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典故良弓藏 

同源典故兔死狗烹 叹良弓 弓藏 弓藏惧 狗烹弓藏 藏弓 藏弓烹狗 走狗烹 飞鸟尽 高鸟尽 高鸟良弓 鸟尽 鸟尽弓藏

相关人物勾践 文种 范蠡


《史记》卷四十一〈越王句践世家〉~746~
句践已平吴,乃以兵北渡淮,与齐、晋诸侯会于徐州,致贡于周。周元王使人赐句践胙,命为伯。句践已去,渡淮南,以淮上地与楚,归吴所侵宋地于宋,与鲁泗东方百里。当是时,越兵横行于江、淮东,诸侯毕贺,号称霸王。范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:「蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?」种见书,称病不朝。人或谗种且作乱,越王乃赐种剑曰:「子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之。」种遂自杀。

《史记》卷九十二〈淮阴侯列传〉~2627~
项王亡将钟离眛家在伊庐,素与信善。项王死后,亡归信。汉王怨眛,闻其在楚,诏楚捕眛。信初之国,行县邑,陈兵出入。汉六年,人有上书告楚王信反。高帝以陈平计,天子巡狩会诸侯,南方有云梦,发使告诸侯会陈:「吾将游云梦。」实欲袭信,信弗知。高祖且至楚,信欲发兵反,自度无罪,欲谒上,恐见禽。人或说信曰:「斩眛谒上,上必喜,无患。」信见眛计事。眛曰:「汉所以不击取楚,以眛在公所。若欲捕我以自媚于汉,吾今日死,公亦随手亡矣。」乃骂信曰:「公非长者!」卒自刭。信持其首,谒高祖于陈。上令武士缚信,载后车。信曰:「果若人言,『狡兔死,良狗亨;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。』天下已定,我固当亨!」上曰:「人告公反。」遂械系信。至雒阳,赦信罪,以为淮阴侯。


作者诗题诗句
刘长卿秋日夏口涉汉阳献李相公藏弓身已退,焚稿事难闻。
王圭咏淮阴侯弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。
鲍溶苦哉远征人(一本苦哉上有拟古二字)诚哉古人言,鸟尽良弓藏。
词语解释:兔死狗烹  拼音:tù sǐ gǒu pēng
兔子死后,猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记·越王勾践世家》:“ 范蠡 遂去,自 齐 遗 大夫种 书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。 越王 为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?’” 范文澜 《汉奸刽子手曾国藩的一生》四:“所谓兔死狗烹,统治阶级是惯用这个毒计来巩固自己的权位的。”
词语解释:弓藏  拼音:gōng cáng
《史记·淮阴侯列传》:“上令武士缚 信 ,载后车。 信 曰:‘果若人言,狡兔死,良狗亨;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已定,我固当亨!’”后因以“弓藏”指功成被弃。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三:“ 李太师 建定难之勋,怀弓藏之虑,武寧保境,止务图存。” 清 吴伟业 《戏题士女图·一舸》诗:“霸 越 亡 吴 计已行,论功何物赏倾城, 西施 亦有弓藏惧,不独 鴟夷 变姓名。”
词语解释:走狗烹  拼音:zǒu gǒu pēng
比喻天下已定,功臣遭戮。《史记·越王勾践世家》:“ 范蠡 遂去,自 齐 遗 大夫种 书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。 越王 为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐,子何不去?’ 种 见书称病不朝。人或谗 种 且作乱, 越王 乃赐 种 剑…… 种 遂自杀。” 明 冯梦龙 《洒雪堂·伍祠祈梦》:“举亡何处笑铜驼,弔石马泣金舆从来无定据。眼底几丘墟,是兔儿多迁延了走狗烹,休道你舫儿轻,一时间脱了网罗诛。” 清 黄遵宪 《群公》诗:“兵威肯薄牵牛罚,党论犹嗟走狗烹。”
词语解释:鸟尽弓藏  拼音:niǎo jìn gōng cáng
《史记·越王句践世家》:“蜚鸟尽,良弓藏。”又《淮阴侯列传》:“高鸟尽,良弓藏。”谓飞鸟射尽,便藏起弓来无所使用。后用“鸟尽弓藏”或“鸟得弓藏”比喻大功告成,功臣受害。 三国 魏 曹丕 《煌煌京洛行》:“ 淮阴 五刑,鸟得弓藏;保身全名,独有 子房 。”《北史·宇文忻传论》:“ 忻 武艺之风,名高一代。及晚节遇祸,虽鸟尽弓藏,然亦器盈斯概,夷戮非为不幸。” 元 萨都剌 《酹江月·过淮阴》词:“鸟尽弓藏成底事,百事不如归好。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第九章:“一旦义军战败,将军对朝廷已无用处,鸟尽弓藏、兔死狗烹的时候就要到来。”