典故金兰

同源典故同心　同心断金　断金　结金兰　金兰之好　金兰好

《周易注疏》卷七〈系辞上〉
圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻，言天下之至赜而不可恶也。言天下之至动而不可乱也。拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化。「鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。」子曰：「君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎！」「《同人》：先号啕而后笑。」子曰：「君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。」唐·孔颖达疏：「其利断金者，二人若同齐其心，其纤利能断截于金，金是坚刚之物，能断而截之，盛言利之甚也，此谓二人心行同也。」

作者	诗题	诗句
吴融	酬僧	双林不见金兰久，丹楚空翻组绣来。
孟郊	劝友	胶漆武可接，金兰文可思。
孟郊	春夜忆萧子真	况我有金兰，忽尔为胡越。
岑文本	冬日宴于庶子宅各赋一字得平	金兰笃惠好，尊酒畅生平。
李咸用	秋日访同人	忽忆金兰友，携琴去自由。
李峤	兰	虚室重招寻，忘言契断金。
权德舆	崔四郎协律以诗见寄兼惠蜀琴因以酬赠	岁晚何以报，与君期断金。
权德舆	州名诗寄道士	金兰同道义，琼简复芝田。
权德舆	祇命赴京途次淮口因书所怀	感恩再登龙，求友皆断金。
权德舆	离合诗赠张监阁老	交情剧断金，文律每招寻。
权德舆	题亡友江畔旧居	平生断金契，到此泪成双。
王传	和襄阳徐相公商贺徐副使加章绶	朱紫联辉照日新，芳菲全属断金人。
白居易	代书诗一百韵寄微之	分定金兰契，言通药石规。
陈子昂	同旻上人伤寿安傅少府	金兰徒有契，玉树已埋尘。
韩愈	驽骥	寄诗同心子，为我商声讴。