jiǎn
方言。儿子。 宋 陆游 《戏遣老怀》诗之一：“阿囝略如郎罢老，稚孙能伴太翁嬉。” 清 唐孙华 《贺同官黄擎庵纳姬》诗：“生来阿囝夸头玉，绣葆携将郎罢看。”原注：“ 闽 人呼子为囝，父为郎罢。”词语解释：阿姥 拼音：ā lǎo
(1).指 西王母 。 唐 刘禹锡 《思黯南墅赏牡丹花》诗：“偶然相遇人间世，合在 增城 阿姥家。”
(2).老年妇女。 宋 陆游 《阿姥》诗：“城南倒社下湖忙，阿姥龙钟七十强。”词语解释：阿平 拼音：ā píng
晋 王衍 对弟 澄 的昵称。《晋书·王澄传》：“ 澄 字 平子 …… 衍 （ 澄 兄）有重名於世，时人许以人伦之鉴，尤重 澄 及 王敦 、 庾敳 。尝为天下人士目曰：‘ 阿平 第一， 子嵩 第二， 处仲 第三。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王敦 为大将军，镇 豫章 。 卫玠 避乱，从 洛 投 敦 ，相见欣然，谈话弥日。于时 谢鯤 为长史， 敦 谓 鯤 曰：‘不意 永嘉 之中，復闻 正始 之音。 阿平 若在，当復絶倒。’”参见“ 阿平絶倒 ”。
词语解释：阿平绝倒 拼音：ā píng jué dǎo
据《晋书·卫玠传》及《王澄传》载， 玠 好言玄理。 琅玡 王澄 字 平子 ，兄昵称之曰：“阿平”。有高名，少所推许，每闻 玠 言，辄叹息绝倒。故时为之语曰：“ 衞玠 谈道， 平子 絶倒。”后因以“阿平絶倒”谓对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》：“案 用修 （ 杨慎 ）每证一事，必令 阿平 絶倒，而此以天禄为虾蟆尤可笑。”词语解释：阿时 拼音：ē shí
迎合时好。 刘师培 《文说·记事》：“后世文人，饰词矫説，或尊己而卑人，或援古以证今，事每凭虚，词多乌有。若 王沉 《魏録》，滥述贬 甄 之詔； 陆机 《晋史》，虚张拒 葛 之风：曲笔阿时，非一日矣。”词语解释：阿奶 拼音：ā nǎi
亦作“ 阿妳 ”。
(1).乳母的俗称。《北齐书·恩倖传·穆提婆》：“ 后主 襁褓之中，令其（指 提婆 母 陆令萱 ）鞠养，谓之乾阿妳。” 唐 戴孚 《广异记·郑会》：“ 滎阳 郑会 ，家在 渭南 ……其家树上，忽有灵语呼阿嬭，即 会 妻乳母也。” 清 赵翼 《陔馀丛考·妳婆》：“俗称乳母曰阿嬭，亦曰嬭婆。”
(2).母亲。 元 柳贯 《祭孙秬文》：“阿翁与汝阿爹阿妳，以家饌祭於中殤童子 阿秬 之魂。” 清 袁枚 《祭妹文》：“阿嬭问：‘望兄归否？’”
(3).祖母。 清 翟灏 《通俗编·称谓》：“《説文》尔本作尒，故嬭亦变体为妳。今 吴 俗称祖母曰阿妳……盖凡妇人尊老者，概有阿妳之称，今亦然也。” 词语解释：阿英 拼音：ā yīng
(1900-1977)作家、文学理论家。原名钱德富，笔名钱杏fe66。安徽芜湖人。1926年加入中国共产党。曾参与组织太阳社。1930年参加左联。抗战期间主编《救亡日报》等，后在新四军工作。建国后曾任天津市文化局长、中国文联副秘书长。著有诗歌、小说、散文，尤以戏剧成就最高，有历史剧《李闯王》、《碧血花》等。有《阿英文集》。词语解释：阿鼻狱 拼音：ā bí yù
见“ 阿鼻地狱 ”。
词语解释：阿鼻地狱 拼音：ā bí dì yù
佛教八大地狱之一。《敦煌变文集·目连缘起》：“七日之间，母身将死，堕阿鼻地狱，受无间之餘殃。” 明 徐复祚 《投梭记·恣劫》：“若是 王导 知情的，永堕阿鼻地狱。” 柯灵 《香雪海·从〈秋瑾传〉说到〈赛金花〉》：“八国联军铁蹄下的故都，烧杀淫掠，如阿鼻地狱，尽人皆知。”旧题 宋 苏轼 《艾子杂说》：“其贵人叩头乃服，王曰：‘可付阿鼻狱。’乃有牛头人数辈执之而去。” 清 黄遵宪 《伦敦大雾行》：“忽然黑暗无间堕落阿鼻狱，又惊恶风吹船飘至罗刹国。”参见“ 阿鼻 ”。词语解释：阿耨 拼音：ā nòu
