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典故隋珠 

同源典故报恩珠 报恩蛇 报恩蛇珠 报恩鳃 抱灵蛇 握蛇珠 握灵蛇 明珠吐著 汉东珠 蛇珠 觅明珠 衔珠 长蛇 隋掌明月 随侯蛇珠 随掌夜光 随珠 灵珠报 灵蛇 灵蛇吐 灵蛇报 灵蛇满袖

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《搜神记》卷二十
隋县溠水侧,有断蛇邱。隋侯出行,见大蛇被伤,中断,疑其灵异,使人以药封之,蛇乃能走,因号其处断蛇邱。岁余,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光,明如月之照,可以烛室。故谓之「隋侯珠,」亦曰「灵蛇珠,」又曰「明月珠。」

《水经注疏》卷三十一〈涢水〉~264~
《春秋·鲁庄公四年》,楚武王伐隋。令尹祁、莫敖屈重,除道梁溠,军临于隋,谓此水也。水侧有断蛇丘,隋侯出而见大蛇中断,因举而药之,故谓之断蛇丘。后蛇衔明珠报德,世谓之隋侯珠,亦曰灵蛇珠。

《昭明文选》卷四十二、三国魏·曹子建(植)《与杨德祖书》
「然今世作者,可略而言也。昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公干振藻于海隅,德琏发迹于此魏,足下高视于上京,当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。」唐·李善注引《淮南子》曰:「隋侯之珠。」


作者诗题诗句
刘禹锡奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵有声真汉相,无颣胜隋珠。
刘禹锡送周鲁儒赴举诗自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门。
孟郊答友人自非随氏掌,明月安能持。
孙纬中秋夜思郑延美有作顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。
崔备和武相公中秋锦楼玩月隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
张说端午三殿侍宴应制探得鱼字今日伤蛇意,衔珠遂阙如。
戎昱上桂州李大夫唯于方寸内,暗贮报恩珠。
方干送郑端公随珠此去方酬德,赵璧当时误指瑕。
杜甫秋日荆南述怀三十韵苦摇求食尾,常曝报恩腮。
杜甫舟出江陵南浦奉寄郑少尹寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
杜甫酬郭十五受判官只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
沈佺期移禁司刑汉皇虚诏上,容有报恩珠。
独孤绶投珠于泉不是灵蛇吐,非缘合浦还。
白居易放鱼不须泥沙底,辛苦觅明珠。
皎然答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼英,英英曜吾手。
罗隐商于驿楼东望有感山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。
罗隐秋日汴河客舍酬友人烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。
钱起送沈仲夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
韩愈初南食贻元十八协律不祈灵珠报,幸无嫌怨并。