词语解释：乘龙 拼音：chéng lóng
(1).比喻趁时而动。《易·乾》：“时乘六龙以御天。” 王弼 注：“升降无常，随时而用，处则乘潜龙，出则乘飞龙，故曰‘时乘六龙’也。”六龙指乾卦六阳爻。《南齐书·芮芮虏传》：“陛下承乾启之机，因乘龙之运，计应符革祚，久已践极，荒裔倾戴，莫不引领。”
(2).乘坐龙车。《楚辞·九歌·大司命》：“乘龙兮轔轔，高驼兮冲天。”
(3).骑龙。《东观汉记·冯异传》：“上曰：‘我梦乘龙上天，觉寤，心中动悸。’” 唐 韩愈 《华山女》诗：“ 玉皇 頷首许归去，乘龙驾鹤来青冥。”《剪灯新话·水宫庆会录》：“抛梁上，乘龙夜去陪天仗。袖中奏罢一封书，尽与苍生除祸瘴。”
(4).《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。鼎既成，有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。”后因以“乘龙”比喻成仙。 唐 杜牧 《书处州韩吏部孔子庙碑阴》：“昼日乘龙上天，诚得其药，可如 黄帝 。” 宋 苏轼 《过莱州雪后望三山》诗：“ 安期 与 羡门 ，乘龙安在哉！”
(5).对帝王死去的讳称。 明 李梦阳 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“先皇乘龙去不返，悲风惨淡吹宸极。”
(6).比喻得佳婿。《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》：“ 孙儁 字 文英 ，与 李元礼 俱娶太尉 桓焉 女。时人谓 桓叔元 两女俱乘龙，言得婿如龙也。” 唐 杜甫 《李监宅》诗：“门阑多喜色，女婿近乘龙。” 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》：“恨不呵早早乘龙。夜夜孤鸿，活害杀俺翠娟娟雏凤。”
四条龙。《左传·昭公二十九年》：“帝赐之乘龙， 河 汉 各二，各有雌雄。” 杜预 注：“合为四。”词语解释：攀髯 拼音：pān rán
传说 黄帝 铸鼎于 荆山 下，鼎成，有龙下迎， 黄帝 乘之升天，群臣后宫从上者七十馀人。馀小臣不得上龙身，乃持龙髯，而龙髯拔落，并堕 黄帝 之弓。百姓遂抱其弓与龙髯而号哭。事见《史记·封禅书》。后用为追随皇帝或哀悼皇帝去世的典故。 唐 元稹 《为令狐相国谢赐金石凌红雪状》：“臣职司復上，恋切攀髯，方当匍匐而前，敢有赫曦之惧。” 宋 欧阳修 《辞特转吏部侍郎表》：“犬马未报，但虞填壑之有时；弓剑忽遗，遽叹攀髯之莫及。” 清 钱德震 《送白学士祭告孝陵及南岳》诗：“攀髯千古事，归胙百官情。”亦作“ 攀龙 ”、“ 攀胡 ”。 晋 陶潜 《命子》诗之三：“於赫 愍侯 ，运当攀龙。抚剑风迈，显兹武功。”《旧唐书·哀帝纪》：“皇太后义深鸣凤，痛切攀龙，亦欲专奉灵舆，躬及园寝，兼进追摧之道，用终克尽之仪。” 宋 欧阳修 《辞覃恩转左丞表》：“国恩未报，但虞填壑以遗羞；金鼎已成，岂谓攀胡之莫及。”词语解释：乌号 拼音：wū háo
(1).《淮南子·原道训》：“射者扞乌号之弓，弯棊卫之箭。” 高诱 注：“乌号，桑柘，其材坚劲，乌峙其上，及其将飞，枝必橈下，劲能復巢，乌随之，乌不敢飞，号呼其上。伐其枝以为弓，因曰乌号之弓也。一説 黄帝 铸鼎于 荆山 鼎湖 ，得道而仙，乘龙而上，其臣援弓射龙，欲下 黄帝 ，不能也。乌，於也；号，呼也。於是抱弓而号。因名其弓为乌号之弓也。”后以“乌号”指良弓。《太平御览》卷三四七引 汉 陈琳 《武库赋》：“弓则乌号、越棘、繁弱、角端。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》之二：“百发乌号遥碎柳，七尺龙文迥照莲。” 明 杨珽 《龙膏记·脱难》：“休得把乌号架，休得把青茎射。”
(2).表示对死者哀悼。 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“﹝ 匡俗 ﹞屡逃徵聘，庐於此山，时人敬之。 俗 后仙化，空庐犹存。弟子覩室悲哀。哭之旦暮，事同‘乌号’。” 宋 叶适 《何参政挽歌》之二：“佳哉凤凰壠，悲甚付乌号。”