(1).佛教语。意译为极微。今译为原子。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“ 邹氏 （ 邹衍 ）之言，曰九州，曰瀛海，则佛之大千微尘也， 须弥 阿耨也。” 章炳麟 《四惑论》：“乃若《胜论》之言阿耨， 伊壁鉤卢 之言阿屯， 黎布尼 之言毛奈陀，汉语译之，皆云原子。”
(2).见“ 阿耨达池 ”。
词语解释：阿耨达池 拼音：ā nòu dá chí
梵语Anavatapta的译音。意译为“无热恼”。池名。 唐 代称为 无热恼池 。此池在五 印度 北， 大雪山 北 香山 南，二山之中。 唐 玄奘 《〈大唐西域记〉序》作“阿那婆答多池”。 宋 陈善 《扪虱新话·司马迁班固言河出昆仑》：“佛书説…… 雪山 在 中天竺国 ；正当南阎浮提之中，山最高顶有池，名 阿耨达池 ，池中有水，号八功德水，分派而出，遂有青黄赤白之异，今 黄河 盖其一派也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞中》：“宝山在 大雪山 北，上有 阿耨达池 ，东从牛口流出 殑伽河 ，入东南海，南从象口流出 信度河 ，入西南海，西从马口出 缚芻河 ，入西北海，北从狮子口出 从多河 ，入东北海，潜流地下出积石，为中国 河 源。按 河 源出 撤敦脑儿 阿耨达池 ，即 星宿海 也，浮屠氏言此非诞矣。” 明 唐顺之 《雪诗和苏韵》之十：“ 葱岭 未消 阿耨 水，珠林忽散鬘陀花。”词语解释：阿党 拼音：ē dǎng
逢迎上意，徇私枉法；比附于下，结党营私。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞是察阿党，则罪无有掩蔽。” 郑玄 注：“阿党，谓治狱吏以私恩曲橈相为也。” 孙希旦 集解：“阿，谓有所曲徇於上。党，谓有所私附於下。”《汉书·高五王传赞》：“自 吴 楚 诛后，稍夺诸侯权，左官附益阿党之法设。” 颜师古 注引 张晏 曰：“诸侯有罪，傅相不举奏，为阿党。” 唐 苏拯 《世迷》诗：“天道无阿党，人心自覆倾。”《资治通鉴·魏明帝太和六年》：“以今况古，陛下自不督必行之罚以絶阿党之原耳。”词语解释：阿女 拼音：ā nǚ
(1).传说中古代帝王 颛顼 的母亲。《山海经·海内经》：“﹝ 韩流 ﹞取 淖子 曰 阿女 ，生帝 顓頊 。” 郝懿行 笺疏：“蜀，古字通浊，又通淖，是 淖子 即 蜀山子 也。曰 阿女 者，《初学记》九卷引《帝王世纪》云：‘ 顓頊 母曰 景僕 ， 蜀山氏 女，谓之 女枢 。’是也。”
(2).女儿。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“阿母谓阿女，汝可去应之。”词语解释：阿龙 拼音：ā lóng
晋 丞相 王导 的小名。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·企羡》：“ 王丞相 拜司空， 桓廷尉 作两髻葛帬，策杖路边窥之，叹曰：‘人言 阿龙 超， 阿龙 故自超。’” 刘孝标 注：“ 阿龙 ， 王丞相 之小字。” 宋 刘克庄 《水调歌头·和仓部弟寿词》词：“苦羡 阿龙 则甚，学取 幼安 亦可，坐穴几藜牀。” 章炳麟 《时危》诗之四：“明镜不烦相晓照， 阿龙 行步故超超。”词语解释：阿八 拼音：ā bā
母亲。 唐 韩愈 《祭女挐女文》：“维年月日，阿爹阿八，使汝嬭以清酒、时果、庶羞之奠，祭于第四小娘子 挐子 之灵。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三：“ 韩退之 《祭女挐文》自称曰‘阿爹、阿八’，岂 唐 人又称母为阿八？今人则曰妈。”词语解释：阿鹜 拼音：ā wù
