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(2011-11-5)
十一陌入声 客白石迹碧宅尺夕席策隔惜役益璧陌伯屐窄赤脉百柏癖驿剧迫戟责麦掷隙辟翮僻液释册厄额昔[xī]帛坼拆积[jī,积聚]泽帻赫逆拍适籍[jí]舄易[yì,变易]择掖脊谪革碛瘠寂格[gē gé]魄[pò tuò]腋斥索[详注1]奕画获擘磔摘[详注2]怿珀绎射[详注3]蹠鶒译只[zhī]绤舶轭藉[jí]弈檗膈啧炙[动词]硕貊馘赜帟虢汐蜴摵[sè mí sù]螫[shì zhē]蹐划[划破]疫箦斁[yì]唶骼哑[yā,笑声]帼奭刺[详注4]扼迮踯襫亦腊[xī]核[hé]擿[tī zhì]摭咋[zǎ zé zhā zhà]蝈穸阨[è]借襞峄搦鬲[gé]掴祏覈[hé,同核]醳[yì shì]鲫晹躄擗踖[jí]郤栅[zhà]霢蓦哧嗌[yì]騞嚄埸婳虩磶粣呃[è,音厄。本作呃。鸡声。]筴[cè]橶翟[zhái]愬[shuò]阸槅喀塉薜齰蚱鹡剨嘀觡耤[jí]峉睗洦圛痬齸郄霹胔媳柞[详注5]嗝砉睪啯鸊硅湱虴潟蛨徦佰礋覤塥鸅皟漍缂貘閴乇撠鯣箣鼫擌襀舴蚅捇襗銆嵴蕮曎雿帞莫[详注6]嚇[hè xià]礉霸[详注7]啇慖鶪啋啙糪廦嗼詻扸躆杔掝茖搩腘袹凙馲虉鐴鉐謋脨莋呰厏韄鳠劐厇躤苩覞胉趞聑葃蒚蚸跅燡谻罊褯蹃耫溹铬澅樍雃銏枙焬砈簂聻獥釽焷茦眲碦狛瘷犱炈滆焟庴籷絔縌礊獈瞔覛烢屰丮憡齚檘嬕墌岶泎嫧棭敀歵洓嚿焲熤疒焃棤檡潪瞁煂蠌蛒簎矠矺窢揢謮讗豛諽膉臵蚇豟拺坄墿鰿貖鈠頙


注1:索 《广韵》山戟切《集韵》色窄切,求也。《礼·曲礼》大夫以索牛。《注》索,求得而用之。
注2:摘 《唐韵》竹厄切《集韵》《韵会》陟革切,音谪。手取也。《唐书·建宁王倓传》天后次子贤作歌曰:种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三摘尚云可,四摘抱蔓归。或作擿。
注3:射 yì,音睪。《诗·大雅》无射亦保。《周颂》无射于人斯。《注》射,厌也。又无射,九月律名。《前汉·律历志》无射,言阳气上升,阴气收藏,终而复始,无厌已也。
注4:刺 《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》七迹切,音碛。穿也,伤也。《增韵》刃之也。《孟子》刺人而杀之。又针黹也。《史记·货殖传》刺绣文,不如倚市门。又侦伺也。《前汉·燕王旦传》燕王旦遣幸臣之长安问礼仪,阴刺候朝廷事。又《韵会》黥也。又撑也。《史记·陈平世家》平乃刺船而去。《韩愈诗》峻濑乍可刺。又刺刺,多言貌。《管子·心术篇》焉能去刺刺为咢咢乎。《韩愈·送殷员外序》丁宁顾婢子,语刺刺不能休。
注5:柞 《集韻》《韻會》側格切,音窄。除草曰芟,除木曰柞。《詩·周頌》載芟載柞。又《周禮·夏官》柞氏掌攻草木。 又窄陿也。《周禮·冬官考工記》轂小而長則柞。《类篇》助伯切,音斮。捕兽槛中机曰柞鄂。《中庸·孔疏》擭谓柞㮙也。
注6:莫 《韵会》莫白切,音陌。静也。《诗·小雅》君妇莫莫。《注》言清静而敬至也。《左传·昭二十八年》德正应和曰莫。
注7:霸 音拍。古与魄同。《说文》月始生霸然也。承大月二日,承小月三日。从月䨣声。《增韵》月体黑者谓之霸。《玉篇》今作魄。《书·武成·旁死魄释文》魄,普白反。《说文》作霸,匹革反。《前汉·律历志》四月已丑朔死霸。死霸,朔也。生霸,望也。是月甲辰望,乙巳旁之,故武成篇曰:惟四月既旁生霸。
末字典故词语
鸱夷革
典出《史记》卷六十六〈伍子胥列传〉~279~
  • 吴太宰嚭既与子胥有隙,因谗曰:「子胥为人刚暴,少恩,猜贼,其怨望恐为深祸也。前日王欲伐齐,子胥以为不可,王卒伐之而有大功。子胥耻其计谋不用,乃反怨望。而今王又复伐齐,子胥专愎强谏,沮毁用事,徒幸吴之败以自胜其计谋耳。今王自行,悉国中武力以伐齐,而子胥谏不用,因辍谢,详病不行。王不可不备,此起祸不难。且嚭使人微伺之,其使于齐也,乃属其子于齐之鲍氏。夫为人臣,内不得意,外倚诸侯,自以为先王之谋臣,今不...[详细]

鼎革
典出《周易》卷九《杂卦》
  • 革,去故也;鼎,取新也。」
 例句:

焦革
典出《新唐书》卷一百九十六〈隐逸列传·王绩〉~5594~
  • 王绩字无功,绛州龙门人。性简放,不喜拜揖。兄通,隋末大儒也,聚徒河、汾间,仿古作六经,又为中说以拟论语。不为诸儒称道,故书不显,惟中说独传。通知绩诞纵,不婴以家事,乡族庆吊冠昏,不与也。与李播、吕才善。……高祖武德初,以前官待诏门下省。故事,官给酒日三升,或问:「待诏何乐邪?」答曰:「良酝可恋耳!」侍中陈叔达闻之,日给一斗,时称「斗酒学士」。贞观初,以疾罢。复调有司,时太乐署史焦革家善酿,绩求为丞...[详细]

裹革
典出《后汉书》卷二十四〈马援列传〉~84~
  • 初,援军还,将至,故人多迎劳之,平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援。援谓之曰:「吾望子有善言,反同众人邪?昔伏波将军路博德开置七郡,裁封数百户;今我微劳,猥飨大县,功薄赏厚,何以能长久乎?先生奚用相济?」冀曰:「愚不及。」援曰:「方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧上在儿女子手中邪?」冀曰:「谅为烈士,当如此矣。」
 例句:

销金偃革
典出《淮南子》卷六〈览冥训〉~99~
  • 若夫以火能焦木也,因使销金,则道行矣;若以慈石之能连铁也,而求其引瓦,则难矣,物固不可以轻重论也。燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。故耳目之察,不足以分物理;心意之论,不足以定是非。故以智为治者,难以持国,唯通于太和而持自然之应者,为能有之。故峣山崩,而薄落之水涸;区冶生,而淳钩之剑成;纣为无道,左强在侧;太公世,故武王之功立。由是观之,利害之路,祸福之门,不可求...[详细]