(3).称人死亡的敬辞。《旧五代史·汉书·高祖纪论》：“及回鑾輅，寻堕乌号，故虽有应运之名，而未覩为君之德也。”词语解释：号弓 拼音：hào gōng
传说 黄帝 采 首山 铜，铸鼎于 荆山 下。铸鼎成，有龙迎之上天，后宫从上者七十馀人，馀小臣不得上，攀持龙须，须拔，坠 黄帝 弓。百姓抱弓、须号泣。见《史记·封禅书》。后因以“号弓”指帝王崩殂。 唐 权德舆 《德宗神武孝文皇帝挽歌词》之二：“晏车悲卤簿，《广乐》遏《簫韶》，最愴号弓处，龙髯上紫霄。” 明 张煌言 《三月十九日有感甲申之变》诗之一：“ 燕山 春老泣啼鹃，屈指号弓十八年。”词语解释：铸鼎 拼音：zhù dǐng
(1).见“ 铸鼎象物 ”。
(2).指 黄帝 铸鼎乘龙的传说。《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。鼎既成，有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龙鬚，龙鬚拔，堕，堕 黄帝 之弓。百姓仰望 黄帝 既上天，乃抱其弓与胡鬚号。” 唐 李白 《答杜秀才五松山见赠》诗：“铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎 荆山 前。” 明 张居正 《泰陵春祀》诗：“当年闻铸鼎，此日想遗弓。”亦用为帝王死去之典。 唐 舒元舆 《八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事》诗：“天地方开泰，铸鼎成继述。”
词语解释：铸鼎象物 拼音：zhù dǐng xiàng wù
指 禹 收九州之金铸九鼎而象百物。后用此称颂君王功德。《左传·宣公三年》：“昔 夏 之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。” 杜预 注：“象所图物，著之于鼎。”亦省作“ 铸鼎 ”。《墨子·耕柱》：“昔者 夏后开 使 蜚亷 折金於山，以铸鼎於 昆吾 。” 北周 庾信 《燕射歌辞·商调曲三》：“神奸不若，观铸鼎之形。” 前蜀 杜光庭 《忠州谒禹庙醮词》：“铸鼎之功既集，锡班之报攸彰。” 清 许秋垞 《闻见异辞·大头鬼》：“曾读 阮瞻 无鬼论，不须铸鼎与燃犀。”词语解释：鼎成 拼音：dǐng chéng
见“ 鼎成龙去 ”。
词语解释：鼎成龙去 拼音：dǐng chéng lóng qù
《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。鼎既成，有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。 宋 刘克庄 《水龙吟》词：“已被 昭阳 人妒，更那堪、鼎成龙去。”亦作“ 鼎成龙升 ”。 明 郎瑛 《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“ 高庙 鼎成龙升之日， 建文 即位， 成祖 以 燕王 来，奔丧而不朝，盖以叔不拜姪也。”亦省作“ 鼎成 ”。 清 钱谦益 《云南道监察御史赵于逵授文林郎制》：“勑曰：我先帝践阼未几， 舜 旌斯举，除授臺諫，如不终日。鼎成之后，接踵而来，皆先帝所遗朕也。”词语解释：鼎湖 拼音：dǐng hú
(1).地名。古代传说 黄帝 在 鼎湖 乘龙升天。 唐 顾况 《相和歌辞·短歌行》：“ 轩辕 皇帝初得仙， 鼎湖 一去三千年。” 明 夏完淳 《北风行》：“ 鼎湖 不见飞苍龙，阿阁何时栖赤凤。”
(2).借指帝王。《陈书·沉炯传》：“臣闻 乔山 虽掩，鼎湖之灵可祠。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。”
(3).指帝王崩逝。《周书·静帝纪》：“先皇晏驾，万国深鼎湖之痛，四海穷遏密之悲。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》：“盼望，兵燹难消，松楸多恙，鼎湖弓剑无人葬；吾怎忍垂旒正冕，受贺当阳。” 柳亚子 《四月二十五日前明永历皇帝殉国纪念节也前十数日有滇中之捷感而赋此》诗：“赤县重开新日月，鼎湖遗恨旧风雷。”