三国 魏 荀攸 之妾的小名。《三国志·魏志·朱建平传》：“初， 潁川 荀攸 、 钟繇 相与亲善。 攸 先亡，子幼。 繇 经纪其门户，欲嫁其妾。与人书曰：‘吾与 公达 曾共使 朱建平 相， 建平 曰：“ 荀君 虽少，然当以后事付 钟君 。”吾时啁之曰：“惟当嫁卿 阿鶩 耳。”何意此子竟早陨没，戏言遂验乎！今欲嫁 阿鶩 、使得善处。’”后用以代称他人的妻妾。 唐 李縠 《醉中袭美先月中归》诗：“ 休文 虽即逃琼液， 阿鶩 还须掩玉闺。”词语解释：阿胶 拼音：ē jiāo
中药名。是用驴皮加水熬成的胶。原产 山东省 东阿县 ，以 阿井 水煎黑驴皮制成。佳者带琥珀色，透明，无臭味。亦称驴皮胶。 北周 庾信 《哀江南赋》：“敝箄不能救 盐池 之咸，阿胶不能止 黄河 之浊。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“ 东阿 亦 济水 所经，取井水煮胶，谓之阿胶。用搅浊水则清，人服之，下膈，疎痰，止吐。皆取 济水 性趋下，清而重，故以治淤浊及逆上之疾。” 明 李时珍 《本草纲目·兽一·阿胶》：“气味甘平无毒。主治心腹内崩，劳极洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸痛，女子下血，安胎。久服轻身益气。” 郭沫若 《论国内评坛及我对于创作上的态度》：“它是澄清河浊的阿胶，它是鼓舞革命的醍醐。”参见“ 阿井 ”。
词语解释：阿井 拼音：ā jǐng
井名。在 山东省 阳谷县 东北 阿城镇 。井水清冽甘美，用以煮胶，称为阿胶。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“﹝ 东阿 ﹞大城北门内西侧皋上有大井，其巨若轮，深六七丈，岁尝煮胶以贡天府，《本草》所谓阿胶也，故世俗有 阿井 之名。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 齐 人以 阿井 煎胶，其井比旁井重数倍。” 宋 陈师道 《后山谈丛》卷五：“ 阿井 在 阳穀县 故 东阿城 中，惟二井甘水也，相传秤之比他水重尔。”词语解释：阿保 拼音：ā bǎo
(1).保护养育。《汉书·宣帝纪》：“故人下至郡邸狱復作尝有阿保之功，皆受官禄田宅财物，各以恩深浅报之。” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“阿，倚；保，养也。”《续资治通鉴·元成宗大德十一年》：“以阿保功，授 莽賚 大司徒，封其妻为 顺国夫人 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“ 金 忽病，自分必死。谓妻曰：‘我死，子必嫁，勿守也！’妻闻之，甘词厚誓，期以必死。 金 摇手呼母曰：‘我死，劳看阿保，勿令守也。’母哭应之。”
(2).古代教育抚养贵族子女的妇女。《后汉书·崔寔传》：“其富者则先入钱，贫者到官而后倍输，或因常侍、阿保别自通达。” 李贤 注：“阿保谓傅母也。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“命阿保而就列兮，览巾箑以舒悲。” 严复 《〈法意〉按语选》五：“ 中国 之所恃天子耳！生於帷墙，长於阿保，其教育之法至不善。” 清 和邦额 《夜谭随录·霍筠》：“此郎君，即太医也，汝阿保遇之途中者。可否令视汝疾？”
(3).指左右近倖之臣。《史记·范雎蔡泽列传》：“足下上畏太后之严，下惑於姦臣之态，居深宫之中，不离阿保之手，终身迷惑，无与昭姦。”词语解释：阿丘 拼音：ā qiū
