典故游童

同源典故七圣心迷　具茨　前马圣　失遒襄野　寻大隗　牧马　襄野童　逢牧马　随大隗

相关人物黄帝

《庄子》杂篇·卷八中《徐无鬼》
黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御，昌骖乘，张若謵朋前马，昆阍滑稽后车；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。适遇牧马童子，问涂焉，曰：「若知具茨之山乎？」曰：「然。」「若知大隗之所存乎？」曰：「然。」黄帝曰：「异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。」小童曰：「夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：『若乘日之车而游于襄城之野。』今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！」黄帝曰：「夫为天下者，则诚非吾子之事。虽然，请问为天下。」小童辞。黄帝又问。小童曰：「夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！」黄帝再拜稽首，称天师而退。

作者	诗题	诗句
元稹	望云骓马歌	七圣心迷运方厄，五丁力尽路犹窄。
张说	九日进茱萸山诗五首之三	路疑随大隗，心似问鸿蒙。
张说	扈从幸韦嗣立山庄应制	既得方明相，还寻大隗居。
张说	赠赵公	迹参前马圣，名缀鬻熊师。
李白	上之回	岂问渭川老，宁邀襄野童。
杜甫	夔府书怀四十韵	不必陪玄圃，超然待具茨。
杜甫	释闷	失道非关出襄野，扬鞭忽是过胡城。
王维	和仆射晋公扈从温汤	出游逢牧马，罢猎见非熊。
陈子昂	蓟丘览古赠卢居士藏用七首轩辕台	应龙已不见，牧马空黄埃。
骆宾王	过故宋	云浮非隐帝，日举类游童。

词语解释：具茨　　拼音：jù cí

山名，在今河南省密县。北周庾信《周五声调曲·变宫调》：“ 具茨应不远，汾阳寧足随。” 唐钱起《奉和圣制登会昌山应制》：“睿想入希夷，真游到具茨。”

词语解释：游童　　拼音：yóu tóng

嬉游的小孩。《三国志·蜀志·郤正传》：“譬遒人之有采于市閭，游童之吟咏乎疆畔，庶以增广福祥，输力规諫。” 宋苏轼《兴龙节集英殿宴教坊词·放小儿队》：“众技旅庭，振欢声於无外；游童颂圣，陶至化於自然。”
指出游的儿童。唐骆宾王《过故宋》诗：“云浮非隐帝，日举类游童。” 宋王珪《勾小儿队》：“宜命游童之缀，来陈舞佾之容。上奉皇慈，教坊小儿入队。” 清陈维崧《得桐城方尔止先生书感赋兼怀密之先生》：“家伎新传张敞眉，游童暗认王珉扇。”

词语解释：牧马　　拼音：mù mǎ

(1).牧放马匹。《庄子·徐无鬼》：“七圣皆迷，无所问涂，适遇牧马童子问涂焉。” 唐杜牧《上李太尉论北边事启》：“暖日广川，牧马养习，以俟强大。”
(2).古代作战多用战马，故常以“牧马”指驻防、戍边或胡骑南侵。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“ 偃师张幕，河阳牧马，虽接战於富平，已连营於官渡。” 唐温庭筠《送并州郭书记》诗：“塞城牧马去，烽火射鵰归。” 唐无名氏《胡笳曲》：“ 汉家自失李将军，单于公然来牧马。” 宋杨万里《国势》中：“是时虏之创痍未尽，而势力未全盛也。而今者狠然有窥吾淮甸，南下牧马之意。”
(3).放牧的马。旧题汉李陵《答苏武书》：“侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣。” 唐李益《塞下曲》：“燕歌未断塞鸿飞，牧马羣嘶边草緑。”
(4).引申指胡骑或征骑。唐杜甫《近闻》诗：“近闻犬戎远遁逃，牧马不敢侵临洮。” 清顾炎武《哭杨主事廷枢》诗：“牧马饮江南，真龙起芒碭。”