(4).宫名。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“ 武帝 广开 上林 ，南至 宜春 鼎湖 。” 李善 注引 晋灼 曰：“ 鼎湖宫 ，《黄图》以为在 蓝田 。”《汉书·扬雄传》作“鼎胡”。《三辅黄图·甘泉宫》：“ 鼎湖宫 ，在 湖城县 界…… 汉武帝 於此建宫。”词语解释：鼎湖龙去 拼音：dǐng hú lóng qù
同“ 鼎成龙去 ”。 唐 杜甫 《骊山》诗：“ 鼎湖 龙去远，银海雁飞深。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三：“ 荆公 《字説》成，以为可亚六经。作诗云：‘ 鼎湖 龙去字书存，开闢神机有圣孙。’” 明 秦夔 《同金广信宗器游番湖》诗：“ 鼎湖 龙去不復返，只有雁鶩飞茫茫。”词语解释：龙举 拼音：lóng jǔ
(1).犹龙翔。《淮南子·天文训》：“虎啸而谷风至，龙举而景云属。”
(2).喻王业兴起。《宋书·恩倖传·徐爰》：“伏惟皇 宋 承金行之浇季，钟经纶之屯极，拥玄光以凤翔，秉神符而龙举，劋定鲸鯢，天人佇属。”
(3).谓羽化而登仙。
(4).犹言龙蟠凤翥。形容笔势。《梁书·萧琛传》：“其书多有异今者，而纸墨亦古，文字多如龙举之例，非隶非篆， 琛 甚秘之。”参阅《晋书·王羲之传论》。词语解释：龙驭 拼音：lóng yù
亦作“ 龙御 ”。
(1).《太平御览》卷三引《淮南子》：“爰上 羲和 ，爰息六螭，是谓悬车。”注：“日乘车，驾以六龙， 羲和 御之。日至此而薄於 虞泉 ， 羲和 至此而廻。六螭，即六龙也。”后因以“龙驭”指太阳。《艺文类聚》卷五引 南朝 梁 王僧孺 《谢赐历表》：“窃以龙驭不爽，靡见侵薄，凤职是司，曾无昃眺。” 南朝 陈 张正见 《轻薄篇》：“莫嫌龙驭晚，扶桑復浴鸦。”
(2).指天子车驾。 唐 白居易 《长恨歌》：“天地旋转回龙驭，到此踌躇不能去。”
(3).借指皇帝。 前蜀 韦庄 《喻东军》诗：“四年龙驭守 峨嵋 ，铁马西来步步迟。”
(4).谓君临天下。 唐 钱起 《观法驾自凤翔回》诗：“圣情苏品物，龙御闢云雷。”一本作“ 龙驭 ”。
(5).婉词。谓帝王去世。《明史·方从哲传》：“以药尝试，先帝龙驭即上昇。”参见“ 龙驭上宾 ”。
词语解释：龙驭上宾 拼音：lóng yù shàng bīn
亦作“ 龙御上宾 ”。词语解释：龙髯 拼音：lóng rán
亦作“ 龙髥 ”。
(1).龙之须。《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎 黄帝 。 黄帝 上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕 黄帝 之弓。百姓仰望 黄帝 即上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其处曰 鼎湖 ，其弓曰乌号。”后用为皇帝去世之典。 唐 李峤 《汾阴行》：“自从天子向 秦关 ，玉輦金车不復还。珠帘羽扇长寂寞， 鼎湖 龙髯安可攀？” 清 顾炎武 《谒欑宫文》之一：“行年五十，慨驹隙之难留；涉路三千，望龙髯而愈远。” 清 叶方蔼 《授职翰林学士感恩述怀》诗：“身离牛口惊还在，梦挽龙髥恨不廻。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第四节：“而 文宗 显皇帝 ，復为 英 法 联军所迫，北狩 热河 ， 鼎湖 一去，龙髯不返。”
(2).帝王之须。 唐 李远 《赠写御容李长史》诗：“玉座尘消砚水清，龙髯不动綵毫轻。”
(3).喻松叶；松。 唐 李贺 《五粒小松歌》：“緑波浸叶满浓光，细束龙髯铰刀剪。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫南山。”