四边高的土山。《诗·鄘风·载驰》：“陟彼阿丘，言采其蝱。” 毛 传：“偏高曰阿丘。” 孔颖达 疏引 李巡 曰：“谓丘边高。”词语解释：阿芙蓉 拼音：ā fú róng
即鸦片。用罂粟果实中的乳状汁液制成的一种毒品。 明 李时珍 《本草纲目·穀二·阿芙蓉》：“阿芙蓉前代罕闻，近方有用者，云是罌粟花之津液也。罌粟结青苞时，午后以大针刺其外面青皮，勿损里面硬皮，或三五处。次早津出，以竹刀刮，收入瓷器，阴乾用之。故今市者，犹有苞片在内。” 陈少白 《尤少纨之略史》：“及资将罄，则以其餘购阿芙蓉若干，麵包若干，携归，穷日夜之力以尽其阿芙蓉，觉饿，则嚙麵包以充飢。”参见“ 阿片 ”。
词语解释：阿片 拼音：ā piàn
即鸦片。 明 李时珍 《本草纲目·穀二·阿芙蓉》﹝释名﹞：“阿片。俗作鸦片。” 梁启超 《游台第一信》：“ 臺湾 之阿片专卖事业，自詡为禁烟之一妙法，当有可供我研究者。”词语解释：阿耶 拼音：ā yē
(1).见“ 阿爷 ”。
(2).象声词。《警世通言·福禄寿三星度世》：“﹝ 刘本道 ﹞只听得外面有人声唤：‘阿耶！阿耶！我不撩拨你，却打了我！这人不到别处去，定走来我庄上借宿。’”
词语解释：阿爷 拼音：ā yé
(1).父亲。古乐府《木兰诗》：“阿爷无大儿， 木兰 无长兄。” 唐 寒山 《诗》之二四三：“阿爷恶见伊，阿孃嫌不悦。”《儒林外史》第九回：“ 邹三 走去叫道：‘阿爷，三少老爷、四少老爷在此。’” 丁以布 《题吹万伤昙录》诗：“最难忘是弥留顷，目注阿耶噤不声。”
(2).主人。《隋书·五行志下》：“ 开皇 末， 渭南 有人寄宿他舍，夜中闻二豕对语。其一曰：‘岁将尽，阿耶明日杀我供岁。何处避之？’一答曰：‘可向水北姊家。’因相随而去。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部四》：“ 嘉兴 许应逵 为 东平 守，甚有循政，而为同事所中，得论调去，吏民哭泣不絶。 许君 晚至逆旅，谓其僕曰：‘为吏无所有，只落得百姓几眼泪耳。’僕嘆曰：‘阿爷囊中不着一钱，好将眼泪包去，作人事送亲友。’ 许 为一拊掌。”
(3).祖父。《中篇小说选刊》1983年第2期：“不能让阿奶他们知道我们在卖东西，阿奶阿爷要生气的。”词语解释：阿斗 拼音：ā dǒu
(1). 三国 蜀 后主 刘禅 的小字。《三国志·蜀志·刘封传》：“自立 阿斗 为太子已来，有识之人相为寒心。” 清 赵翼 《蟂矶灵泽夫人庙》诗：“归寧手自抱 阿斗 ，亦见异母恩勤厚。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“ 阿斗 掷金叶于城上，一时而尽百万，日破百千金之古瓷而听其声。”
(2).《三国志·蜀志·后主传》“尚书令 樊建 ……殿中督 张通 并封列侯” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“ 司马文王 与 禪 宴，为之作故 蜀 技，旁人皆为之感愴，而 禪 喜笑自若。王谓 贾充 曰：‘人之无情，乃可至於是乎！虽使 诸葛亮 在，不能辅之久全，而况 姜维 邪？’ 充 曰：‘不如是，殿下何由并之。’他日，王问 禪 曰：‘颇思 蜀 否？’ 禪 曰：‘此间乐，不思 蜀 。’ 郤正 闻之，求见 禪 曰：‘若王后问，宜泣而答曰“先人坟墓远在 陇 蜀 ，乃心西悲，无日不思”，因闭其目。’会王復问，对如前，王曰：‘何乃似 郤正 语邪！’ 禪 惊视曰：‘诚如尊命。’左右皆笑。”后遂以“阿斗”为庸主的典型，亦用以泛指昏庸无能的人。 瞿秋白 《乱弹·水陆道场》：“他们不客气的说：‘人民蠢如鹿豕笨如牛马，人民是 阿斗 －－昏庸无用不知不觉的昏君，只有他们自己才是精明强干大权独握的 诸葛亮 。’” 巴金 《随想录·〈小人·大人·长官〉》：“我常常想：倘使我自己不争气，是个扶不起的 阿斗 ，事事都靠 包青天 、 海青天 ，一个青天，两个青天，能解决多少问题呢？”词语解释：阿孩儿 拼音：ā hái ér
