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典故老马 

同源典故存老马 孤竹马 穷途老马 老马知路 老马知道 老马识途 老马迷路 识途老马 马知归路 马知津 马识山川 马识边秋 马识金铃

相关人物管仲


《韩非子》卷七〈说林上〉~43~
管仲、隰朋从桓公伐孤竹,春往而冬反,迷惑失道。管仲曰:「老马之智可用也。」乃放老马而随之,遂得道焉。乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰朋曰:「蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。」乃掘地,遂得水。以管仲之圣,而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎。


典故简释
老马喻指阅历经验丰富者。唐杜甫《观安西兵过赴关中待命二首》之一:“老马夜知道,苍鹰饥著人。”

作者诗题诗句
姚合送李琮归灵州觐省风沙移道路,仆马识山川。
李频送友人往振武征鸿辞塞雪,战马识边秋。
李频送友人游蜀蜀马知归路,巴山似旧游。
杜牧分司东都寓都居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵家僮谙禁掖,厩马识金铃。
杜甫江汉古来存老马,不必取长途。
杜甫观安西兵过赴关中待命二首之一(李嗣业以镇西北庭兵同郭子仪讨安庆绪。安西即镇西旧名也。)老马夜知道,苍鹰饥著人。
独孤及壬辰岁过旧居负剑渡颍水,归马自知津。
词语解释:老马识途  拼音:lǎo mǎ shí tú
《韩非子·说林上》:“ 管仲 、 隰朋 从於 桓公 而伐 孤竹 ,春往冬返,迷惑失道, 管仲 曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验,能为先导。 清 钱谦益 《高念祖〈怀寓堂诗〉序》:“ 念祖 以余老马识途,出其行卷,以求一言。” 清 黄景仁 《立秋后二日》诗:“老马识途添病骨,穷猿投树择深枝。”
词语解释:识途老马  拼音:shí tú lǎo mǎ
《韩非子·说林上》:“ 管仲 、 隰朋 从於 桓公 伐 孤竹 ,春往冬反,迷惑失道。 管仲 曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后遂以“识途老马”比喻对某种事情熟悉有经验的人。《儿女英雄传》第十八回:“你但有志读书,我自信为‘识途老马’。” 茅盾 《子夜》四:“你也不用发忧,还有你老子是‘识途老马’,慢慢地来指拨你罢!”亦作“ 识涂老马 ”。 清 钱谦益 《夜过磨盘岭》诗:“攫食饥乌心未饱,识涂老马足堪捫。”又省作“识涂马”。 清 黄遵宪 《题樵野丈运甓斋话别图》诗:“谓我识涂马,召我来咨諏。”