首字词组
词语解释：雒书 拼音：luò shū
洛书。儒家关于《尚书·洪范》“九畴”创作过程的传说。雒，通“ 洛 ”。《汉书·五行志上》：“ 禹 治洪水，赐《雒书》，法而陈之，《洪范》是也。”参见“ 洛书 ”、“ 河图洛书 ”。词语解释：雒诵 拼音：luò sòng
反复诵读。雒，通“ 络 ”。 清 戴名世 《〈方百川稿〉序》：“得尽读两人之文，往往循环雒诵，不忍释去。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·援鹑堂笔记》：“迴翔雒诵，不能舍去。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》：“那不能直吞下去的模样，就和雒诵教训文学的时候相同。”参见“ 洛诵 ”。
词语解释：洛诵 拼音：luò sòng
反复诵读。洛，通“ 络 ”。连络。《庄子·大宗师》：“副墨之子，闻诸洛诵之孙。” 成玄英 疏：“临本谓之副墨，背文谓之洛诵。初既依文生解，所以执持披读；次则渐悟其理，是故罗洛诵之。” 宋 楼钥 《久不作诗喜仲兄迁邻居因成长句》：“儿曹亦可乐，洛诵声洋洋。” 清 李调元 《卍斋琐录·己录》：“今人书札多用‘洛诵’字。本《庄子》‘洛诵之子，闻之瞻明。’洛、络通。 吕 注：‘谓绵络贯穿而诵之。’又《春秋説·题辞》云：‘洛之为言绎也，言水绎绎有光辉也，故字又从水，作洛亦通。’”词语解释：雒阳生 拼音：luò yáng shēng
即 洛阳 生。本指 汉 贾谊 ，后亦借指儒生。雒，通“ 洛 ”。 清 吴伟业 《送纪伯紫往太原》诗之二：“须看 雁门 守，不及 雒阳 生。”参见“ 洛阳生 ”。
词语解释：洛阳生 拼音：luò yáng shēng
指 汉 贾谊 。 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》：“任同 莘野 相，志切 洛阳 生。”词语解释：雒嫔 拼音：luò pín
指神话中 洛水 的女神。名 宓妃 。雒，通“ 洛 ”。《楚辞·天问》：“胡 羿 射夫 河伯 ，而妻彼 雒 嬪。” 王逸 注：“ 雒 嬪，水神，谓 宓妃 也。”词语解释：雒雒 拼音：luò luò
不休息貌。《书·益稷》：“罔昼夜雒雒，罔水行舟。” 蔡沉 集传：“雒雒，不休息之状。”词语解释：雒民 拼音：luò mín
指古时垦食雒田的 交趾 人。 北魏 郦道元 《水经注·叶榆河》：“《交州外域记》曰：‘ 交趾 昔未有郡县之时……民垦食其田，因名为雒民。’”参见“ 雒田 ”。
词语解释：雒田 拼音：luò tián
古代 交趾 人在滨海潮水涨落处开垦的田。 北魏 郦道元 《水经注·叶榆河》：“《交州外域记》曰：‘ 交趾 昔未有郡县之时，土地有雒田。其田从潮水上下，民垦食其田，因名为雒民。’”词语解释：雒棠 拼音：luò táng
山名。古代传说是太阳所入之山。《淮南子·墬形训》：“ 雒棠 、 武人 ，在西北陬。” 刘文典 集解：“皆日所入之山名也。”词语解释：雒阳鹅 拼音：luò yáng é
洛阳 的鹅。常用为胡人兵乱之典。雒，通“ 洛 ”。 清 杨潮观 《鲁仲连单鞭蹈海》：“ 陈宝 鸡叫的乖， 雒阳 鹅扇的歪。”参见“ 双鹅 ”。
词语解释：双鹅 拼音：shuāng é
《晋书·五行志中》：“ 孝怀帝 永嘉 元年二月， 洛阳 东北 步广里 地陷，有苍、白二色鹅出，苍者飞翔冲天，白者止焉。此羽虫之孼，又黑白祥也。 陈留 童养 曰：‘ 步广 ， 周 之 狄泉 ，盟会地也。白者，金也，国之行也。苍为胡象，其可尽言乎？’是后， 刘元海 、 石勒 相继乱华。”后诗文中以“双鹅”为兵乱之典。 唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“双鹅飞 洛阳 ，五马渡 江 徼。”词语解释：雒田 拼音：luò tián
古代 交趾 人在滨海潮水涨落处开垦的田。 北魏 郦道元 《水经注·叶榆河》：“《交州外域记》曰：‘ 交趾 昔未有郡县之时，土地有雒田。其田从潮水上下，民垦食其田，因名为雒民。’”词语解释：雒常 拼音：luò cháng
古代神话中的树名。《山海经·海外西经》：“ 肃慎之国 在 白民 北，有树名曰雄常。” 袁珂 校注引 郭璞 曰：“雄，或作雒。”《晋书·四夷传·肃慎氏》：“﹝ 肃慎氏 ﹞有树，名雒常，若中国有圣帝代立，则其木生皮可衣。”参见“ 雄常 ”。
词语解释：雄常 拼音：xióng cháng
神话中的树名。《山海经·海外西经》：“ 肃慎之国 在 白民 北，有树名曰雄常。” 郭璞 注：“其俗无衣服，中国有圣帝代立者，则此木生皮可衣也。”参见“ 雒棠 ”。
