词语解释：丹槛折 拼音：dān kǎn shé
《汉书·朱云传》：“上( 汉成帝 )大怒曰：‘小臣居下訕上，廷辱师傅，罪死不赦。’御史将 云 下， 云 攀殿槛，槛折……及后当治槛，上曰：‘勿易！因而辑之，以旌直臣。’”后用为臣子犯死直諫的典实。 唐 杜甫 《闻高常亡》诗：“致君丹槛折，哭友白云长。”词语解释：折槛 拼音：shé kǎn
汉 槐里 令 朱云 朝见 成帝 时，请赐剑以斩佞臣 安昌 侯张禹 。 成帝 大怒，命将 朱云 拉下斩首。 云 攀殿槛，抗声不止，槛为之折。经大臣劝解， 云 始得免。后修槛时， 成帝 命保留折槛原貌，以表彰直谏之臣。见《汉书·朱云传》。后世殿槛正中一间横槛独不施栏干，谓之折槛，本此。后用为直言谏诤的典故。 唐 李嘉祐 《故燕国相公挽歌》之一：“共美持衡日，皆言折槛时。” 元 宇文虚中 《古剑行》：“嶙峋折槛霽天威，将军拜伏姦臣泣。” 清 龚自珍 《癸未十月初七日以言事下狱》诗：“九重容折槛，万死待浮 湘 。”亦作“ 折庭槛 ”。 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》：“怪当朝无肯折庭槛，又谁箇敢牵裳？”词语解释：攀槛 拼音：pān kǎn
见“ 攀朱槛 ”。
词语解释：攀朱槛 拼音：pān zhū kǎn
汉 槐里 令 朱云 上书 成帝 ，请赐剑斩佞臣 安昌侯 张禹 。 成帝 大怒，命斩 朱 。 朱云 被拉下殿时抗声不止，攀住殿槛不放，把槛柱也拉断了。经人说情， 朱云 得以不死。后来修槛时， 成帝 命令保留折槛的原样，以表彰 朱云 的直谏。事见《汉书·朱云传》。后以“攀朱槛”为直言进谏的典故。 清 蒲松龄 《过孙给谏芙蓉斋》诗：“圣明无待攀朱槛，痛哭应烦裂白麻。”亦省作“ 攀栏 ”、“ 攀槛 ”。 元 马致远 《汉宫秋》第二折：“你们乾请了皇家俸，着甚的分破帝王忧，那壁厢锁树的怕弯着手，这壁厢攀栏的怕攧破了头。” 清 黄遵宪 《京乱补述》诗之五：“裂麻要帝诺，攀槛碎臣头。”词语解释：斩马剑 拼音：zhǎn mǎ jiàn
亦作“ 斩马劒 ”。 汉 宝剑名。其利可以斩马，故称。以其藏于尚方，后世俗称尚方宝剑。《汉书·朱云传》：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其餘。” 颜师古 注：“尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也。”《后汉书·南匈奴传》：“又赐献马左骨都侯、右谷蠡王杂繒各四百匹，斩马劒各一。” 唐 卢照邻 《咏史》之四：“愿得斩马剑，先断佞臣头。”《旧唐书·狄仁杰传》：“如得尚方斩马剑加於君颈，虽死如归。”词语解释：朱云折槛 拼音：zhū yún shé kǎn
汉 成帝 时 槐里 令 朱云 ，曾上书切谏，指斥朝臣尸位素餐，请斩佞臣 安昌侯 张禹 ( 成帝 的师傅)以厉其馀。 成帝 大怒，欲诛 云 ， 云 攀折殿槛(殿堂上栏杆)。后来 成帝 觉悟，命保留折坏的殿槛，以旌直臣。事见《汉书·朱云传》。后以“朱云折槛”为直臣诤谏的事典。 晋 傅玄 《傅子·通志》：“ 朱云 折槛， 辛庆忌 叩头流血，斯乃宽简之风，所以歷年四百也。” 南朝 梁元帝 《忠臣传谏争篇赞》：“ 子政 鏗鏗，诚存社稷； 朱云 折槛，遂其婞直。” 清 张际亮 《答黄树斋鸿胪书》：“呜呼！ 朱云 折槛， 张纲 埋轮，此风不復见矣。”亦省作“ 朱云槛 ”。 元 汪元亨 《沉醉东风·归田》曲：“怕筑成 傅説 墙，愁扳折 朱云 槛，急跳出虎窟龙潭。” 清 李渔 《玉搔头·微行》：“已拚血贱 朱云 槛，博取忠名万载香。”词语解释：请剑 拼音：qǐng jiàn
(1).《汉书·朱云传》：“ 云 上书求见，公卿在前。 云 曰：‘今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐， 孔子 所谓“鄙夫不可与事君”、“苟患失之，亡所不至”者也。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其餘。’上问：‘谁也？’对曰：‘ 安昌侯 张禹 。’上大怒，曰：‘小臣居下訕上，廷辱师傅，罪死不赦！’御史将 云 下， 云 攀殿槛，槛折。 云 呼曰：‘臣得下从 龙逄 、 比干 游於地下，足矣！未知圣朝何如耳！’”后以“请剑”为忠直敢谏，请诛奸佞之典。 明 王世贞 《京山过故王侍御时育宅有感因伸薄酹仍许为其子铭墓》诗：“ 汉 贼不两立，臣死安足辞。唯怜请剑恨，犹鬱盖棺时。” 清 阎尔梅 《黄石斋先生南谪余于珠梅闸送之》诗：“魑魅充朝须请剑，豺狼当道且埋轮。” 清 林昌彝 《章槛词》：“休休休，伊谁请剑斩而头？”
(2).捧剑。旧时皇帝坐朝，有捧剑的侍者。 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝ 王翱 ﹞歷陞 乾清宫 牌子，随朝请剑。”