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典故仲由 子路

相关人物子路(仲由)


《史记》卷六十七〈仲尼弟子列传〉~29~
仲由字子路,卞人也。少孔子九岁。子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。子路问政,孔子曰:「先之,劳之。」请益。曰:「无倦。」子路问:「君子尚勇乎?」孔子曰:「义之为上。君子好勇而无义则乱,小人好勇而无义则盗。」孔子曰:「片言可以折狱者,其由也与!」「由也好勇过我,无所取材。」「若由也,不得其死然。」「衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!」「由也升堂矣,未入于室也。」季康子问:「仲由仁乎?」孔子曰:「千乘之国可使治其赋,不知其仁。」子路喜从游,遇长沮、桀溺、荷蓧丈人。子路为季氏宰,季孙问曰:「子路可谓大臣与?」孔子曰:「可谓具臣矣。」子路为蒲大夫,辞孔子。孔子曰:「蒲多壮士,又难治。然吾语汝:恭以敬,可以执勇;宽以正,可以比众;恭正以静,可以报上。」初,卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子,惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯,曰:「亡人太子之子辄在。」于是卫立辄为君,是为出公。出公立十二年,其父蒉聩居外,不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱,谋入孔悝家,遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁,而蒉聩入立,是为庄公。方孔悝作乱,子路在外,闻之而驰往。遇子羔出卫城门,谓子路曰:「出公去矣,而门已闭,子可还矣,毋空受其祸。」子路曰:「食其食者不避其难。」子羔卒去。有使者入城,城门开,子路随而入。造蒉聩,蒉聩与孔悝登台。子路曰:「君焉用孔悝?请得而杀之。」蒉聩弗听。于是子路欲燔台,蒉聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨。子路曰:「君子死而冠不免。」遂结缨而死。


典故简释
仲由喻不畏牺牲的勇士。唐崔潞《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸款仰》:“勇果鲁仲由,文赋蜀相如。”
词语解释:仲由  拼音:zhòng yóu
春秋 鲁 卞 (今 山东 泗水 )人,字 子路 ,一字 季路 。 孔子 的学生,性爽直勇敢。《左传·定公十二年》:“ 仲由 为 季氏 宰。” 杜预 注:“ 仲由 , 子路 。”《史记·卫康叔世家》:“ 欒宁 将饮酒,炙未熟,闻乱,使告 仲由 。” 裴骃 集解引 服虔 曰:“ 季路 为 孔氏 邑宰,故告之。”《孔子家语·七十二弟子解》:“ 仲由 , 弁 人,字 子路 。有勇力才艺,以政事著名。” 宋 司马光 《又和游吴氏园》之一:“临风高咏足为乐,有勇方知笑 仲由 。” 清 戴名世 《赠王云衢之任新津序》:“粪壤之中岂復有 西子 ,众鬭之内岂復有 仲由 。”
词语解释:子路  拼音:zǐ lù
(1). 仲由 的字。 春秋 时 鲁国 卞 人, 孔子 弟子。性情直爽,勇敢,事亲孝,闻过则喜,长于政治。曾为 季孙氏 家臣,后任 卫 大夫 孔悝 邑宰,在贵族内讧中被杀害。《吕氏春秋·审己》:“水出於山而走於海,水非恶山而欲海也,高下使之然也。稼生於野而藏於仓,稼非有欲也,人皆以之也。故 子路 揜雉而復释之。” 汉 班昭 《东征赋》:“惕觉寤而顾问兮,想 子路 之威神。” 唐 韩愈 《知名箴》:“昔者 子路 ,惟恐有(又)闻。赫然千载,德誉愈尊。”
(2).后作为勇士的代称。《清平山堂话本·杨温拦路虎传》:“半千 子路 ,五百金刚,人人有举鼎威风,个个负拔山气概。”
(3).熊的别名。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三:“熊无穴,或居大树孔中。东土呼熊为‘子路’。”