词语解释：曳尾 拼音：yè wěi
见“ 曳尾涂中 ”。
词语解释：曳尾涂中 拼音：yè wěi tú zhōng
(1).典出《庄子·秋水》：“ 庄子 持竿不顾，曰：‘吾闻 楚 有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者寧其死为留骨而贵乎？寧其生而曳尾於涂中乎？’二大夫曰：‘寧生而曳尾涂中。’”涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。《三国志·蜀志·郤正传》：“寧曳尾於涂中，秽浊世之休戚。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故灵龟寧曳尾於涂中，而不愿巾笥之宝；泽雉乐十步之啄，以违鸡鶩之祸。”亦省作“ 曳尾 ”。 宋 黄庭坚 《次韵文潜同游王舍人园》：“故作龟曳尾，颇深 漆园 方。” 王先谦 《〈庄子集解〉序》：“余观 庄生 甘曳尾之辱，却为牺之聘，可谓尘埃富贵者也。”
(2).用以比喻苟且偷生。 郁达夫 《毁家诗纪·〈贺新郎〉词》：“欲返 江 东无面目，曳尾涂中当死。”词语解释：曳尾涂中 拼音：yè wěi tú zhōng
(1).典出《庄子·秋水》：“ 庄子 持竿不顾，曰：‘吾闻 楚 有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者寧其死为留骨而贵乎？寧其生而曳尾於涂中乎？’二大夫曰：‘寧生而曳尾涂中。’”涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。《三国志·蜀志·郤正传》：“寧曳尾於涂中，秽浊世之休戚。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故灵龟寧曳尾於涂中，而不愿巾笥之宝；泽雉乐十步之啄，以违鸡鶩之祸。”亦省作“ 曳尾 ”。 宋 黄庭坚 《次韵文潜同游王舍人园》：“故作龟曳尾，颇深 漆园 方。” 王先谦 《〈庄子集解〉序》：“余观 庄生 甘曳尾之辱，却为牺之聘，可谓尘埃富贵者也。”
(2).用以比喻苟且偷生。 郁达夫 《毁家诗纪·〈贺新郎〉词》：“欲返 江 东无面目，曳尾涂中当死。”词语解释：曳尾龟 拼音：yè wěi guī
曳尾涂中之龟。比喻甘贫贱而全身者。 唐 白居易 《九年十一月二十一日感事而作》诗：“麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。” 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“兀兀拖肠鼠，悠悠曳尾龟。”参见“ 曳尾涂中 ”。
词语解释：曳尾涂中 拼音：yè wěi tú zhōng
(1).典出《庄子·秋水》：“ 庄子 持竿不顾，曰：‘吾闻 楚 有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者寧其死为留骨而贵乎？寧其生而曳尾於涂中乎？’二大夫曰：‘寧生而曳尾涂中。’”涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。《三国志·蜀志·郤正传》：“寧曳尾於涂中，秽浊世之休戚。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故灵龟寧曳尾於涂中，而不愿巾笥之宝；泽雉乐十步之啄，以违鸡鶩之祸。”亦省作“ 曳尾 ”。 宋 黄庭坚 《次韵文潜同游王舍人园》：“故作龟曳尾，颇深 漆园 方。” 王先谦 《〈庄子集解〉序》：“余观 庄生 甘曳尾之辱，却为牺之聘，可谓尘埃富贵者也。”
(2).用以比喻苟且偷生。 郁达夫 《毁家诗纪·〈贺新郎〉词》：“欲返 江 东无面目，曳尾涂中当死。”词语解释：泥龟 拼音：ní guī
曳尾于污泥中的乌龟。比喻自由自在的隐居生活。语本《庄子·秋水》：“吾闻 楚 有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏一庙堂之上。此龟者，寧其死为留骨而贵乎？寧其生而曳尾於涂中乎？” 唐 钱起 《巨鱼纵大壑》诗：“倾危嗟幕燕，隐晦誚泥龟。”词语解释：濮上 拼音：pú shàng
古 卫 地。指 濮水 之滨。 春秋 时 濮 上以侈靡之乐闻名于世，男女亦多于此处幽会，故后用以指代侈靡淫乱的音乐、风俗的流行地。《史记·乐书》：“ 桑閒 濮 上之音，亡国之音也，其政散，其民流，诬上行私而不可止。”《汉书·地理志下》：“ 卫 地有 桑间 濮 上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五：“北里多奇舞， 濮 上有微音。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“淫音譟而惑耳，罗袂挥而乱目， 濮 上北里，迭奏迭起，或号或呼，俾昼作夜，流连於羽觴之閒，沉沦乎弦节之侧。” 明 王錂 《春芜记·巧诋》：“他盐梅自是商家佐，岂向花柳寧甘 濮 上嘲。”词语解释：龟曳尾 拼音：guī yè wěi
《庄子·秋水》：“此龟者，寧其死为留骨而贵乎？寧其生而曳尾於涂中乎？”后遂用作典故，以“龟曳尾”比喻自由自在的隐居生活。 北齐 刘昼 《新论·韬光》：“龟曳尾於 暘谷 之泥，则钻灼之患不至。” 唐 白居易 《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》：“鹏背负天龟曳尾，云泥不可得同游。”