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典故樵斧 

同源典故光阴未抵一先棋 斧柯烂 柯催 柯山 柯山棋局 柯山菊 柯斧 柯烂 柯烂忘归 柯云罢奕 棋终烂柯 樵夫看棋 樵柯 樵柯烂 樵柯烂尽 烂斧柯 烂柯 烂柯人 烂柯仙子 烂柯棋 烂樵斧 王质观棋 看局 看棋 看棋逢神仙 石室棋半局 苍枰烂斧 观棋 观棋烂河 逢仙柯朽 采樵

相关人物王质


南朝梁·任昉《述异记》卷上
信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核。质含之,不觉饥。顷饿,童子谓曰:「何不去?」质起视,斧柯尽烂。既归,无复时人。

《浪迹丛谈·三谈》卷一〈观弈轩杂录〉~407~
任昉《述异记》云:「信安郡有石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人棋而歌,质因听之,童子以一物与质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:『何不去?』质起视,斧柯烂尽,既归,无复时人。」按松窗百说云:「人间所以贵慕神仙者,以其快乐无恼,长生久视耳。今斯须便过百年,朝夕已经千载,不知自开辟以来,终得几局棋也?」


典故简释
烂斧柯喻指世事变迁。宋黄庭坚《记梦》:“两客争棋烂斧柯,一儿坏局君不呵。”

作者诗题诗句
储嗣宗春游望仙谷登山采樵路,临水浣纱人。
刘禹锡衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贶烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。
刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
刘言史玉京词未知樵客终何得,归后无家是看棋。
戎昱送吉州阎使君入道二首他年会相访,莫作烂柯棋。
李洞赠徐山人知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。
李群玉送隐者归罗浮两卷素书留贳酒,一柯樵斧坐看棋。
卢纶过楼观李尊师访世山空在,观棋日未斜。
卢纶酬畅当寻嵩岳麻道士见寄闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。
窦常哭张仓曹南史丽藻尝专席,闲情欲烂柯。
窦群时兴不遇烂柯叟,报非旧城郭。
耿湋仙山行惆怅归城郭,樵柯迹尚存。
耿湋仙山行看毕初为局,归逢几世孙。
贾岛欲游嵩岳留别李少尹益新秋爱月愁多雨,古观逢仙看尽棋。
钱起过瑞龙观道士主人善止客,柯烂忘归年。
韦执中陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字不知柯烂者,何处看围棋。