小孩儿。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“ 苗台符 六岁能属文，聪悟无比；十餘岁博览羣籍，著《皇心》三十卷，年十六及第。 张读 亦幼擅词赋，年十八及第。同年进士，同佐 郑薰 少师 宣州 幕。二人尝列题於 西明寺 之东廡。或窃注之曰：‘一双前进士，两箇阿孩儿。’”词语解释：阿琼 拼音：ā qióng
对传说中 西王母 侍女 许飞琼 的昵称。 南唐 冯延巳 《相见欢》词之一：“晓窗梦到 昭华 ， 阿琼 家。欹枕残妆一朵，卧枝花。” 宋 姜夔 《浣溪沙》词：“翦翦寒花小更垂， 阿琼 睡里弄妆迟。”参阅《汉武帝内传》。词语解释：阿子 拼音：ā zǐ
儿子。《晋书·五行志中》：“ 穆帝 升平 中，童儿辈忽歌於道曰《阿子闻》，曲终輒云‘阿子汝闻不’？无几而帝崩，太后哭之曰：‘阿子汝闻不？’”词语解释：阿娜 拼音：ā nà
柔美貌。阿，通“ 婀 ”。词语解释：阿叔 拼音：ā shū
(1).叔父。《北齐书·河间王孝琬传》：“﹝ 陈氏 ﹞诬对曰：‘ 孝琬 画作陛下形哭之’，然实是 文襄 像， 孝琬 时时对之泣。帝怒，使武卫 赫连辅玄 倒鞭挝之。 孝琬 呼阿叔，帝怒曰：‘谁是尔叔？敢唤我作叔！’” 洪深 《香稻米》第二幕：“我自己没有法想，所以我在城里寻到了 庆祥 阿叔－－阿叔已经去想法子求托人情了。”
(2).妇女称丈夫的弟弟。《水浒传》第十七回：“阿嫂便道：‘阿叔，胡乱救你哥哥，也是弟兄情分。’”《水浒传》第二四回：“你既是聪明伶俐，却不道：‘长嫂为母’！我当初嫁 武大 时，曾不听得説有什么阿叔，那里走得来！”词语解释：阿剌 拼音：ā là
象声词。呵叱声。《元诗纪事》卷四五引 元 孔齐 《至正直记》：“盖 敬仁 颇尚朔气，习国语，乘怒必先以‘阿剌’‘花剌’等叱人，人咸以为誚也。”词语解释：阿私 拼音：ā sī
偏私，不公道。《晏子春秋·问下十九》：“ 晏子 对曰：‘正士处势临众不阿私，行于国足养而不忘故。’” 汉 王符 《潜夫论·德化》：“明好恶而显法禁，平赏罚而无阿私。” 明 余继登 《典故纪闻》卷四：“若燕閒之际，一人之言，尤加审察，故言无偏听，政无阿私。” 清 汪懋麟 《送屺瞻学士扈从谒陵》诗：“至尊选才无阿私，陵园纪载须弘词。”词语解释：阿者 拼音：ā zhě
女真语。母亲。 元 关汉卿 《拜月亭》第一折：“阿者你这般没乱荒张到得那里。” 元 关汉卿 《哭存孝》第一折：“则是著阿者今日向父亲行题，想著他从前出力气。” 元 关汉卿 《五侯宴》第四折：“阿者的将令，着我等的五将全了呵，来回阿者的言语。”词语解释：阿滥 拼音：ā làn
见“ 阿滥堆 ”。
词语解释：阿滥堆 拼音：ā làn duī
唐玄宗 所作的曲名。本为鸟名。俗名告天鸟，其鸣声相续，有如告诉，至为动人，故以其声翻曲。 唐 张祜 《华清宫》诗之三：“至今风俗 驪山 下，村笛犹吹《阿滥堆》。” 清 褚人穫 《坚瓠补集·玄虚子》：“﹝ 徐贞一 ﹞书二絶於壁：‘……碧殿歌传《阿滥堆》，玉笙吹彻海桃开。’” 宋 贺铸 《天门谣》词：“待月上潮平波灩灩，塞管轻吹新《阿滥》。” 清 陈维崧 《花犯·西山晴雪》词：“凭栏望，吾狂甚矣，笛声吹《阿滥》。”自注：“《阿滥堆》，曲名。”参阅 南唐 尉迟偓 《中朝故事》。参见“ 阿嚲迴 ”。词语解释：阿锡 拼音：ā xī
亦作“ 阿緆 ”。
词语解释：阿緆 拼音：ā xī
见“ 阿锡 ”。
