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典故断机 轲亲机教


《列女传》卷一〈母仪传·邹孟轲母〉~9~
邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:「此非吾所以居处子也。」乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:「此非吾所以居处子也。」复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰:「真可以居吾子矣。」遂居之。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云:「彼姝者子,何以予之?」此之谓也。孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:「学何所至矣?」孟子曰:「自若也。」孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:「子之废学,若吾断斯织也。夫君子学以立名,问则广知,是以居则安宁,动则远害。今而废之,是不免于厮役,而无以离于祸患也。何以异于织绩而食,中道废而不为,宁能衣其夫子,而长不乏粮食哉!女则废其所食,男则堕于脩德,不为窃盗,则为虏役矣。」孟子惧,旦夕勤学不息,师事子思,遂成天下之名儒。

词语解释:断机  拼音:duàn jī
断织。 元 柯丹邱 《荆钗记·议亲》:“翦髮常思 侃 母,断机每念 軻 亲。” 清 程麟 《此中人语·李圭如》:“至晚间其母於灯下课读,不必画地断机,自能殷勤发愤也。”参见“ 断织 ”。
词语解释:断织  拼音:duàn zhī
(1).相传 孟轲 少时,废学归家, 孟母 方绩,因引刀断其机织,曰:“子之废学,若吾断斯织也。” 轲 因勤学自奋,师事 子思 ,遂成大儒。事见 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》。后遂用为母亲督子勤学的典故。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》:“加以承断织之慈训,得鋭志於书林;奉过庭之严规,遂容情於义圃。”
(2).为妻劝夫勤学之典。见《后汉书·列女传·乐羊子妻》: 东汉 乐羊子 远出求学,以久行怀思,一年即归,妻引刀趋机曰:“夫子积学,当日知其所亡,以就懿德。若中道而归,何异断斯织乎?”