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典故回禄


《春秋左传·昭公十八年》
「郊人助祝史除于国北,禳火于玄冥回禄。」晋·杜预注:「回禄,火神。」


作者诗题诗句
李白答杜秀才五松见赠(五松山在南陵铜坑西五六里)陶公瞿铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。
陆龟蒙奉和袭美太湖诗二十首之销夏湾昔予守圭窦,过于回禄囚。
词语解释:回禄  拼音:huí lù
传说中的火神。《左传·昭公十八年》:“郊人助祝史除於国北,禳火于 玄冥 , 回禄 。” 杜预 注:“ 回禄 ,火神。”《国语·周语上》:“昔 夏 之兴也, 融 降于 崇山 ,其亡也, 回禄 信於 耹隧 。”后用以指火灾。《旧五代史·世袭传二·钱鏐》:“ 元瓘 幼聪敏,长於抚驭,临戎十五年,决事神速,为军民所附,然奢僭营造,甚於其父,故有回禄之灾焉。”《官场现形记》第三七回:“ 刘 道老太爷年纪大了,一身的病,家累又重得很,自遭‘回禄’之后,家产一无所有。” 廖仲恺 《致蒋介石函》:“兄作战计划原稿,乃遭回禄,此弟所引为至憾者。”一说,指 吴回 陆终 。参见“ 回陆 ”。
词语解释:回陆  拼音:huí lù
吴回 陆终 的并称。传说中的火神。 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》:“ 太史公 採取二传以为《楚世家》云:‘……帝乃以庚寅日诛 重黎 ,而以其弟 吴回 为重黎,后復居火正,为祝融。 吴回 生 陆终 , 陆终 生子六人,六曰 季连 , 楚 其后也。’以此考之,则 祝融 之后有 吴回 、 陆终 。 回禄 者, 回 陆 也,举二人而言耳。陆,禄音相近。”参见“ 回禄 ”。